Nhận định, soi kèo Montenegro vs Đảo Faroe, 2h45 ngày 26/3: Khó có bất ngờ

Hà Việt Hoàng- Giải Nhất "Tự hào Việt Nam 2017

Hà Việt Hoàng là thí sinh đạt điểm tuyệt đối trong phần thi trắc nghiệm khởi động có tên "Theo dòng Lịch sử". Hoàng sử dụng Ngôi sao hy vọng một cách khôn ngoan trong phần thi thứ hai, "Danh nhân đất Việt", và em  bất ngờ tăng tốc bằng cách xướng đáp án phần thi thứ 3 "Giải mã lịch sử" ngay khi phần thi này mới đi được 1/3 chặng đường. Phần thi về đích, có tên "Tự hào Việt Nam", Hà Việt Hoàng  cùng các đối thủ nặng ký từ TP.HCM, Bình Thuận, Hải Phòng và Đăk Lắk cống hiến màn tranh tài gay cấn đầy kịch tính rồi ngoạn mục giành ngôi vị Quán Quân.

Hà Việt Hoàng chính là thí sinh đạt Giải Ba trong cuộc thi chung kết Đường lên đỉnh Olympia 2017 hồi tháng 8 vừa qua.

63 thí sinh xuất sắc nhất nước vào Chung kết 'Tự hào Việt Nam 2017

Chia sẻ cảm xúc khi vượt qua 62 đối thủ để giành giải nhất của cuộc thi, Hà Việt Hoàng cho biết,Tự hào Việt Nam 2017 là cuộc thi hoàn toàn trên máy tính; rất mới về cách thức thi. Đây không là kiến thức trên giấy, trong sách vở nữa mà là một cuộc thi khiến bạn trẻ hiểu lịch sử và yêu thích mônSử. "Em mong cuộc thi này sẽ còn tổ chức thêm nhiều lần nữa để giúp giới trẻ Việt Nam hiểu biết lịch sử nước nhà”, Việt Hoàng nói.

Khen ngợi cuộc thi Tự hào Việt Nam 2017, GS.TSKH Vũ Minh Giang- thành viên Ban giám khảo, Phó chủ tịch Hội Khoa học lịch sử Việt Nam cho biết, cuộc thi mới cả về hình thức lẫn nội dung, đã cho bạn trẻ một nhìn nhận khác về môn Sử và kích thích họ tìm hiểu lịch sử, văn hóa dân tộc. Đó là: Học Lịch sử không buộc ghi nhớ, mà còn có cảm xúc. "Các thí sinh đã phải đấu trí căng thẳng trước những câu  hỏi cài cắm; đòi hỏi không chỉ nhớ được sự kiện hay số liệu mà còn phải có tài phán đoán, có khả năng đánh giá và phân biệt tốt mới có thể trả lời đúng", ông nói.

Về hình thức, GS. Giang cho rằng, cuộc thi hấp dẫn giới trẻ do sử dụng rất nhiều CNTT và truyền thông- phương tiện cách mạng 4.0. Cũng nhờ vậy, khán giả thấy rõ năng lực cũng như kết quả của mỗi thí sinh sau từng chặng nhỏ của cuộc thi.

 Những thí sinh xuất sắc nhất Chung kết Tự hào Việt Nam 2017

Đánh giá kết quả cuộc thi Tự hào Việt Nam 2017, anh Lê Quốc Phong- Bí thư T.Ư Đoàn, Chủ tịch Hội Sinh viên VN, cho biết, kiến thức các thí sinh thể hiện cho thấy giới trẻ Việt Nam quan tâm, thậm chí hiểu biết sâu rộng lịch sử và văn hóa dân tộc, và họ đã tham gia tích cực cuộc thi. Vì vậy để khuyến khích đam mê, khơi dậy niềm yêu thích học Sử và tìm hiểu văn hóa dân tộc trong giới trẻ, mô hình cuộc thi Tự hào Việt Nam sẽ được Trung ương Đoàn tiếp tục tổ chức và nhân rộng trên toàn quốc trong những năm tới.

Q.Hiếu

Woody Lee, nhà sáng lập và CEO Kenaz cho biết, “Apple Books có cơ hội nhanh chóng trở thành đối thủ cạnh tranh đáng gờm trong lĩnh vực này khi khu vực Bắc Mỹ chưa có người dẫn đầu nào thực sự đáng kể”.

