Nhận định, soi kèo Strasbourg vs Brest, 23h15 ngày 23/2: Bệ phóng sân nhà

Có một số khác biệt giữa nam giới và nữ giới trong cách định nghĩa sự hấp dẫn. Sau khi các nhà khoa học cho 1.000 người trưởng thành xếp hạng các bức ảnh theo mức độ hấp dẫn về hình thể, người tham gia khảo sát đã đưa ra kết luận rằng một người đàn ông hay cười có thể kém hấp dẫn hơn một anh chàng tỏ ra tự tin hoặc thậm chí hơi bẽn lẽn. Nhưng ngược lại, đàn ông lại thích những phụ nữ hay cười hơn.

Điều quan trọng là người tham gia không được hỏi những người đàn ông này sẽ là bạn trai hoặc một người chồng tốt hay không. Các nhà nghiên cứu chỉ cần biết phản ứng của họ mà không cần phân tích xem ai có thể có những đặc điểm tốt nhất cho một mối quan hệ.

Khi phụ nữ ngừng suy nghĩ về những đặc điểm tính cách tốt, bản năng đầu tiên của họ là chọn một anh chàng có vẻ ngoài mạnh mẽ và lạnh lùng.

Sức mạnh của sự hấp dẫn đã được định hình qua nhiều thế kỷ. Sự tiến hóa và các khía cạnh văn hóa có ảnh hưởng đến nó. Các lý thuyết cho rằng phụ nữ bị thu hút nhiều hơn bởi những anh chàng thể hiện sự kiêu hãnh vì nó ngụ ý đến địa vị và khả năng bao bọc cho bạn đời.

Đàn ông yêu bản thân và có tính cách áp đặt có thể hấp dẫn phụ nữ.

Theo các nhà nghiên cứu, biểu hiện tự hào là một đặc điểm cơ thể nam tính điển hình. Cơ bắp là một trong những đặc điểm cơ thể của nam giới hấp dẫn nhất đối với phụ nữ.

Ngoài ra, một số chuẩn mực văn hóa xã hội và tâm lý giới có thể ảnh hưởng đến sự hấp dẫn. Mỉm cười có thể liên quan đến sự thiếu thống trị. Một người phụ nữ hay cười được coi là dễ phục tùng và dễ bị tổn thương. Một chàng trai lạnh lùng có thể được coi là mạnh mẽ.

Điều thú vị là sự xấu hổ cũng có vẻ hấp dẫn đối với cả hai giới. Cảm xúc này có thể được coi như hành vi xoa dịu, giúp khơi gợi lòng tin ở người khác và ai thì cũng thích tin tưởng vào đối tác của mình.

Các nhà nghiên cứu nhận thấy rằng nam giới theo chủ nghĩa Machiavellianism (bóc lột và gia trưởng) cũng hấp dẫn hơn đối với phụ nữ.

Đăng Dương(Theo Bright Side) 

Nghề kéo đàn ông khỏi 'cạm bẫy tình'

Trung tâm tư vấn tình cảm của Xiao Sheng (Trung Quốc) đã giúp nhiều gia đình đoàn tụ nhờ khống chế 'cơn say nắng' của các ông chồng. 

Dự kiến sẽ có ba chiếc xe buýt được hoán cải thành ba xe lưu động triển lãm. Xe thứ nhất với tên gọi "rừng xanh diệu kỳ" khi du khách thăm quan sẽ chiếu phim thực tế ảo VR đem lại trải nghiệm về thiên nhiên hùng vĩ với các bộ thuyết minh, tương tác bằng mẫu vật.

Xe thứ hai với tên gọi "rừng lặng" sẽ là bảo tàng của những điều còn sót lại và những điều đã biến mất mãi mãi. Đơn vị thực hiện kỳ vọng ở xe thứ hai này sẽ kích thích điểm chạm phẫn nộ qua việc tìm hiểu hậu quả của việc tiêu thụ động vật hoang dã về sức khỏe, pháp luật.

Ông nói phấn khởi vì theo dự thảo, vai trò, vị trí của giáo viên trường ngoài công lập được công nhận, tương đương khu vực công. Nhưng ông đề nghị ban soạn thảo làm rõ các nội dung, yêu cầu về đạo đức nhà giáo, thi xếp hạng hoặc tuyển dụng với nhà giáo ở ngoài công lập.