Không giống như Apple Music và Apple TV, ứng dụng Sách của “Nhà Táo” từ lâu chưa nhận được cập nhật dịch vụ mới do không có sự mạnh tay từ các nhà đầu tư.

Đại diện Kenaz nói rằng, Apple đã để mắt tới webtoon như một danh mục đầu tư bổ sung tiềm năng trong vòng 2 năm nay, trước khi thảo luận chi tiết với công ty.

Quyết định khai thác thị trường webtoon của gã khổng lồ iPhone cho thấy nhu cầu ngày càng tăng với thể loại này. Động thái này theo sau bước đi của Amazon vào tháng 3, khi ra mắt webtoon trên Kindle cho người dùng Nhật Bản.

Ở châu Á, Naver Corp và Kakao Corp của Hàn Quốc đang là những nhà phân phối dịch vụ này lớn nhất. Trong khi đó, các ông lớn của Trung Quốc như Tencent và ByteDance cũng đã bắt đầu rót tiền vào cuộc đua này.

Lý giải cho việc Apple chọn Kenaz thay vì những tên tuổi lớn như Naver và Kakao - các công ty xuất bản có nền tảng riêng, Lee cho rằng nguyên nhân nhằm đảm bảo quyền truy cập nội dung gốc mà không xung đột với nhà phân phối.

Kenaz hi vọng khoảng 30% số webtoon của họ sẽ được xuất bản qua Apple Books. Startup này đang là “nhà” của khoảng 140 tác giả, được định giá 86 tỷ Won (65 triệu USD).

(Theo Bloomberg)

Apple và Oppo cạnh tranh vị trí dẫn đầu tại Trung Quốc

VÀO THÁNG BA TRƯỚC, HỘI NGHỊ Liên Á tại New Delhi đưa ra thái độ rất rõ về sự cảm thông của nhân dân châu Á với Việt Nam trong cuộc chiến chống lại chủ nghĩa đế quốc thực dân. Đây không phải chỉ là một động thái suông. Chính phủ Ấn Độ đã quyết định hạn chế đường bay của Pháp qua lãnh thổ nước mình, đồng thời, những người công nhân khuân vác ở cảng đã từ chối cung cấp thực phẩm cho việc vận chuyển quân đội Pháp.

Sẽ có người đánh giá về “Chủ nghĩa phân biệt chủng tộc châu Á” trong những hành động như trên đây. Họ sẽ gợi lại sự tuyên truyền của người Nhật về một “đại Châu Á” mà thực tế là một châu Á đô hộ bởi chủ nghĩa đế quốc Nhật.

Những hiện thực địa lý, lịch sử và kinh tế nói trên hội tụ lại tạo cho Việt Nam một vị trí đặc biệt ấn tượng ở trung tâm của Đông Á.

Hội nghị Liên Á hướng về một ý nghĩa hoàn toàn khác. Nó khởi động lại một khuynh hướng lâu dài vốn bắt đầu từ những thập kỷ đầu của thế kỷ XX, chấn hưng châu Á bằng tư tưởng dân chủ của Tây Âu.

Những nhà lý luận Trung Quốc như Lương Khải Siêu và Khang Hữu Vi cùng với một nhóm các nhà khai quốc, trong đó nổi bật nhất là Tôn Dật Tiên – cha đẻ của Cộng hòa Trung Hoa – đã thực hiện chương trình truyền bá tích cực những tư tưởng của Cách mạng Pháp.

Đã mất độc lập, Việt Nam bị cuốn vào phong trào này. Những cây bút người Việt đọc Rousseau và Montesquieu qua các bản dịch Hán ngữ và tìm cách truyền bá những giá trị của văn hóa phương Tây đến người dân mình.

Sự đồng thuận trên phạm vi lớn mà họ tạo ra đã biến họ thành những đối tượng bị theo dõi; họ bị các nhà cầm quyền Pháp bắt bớ và đày ra Côn Đảo. Tại Trung Quốc, Tôn Dật Tiên nhậm chức năm 1912 nhưng Quốc Dân Đảng vẫn chưa đạt được cuộc cách mạng dân chủ.

Cuộc nội chiến với những nhà Cộng sản đã chuyển hóa Quốc Dân Đảng thành một Đảng của sự phản kháng và làm chậm bước tiến của cả hai mục tiêu: tiêu diệt chủ nghĩa phong kiến và xây dựng một chế độ dân chủ.

Và chính bởi thế, cái phong trào mà có nhiều khả năng sẽ hiện thực hóa được niềm mong ước của người châu Á về sự hòa nhập thực sự vào với quỹ đạo văn minh Tây Phương đã bị sa lầy. Giá như những nhà cách mạng dân chủ thành công ở Trung Quốc cũng như ở những nước nằm trong phạm vi ảnh hưởng của văn hóa Trung Quốc như Việt Nam, sự hội nhập của Viễn Đông vào cộng đồng quốc tế có thể đã diễn ra một cách yên bình.

Việc phong trào bị cản trở dẫn Nhật Bản đến chiến dịch tái dựng châu Á và xu hướng áp dụng những phương pháp phát–xít. Sự hồi sinh của châu Á đi theo dạng thức của chủ nghĩa đế quốc hiếu chiến.

Người Nhật đã dùng quá nhiều bạo lực để có thể bá chủ Viễn Đông. Trung Quốc kháng chiến hào hùng mười bốn năm và cuối cùng đi đến thắng lợi. Ấn Độ, dù khôn nguôi mong mỏi giải phóng khỏi đế quốc Anh, có tầm nhìn xa trông rộng khi cùng các quốc gia dân chủ nỗ lực chống lại chủ nghĩa đế quốc phát–xít.

Tại Việt Nam, người Nhật – mặc cho cơ sở mà họ đạt được thông qua thỏa ước Pháp–Nhật năm 1940 – không thể thực hiện được bất kỳ một phong trào đáng kể nào trong “Khối thịnh vượng chung Đại Đông Á”. Tại Hội nghị Toàn Á tại Tokyo năm 1943, thậm chí không có đại diện Việt Nam.

Ngược lại, các mạng lưới kháng chiến – không chỉ kháng Nhật mà chống cả chính quyền Pháp ủng hộ Nhật – mọc lên ở nhiều trên lãnh thổ Việt Nam. Sự thoái vị của Bảo Đại và Tuyên ngôn độc lập của Việt Nam Dân chủ Cộng hòa năm 1945 là kết quả của một cuộc khởi nghĩa rộng khắp của một dân tộc chống lại bất kỳ một dạng đế quốc chủ nghĩa nào.

Vì thế, thật không bất ngờ khi Việt Nam được đón tiếp đặc biệt trọng thể tại Hội nghị Liên Á tại New Delhi. Sự thất bại của Nhật Bản đã làm thành công việc vạch trần chủ nghĩa phát–xít bằng việc chỉ ra rằng việc giải phóng châu Á chỉ có thể đạt được thông qua ý nguyện giành độc lập của con người chứ không phải chủ nghĩa đế quốc châu Á. Cách mạng Việt Nam, cùng với cách mạng Indonesia, chỉ ra những gì con người ta có thể đạt được một khi họ quyết tâm giành được tự do.

Thật khó để cường điệu thêm tầm quan trọng của Việt Nam trong thế giới Đông Á.

Lãnh thổ Việt Nam giữ một vị trí chiến lược; Trung Quốc, Malaya và Ấn Độ tạo thành một vòng bao rộng lớn; Sài Gòn – cảng lớn của Việt Nam – cách Batavia, Manila, Hồng Kông chừng 1.200 dặm, cách Ceylon ( nay là Siri Lanka) và Calcuta khoảng 1.500 dặm.

Từ thời cổ đại, lãnh thổ Việt Nam ngày nay đã là giao điểm của người Viễn Đông. Thời tiền sử, vùng đất này đã được khai phá bởi những người có thể đã đến từ Indonesia. Vùng thượng do nhiều lớp cư dân đến từ phía Tây và phía Bắc khai phá và làm chủ.

Vào khoảng đầu Công nguyên vùng châu thổ Bắc Bộ và Bắc Trung Bộ được người Việt khai phá. Họ bị đô hộ bởi người Hán nhưng cũng đồng thời học từ kẻ cai trị họ những nét văn hóa và các loại thể chế chính trị. Trung Bộ và Nam Trung Bộ là đất của người Chàm, những người tiếp thu văn minh Hindu qua các thương nhân và giáo sĩ Ấn – những người sống xen kẽ với cư dân Chàm.