Ngoài ra, dự thảo quy định tiền lương và các chính sách theo lương của nhóm này không ít hơn khu vực công lập là chưa chặt chẽ. Để đảm bảo tính khả thi, ông đề xuất sửa đổi theo hướng "bảo đảm mức tối thiểu, không ít hơn tiền lương và các chính sách theo lương của nhà giáo trong các cơ sở giáo dục công lập có cùng trình độ đào tạo, cùng chức danh".

"Chúng tôi hiện nay phải cố gắng trả gấp đôi hoặc cao hơn để thu hút nhà giáo. Luật chỉ là một cơ sở để ràng buộc thêm, đổi mới thêm và phát triển hơn nữa, nâng cao hơn nữa chứ không chỉ dừng ở đó", ông Sự nói.

Tại sự kiện, PGS.TS Nguyễn Thành Lợi - Tổng Biên tập Báo Kinh tế & Đô thị - chia sẻ, tọa đàm là hoạt động quan trọng trong Lễ hội Văn hóa ẩm thực Hà Nội 2024, nhấn mạnh vào việc bảo vệ, phát huy giá trị di sản văn hóa phi vật thể Quốc gia phở Hà Nội.

"Dù đi đâu về đâu, người Việt đều tự hào có những món ăn truyền thống, ngon miệng, thể hiện văn hóa, ẩm thực của quốc gia nói chung, Hà Nội nói riêng.

Việc Bộ VH-TT&DL ghi danh phở Hà Nội là Di sản văn hóa phi vật thể là bước tiến, khẳng định thêm một lần nữa ẩm thực Hà Nội không chỉ được người Việt Nam mà cả quốc tế ghi nhận", ông Lợi chia sẻ.

Từng nấu phở Hà Nội cho các chính khách và nghệ sĩ quốc tế nổi tiếng đến Thủ đô, nghệ nhân ẩm thực Phạm Thị Ánh Tuyết chia sẻ, khi tiếp các vị khách quốc tế, lãnh đạo cấp cao của các nước thưởng thức phở, bà thấy họ rất bất ngờ với món ăn này, họ đánh giá món ăn này là một sự kết hợp hoàn hảo.

"Các vị khách quốc tế rất thích phở Hà Nội, họ đánh giá cao món ăn sáng tạo của Việt Nam khi sự kết hợp được các loại gia vị hài hòa, tinh tế...", bà Tuyết nhận định.

Nghệ nhân Bùi Thị Sương đến từ TPHCM cũng cho hay, trước đây, khách quốc tế thường dùng tiếng Anh để gọi phở, có người gọi phở là súp (Beef Noodle Soup) nhưng hiện nay tất cả các nước đều đề rõ là "phở" (Pho).

"Những người bạn của tôi làm việc ở nước ngoài thường kể những câu chuyện độc đáo về phở, giúp thực khách nhớ rất lâu về món ăn Việt Nam. Điều này cho thấy hoạt động quảng bá món ăn ra nước ngoài rất quan trọng.

Để chúng ta có thể thưởng thức phở cũng như hương vị Việt Nam ở những nơi xa xôi nhất trên thế giới chứ không chỉ trong đất nước...", bà Sương cho biết.

Nghệ nhân Ánh Tuyết nhận định, hiện nay số lượng quán phở Hà Nội tăng lên rất nhanh so với trước kia do cung cầu ngày càng phát triển.

Theo bà Tuyết, trước đây phở Hà Nội chỉ có phở bò, hiện nay phở được biến tấu đa dạng để phục vụ nhu cầu của thực khách, như: Phở trộn, phở tái, phở sốt vang, phở cuốn... để phù hợp với xã hội.

Tuy nhiên, chúng ta vẫn nên giữ nét phở truyền thống của phở Hà Nội nói riêng và phở Việt Nam nói chung.

Bà Ánh Tuyết bật mí, để có bát phở ngon, nước dùng phở Hà Nội được ninh từ xương bò trong nhiều giờ, kết hợp với các loại gia vị như quế, hồi, gừng và thảo quả.

Nước dùng phải trong, ngọt thanh tự nhiên mà không sử dụng bột ngọt hay gia vị nhân tạo.