Người Việt – dù sống dưới ách đô hộ của phương Bắc vẫn bảo tồn ngôn ngữ và gốc gác của họ – giành được độc lập vào thế kỷ X và liên tiếp thắng lợi trong các cuộc kháng chiến chống Trung Quốc xâm lược. Họ tiến xuống phía Nam và dần bình định người Chàm. 

Trên một phương diện nào đó, quá trình Nam tiến này là sự thắng lợi của văn minh Trung Hoa đối với văn minh Ấn Độ, nhưng một số yếu tố văn hóa Chàm, đặc biệt là âm nhạc, thẩm thấu vào văn hóa Việt. Vào thế kỷ XVIII, người Việt định cư trên vùng đất Nam Bộ và đồng hóa những cư dân bản địa vốn gần với văn minh Hindu.

Bởi lẽ đó, lãnh thổ Việt Nam ngày nay, gồm cả Bắc – Trung – và Nam Bộ, là điểm giao thoa của hai nền văn hóa Trung Quốc và Ấn Độ. Việt Nam hiện nay có bản sắc văn hóa của riêng mình, dù cho văn hóa Trung Hoa in dấu đậm, những ảnh hưởng khác cũng lưu lại dấu ấn của mình. Các cảng Việt Nam đón thuyền buôn từ Nhật, Philipine, Java và Ấn Độ. Vào thế kỷ XVI, Hội An đã có những cộng đồng người Nhật sinh sống và ngày càng hòa nhập với cư dân bản địa.

Sự xâm lược của người Pháp và mối liên hệ giữa thuộc địa với mẫu quốc đã làm suy yếu – dù không hoàn toàn phá vỡ – những mối liên hệ của Việt Nam với những vùng môi trường tự nhiên truyền thống. Trung Quốc tiếp tục nhập khẩu gạo, cá khô, quế và xuất sang Việt Nam chè, miến, dược liệu, vải vóc. Việt Nam xuất sang Nhật những sản phẩm công nghiệp thô như than đá, cao su và đồ sơn, đồng thời nhập khẩu từ Nhật các loại thành phẩm.

Việt Nam cũng đồng thời duy trì quan hệ thương mại, dù không quan trọng lắm, với Ấn Độ, Singapore, các vùng Đông Ấn thuộc Hà Lan, và Hoa Kỳ. Tuy nhiên, việc chính quyền thuộc địa ưu tiên quan hệ thương mại với Pháp là điều không tránh khỏi. Việt Nam xuất khẩu gạo, chè, hạt tiêu, cao su, than hoa để nhập khẩu các loại thành phẩm.

Không thể không kể đến những dạng thức “nhập khẩu vô hình” [mà người Pháp thu lợi] chủ yếu là các khoản tích cóp mà đám quan lại và nhân viên người Pháp gửi về nước sau khi đã đến xứ sở thuộc địa để làm giàu, cũng như những khoản chia chác bởi các công ty thực dân cho các nhà đầu tư tại châu Âu.

Vào thời điểm khủng hoảng kinh tế năm 1929, kim ngạch giữa Việt Nam với khu vực Viễn Đông rất hài hòa trong khi với Pháp lại mất cân đối. Trước Thế chiến lần thứ nhất, xuất khẩu của Việt Nam sang Viễn Đông vượt 49% so với nhập khẩu từ khu vực đó. Sau năm 1920 con số này là 139%. 

Ngược lại, Pháp bán sang Việt Nam nhiều hơn là mua từ xứ này – những đa dạng về thống kê qua việc bù cân đối với những thể hiện trong quan hệ thương mại với vùng Viễn Đông. Kết quả này thu được thông qua hệ thống thuế đặc biệt mà Viễn Đông phải thể hiện sự thâm hụt trong cân bằng thương mại của thuộc địa với chính quốc.

Những tác giả người Pháp của hệ thống này đã giải thích rằng vấn đề trên là sản phẩm của cấu trúc kinh tế của Việt Nam. Quả thực là nó dường như có lợi nếu những loại hàng hóa xuất khẩu trên quy mô lớn nên được bán ở những quốc gia lân cận trong khi các thành phẩm – vốn chiếm tỉ trọng lớn trong số hàng xuất khẩu – có thể đến từ những xứ sở xa xôi bởi chúng có giá trị cao trong khi khối lượng lại tương đối nhỏ nên chi phí vận chuyển thấp.

Sau năm 1929, các quốc gia Viễn Đông – do bị lún sâu vào trong cuộc khủng hoảng của thế giới – sử dụng những biện pháp bảo hộ, theo đó Pháp buộc phải tiếp nhận một phần lớn của các sản phẩm xuất khẩu Việt Nam. Gạo Nam Kỳ – nay không còn thị trường tiêu thụ tốt tại Trung Quốc – được chuyển về Marseilles. Khoảng cách giữa xuất khẩu và nhập khẩu từ nước Pháp suy giảm. Tỷ lệ này phần nào giảm do tỉ giá hối đoái ở vùng Viễn Đông – vốn có lợi cho Việt Nam.

Không lâu sau đó hệ thống “kinh tế đế quốc” bộc lộ những khó khăn nghiêm trọng. Gạo nhập khẩu từ Việt Nam cạnh tranh với mì và các loại ngũ cốc sản xuất tại các mẫu quốc, tạo nên làn sóng phản đối mạnh mẽ của nông dân Pháp. Những nỗ lực nhằm hội nhập nền kinh tế Việt Nam đe dọa làm nền kinh tế Pháp mất cân bằng.

Ngoài ra, khó có thể đưa ra lý do chính đáng để có thể áp thuế vận chuyển đường biển quá cao đối với loại sản phẩm như gạo, hoặc cấm hoàn toàn việc người Việt tiêu thụ các hàng hóa thành phẩm có giá thấp khi mà các hàng hóa này có thể kiếm được từ Viễn Đông.

Bởi lẽ đó, những sản phẩm trên phải được chấp nhận nhằm tống tháo những sản phẩm có thể xuất khẩu của Việt Nam – những thứ nước Pháp không thể tiêu thụ. Rõ ràng là, với vị trí nằm kẹp giữa Trung Quốc và Ấn Độ, nằm trên sườn Thái Bình Dương và quay mặt ra thế giới đại dương, nền kinh tế Việt Nam thuộc về hệ thống các mối quan hệ kinh tế tự nhiên không thể bị phân tách.

Những hiện thực địa lý, lịch sử và kinh tế nói trên hội tụ lại tạo cho Việt Nam một vị trí đặc biệt ấn tượng ở trung tâm của Đông Á. Mặc dù vậy, điểm này không được nhìn nhận một cách xác đáng cho đến thời gian gần đây.

Dưới hệ thống thuộc địa, một nước như Việt Nam không có vị thế quốc tế. Chỉ có các phong trào cách mạng qua các thời điểm khác nhau gợi lại những mối sự ràng buộc giữa Việt Nam với phần còn lại của thế giới, mà cụ thể hơn là với thế giới châu Á. [Sự gợi lại này] đã đề cập đến môn đệ người Việt – những người thấm nhuần tư tưởng dân chủ Trung Quốc đầu thế kỷ XX.

Nhiều người trong số này đã bị chính quyền Pháp trục xuất năm 1908. Tuy nhiên, trước khi áp dụng những biện pháp đàn áp, các nhà cầm quyền Pháp đã thu hút về Việt Nam những nhà cách mạng tiêu biểu như Tôn Dật Tiên.

Viên Toàn quyền Paul Doumer lúc đó nghĩ rằng ông ta có thể sử dụng họ để thò một tay của mình vào nam Trung Quốc bởi Bắc Kỳ nằm ở một vị trí tiền tiêu để có thể thâm nhập vào Vân Nam, Quảng Tây và Quảng Đông. Tuy nhiên, cái kỷ nguyên mà người ta dự định chia cắt Trung Quốc giữa các cường quốc với nhau đã qua rồi; và người Hoa ở Bắc Kỳ chủ yếu hoạt động ở khía cạnh khác; nó tạo điều kiện để họ liên hệ mật thiết hơn với các cộng đồng người Việt.

Những nhà cách mạng Việt Nam tham dự vào cách mạng Trung Quốc năm 1912–1913. Sau Thế chiến lần thứ nhất, Trung Quốc trở thành điểm trú chân của các nhà dân tộc Việt Nam và các nhóm Cộng sản đảng – những người tiếp tục theo đuổi cuộc chiến chống lại sự cai trị của Pháp.