Sợi phở Hà Nội được làm từ gạo tẻ chất lượng cao, tráng mỏng và cắt đều tay. Bánh phở mềm mịn, không nát khi trụng và giữ được hương thơm tự nhiên của gạo.

Phở bò Hà Nội sử dụng các phần thịt tươi như tái, nạm, gầu, gân. Hành lá, rau mùi, tiêu xay, chanh, và tương ớt là những gia vị không thể thiếu, tạo nên sự cân bằng hài hòa cho bát phở.

 TS. Lê Thị Minh Lý - Phó Chủ tịch Hội Di sản văn hóa Việt Nam - chia sẻ, các chủ thể thực hành di sản văn hóa phi vật thể phở Hà Nội là những người trao truyền qua nhiều thế hệ.

Họ vừa thực hành để mưu sinh vừa có những sáng tạo, cá tính đặc biệt trong việc gìn giữ truyền thống ấy, không thay đổi, không bị thương mại hóa hoặc không bị biến thành món ăn khác, tạo thành thương hiệu của chính mình.

"Nhà nước cần có trách nhiệm với di sản được công nhận. Phở Hà Nội là một giá trị mà Nhà nước phải có chính sách bảo vệ...", TS. Lê Thị Minh Lý nhấn mạnh.

Chim Én và Amazon – Mùa hè trên hoang đảocủa tác giả Arthur Ransome lấy bối cảnh là vùng hồ Lake District nước Anh đầu thế kỷ XX, thời kỳ thịnh hành việc di chuyển bằng thuyền buồm và tàu thủy. Chim Én và Amazon là hai chiếc thuyền buồm của hai nhóm trẻ trong truyện. 

Chim Én có buồm nâu, cờ trắng có hình chim én xanh dương còn Amazon có buồm trắng, cờ đen có hình đầu lâu xương chéo trắng. Cuộc đụng độ của hai nhóm trẻ Chim Én và Amazon có rất nhiều háo hức, một chút nguy hiểm, kha khá chuyện cần động não, lên kế hoạch và những trò vui thú vị đầy kích thích, hứa hẹn sẽ mang đến cho các độc giả ở mọi lứa tuổi những câu chuyện hay ho trong trẻo nhất trong trí tưởng tượng của trẻ thơ.

“Thà chết chìm còn hơn làm thằng ngốc

Nếu không ngốc thì đâu có chìm.”

Bức điện của bố chỉ vỏn vẹn hai dòng. Thế nghĩa là gì được nhỉ? Có phải lũ trẻ đã được bố ngầm cho phép cắm trại trên hoang đảo? Có phải chúng sắp được tự do nhóm lửa dựng lều, câu cá nấu cơm, lên hải trình, lập hải đồ, căng buồm tung hoành ngang dọc, sống của đời của những nhà thám hiểm thực thụ? Ôi, cả lũ tha hồ háo hức chộn rộn trước viễn cảnh quá đỗi huy hoàng ấy. Trong giấc mơ hoang đường nhất, chẳng đứa nào ngờ rằng kẻ thù đang đợi chúng ngoài kia, và không chỉ có một…

Về quê nghỉ hè, anh chị em nhà Walker thỏa thích dong thuyền Chim Én ngược xuôi vùng hồ, cắm trại trên đảo hoang, và đụng độ bọn cướp biển tí hon Amazon. Lũ trẻ trên thuyền Chim Én gồm anh cả John, chị hai Susan, chị ba Titty, em út Roger. Lũ trẻ trên thuyền Amazon gồm hai đứa con gái tomboy. Cuộc đối đầu nghẹt thở nhưng vô cùng thú vị cứ thế diễn ra, hết bất ngờ này đến bất ngờ khác cuốn lũ trẻ vào tròng. Chúng phải tự làm mọi thứ, đoàn kết với nhau để sinh tồn và chống lại hai kẻ thù cũng tí hon như chúng.

Chim Én và Amazon như những cánh buồm dong ta trở về với cái thời mà trẻ con hồn nhiên hơn, vô tư hơn, còn cuộc sống và cả thế giới thì ôi sao trong lành và đầy rẫy những trò phiêu lưu. Ngợi ca quyền năng của trí tưởng tượng và hấp lực bất diệt của thế giới tự nhiên, cuốn sách này, vì thế, thật gần với một điều kỳ diệu.