Chính trong cuộc chiến đó mà sự quan trọng chiến lược, kế tiếp là tầm quan trọng chính trị, của Việt Nam lần đầu tiên thể hiện rõ rệt. Các chuyên gia quân sự cho rằng cuộc tiến công tập kích vào Mã Lai và cuộc tiến chiếm Singapore không thể xảy ra nếu như không có việc quân Nhật rút khỏi Sài Gòn – cứ điểm hoạt động qua bản thỏa thuận Nhật–Pháp năm 1940.

Ngoài ra, những cảng tự nhiên của dọc bờ biển Việt Nam cũng cần được lưu ý, nhất là cảng Cam Ranh – nơi hạm đội Rodjetsvinsky của Nga neo đỗ trước ngày diễn ra trận Tsushima năm 1905, đồng thời là vịnh Hạ Long, gần khu mỏ than Hòn Gai, được che chắn gió và các dòng đới lưu và có thể hình thành một cảng neo đậu lớn nhờ độ sâu tự nhiên lên tới ba mươi bộ.

Vị thế thuận lợi của Việt Nam phục vụ như một đầu cầu cho chính sách quân phiệt của chủ nghĩa đế quốc Nhật Bản. Tuy nhiên, nó cũng có thể phục vụ những mục đích hòa bình và xây dựng. Bởi lẽ đó, sự phát triển của các mối quan hệ liên thông làm cho chúng ta có thể nhìn nhận Ấn Độ như một phần hữu cơ của một khu vực bao gồm Trung Quốc, Nhật Bản và toàn vùng Malaya.

Nằm ở trung tâm, Việt Nam hoàn toàn có thể trở thành những giao lộ của các tuyến liên lạc. Với sự thất bại của chủ nghĩa đế quốc Nhật, tiến trình của châu Á chắc chắn sẽ theo hướng dân chủ. Việt Nam vì thế sẽ không là gì hơn một con tốt – cho dù chắc chắn đó là một con tốt tối quan trọng – nếu như lại diễn ra việc sử dụng vũ trang.

Tuy nhiên, nếu như tiến trình đó của người châu Á diễn ra theo các phương hướng dân chủ, nếu như sự đoàn kết tự nhiên – không phải được hình thành trên cơ sở những lý thuyết dân tộc xuẩn ngốc bởi chúng thường từ những nguồn rất khác nhau nhưng trong một hoàn cảnh kinh tế thông thường – không cho phép những cản trở đối với nền độc lập của bất kỳ ai trong số đó, thì một quốc gia như Việt Nam, mặc cho lãnh thổ tương đối hạn chế và dân cư tương đối nhỏ, hoàn toàn có thể cho thấy nó vẫn là một mắt xích quan trọng. Và nếu đúng như vậy thì Việt Nam sẽ góp một phần thiết thực trong tiến trình của toàn khu vực.

GS Trần Đức Thảo

--

Bài viết được trích từ sách Triết gia Trần Đức Thảo: Di cảo, Khảo luận, Kỷ niệm, 593-600, Nxb Đại học Huế, 2016. Bài viết được Hoàng Anh Tuấn dịch từ nguyên bản tiếng Anh “Vietnam and East Asia”, in trong The Far Eastern Review, Vol. 6, No. 4, French Indochina (Aug., 1947), tr. 409 - 413)

Khóa học tiếng Anh linh hoạt, tiết kiệm chi phí

So với các quốc gia khác như Anh, Mỹ, việc học tiếng Anh tại Singapore sẽ giúp các bạn tiết kiệm tài chính hơn rất nhiều. Tuy nhiên, nếu bạn không chuẩn bị tài chính cho kế hoạch học tập của mình, bạn cũng có lúc sẽ thấy hụt hơi, nhất là với những bạn còn muốn học tiếp tục các chương trình dài hạn.

Hiểu điều này Học viện Kaplan Singapore đã xây dựng chương trình học tiếng Anh tập trung vào mảng thực hành, giúp SV hòa nhập nhanh chóng trong môi trường tiếng Anh với đội ngũ giáo viên dày dặn kinh nghiệm cùng hệ thống trang thiết bị học tập hiện đại nhưng với chi phí khá hợp lý.

Chương trình học được thiết kế bài bản, tập trung phát triển các kỹ năng cần thiết cho SV, giúp SV có thể tự tin sử dụng tiếng Anh trong mọi hoàn cảnh. Tùy vào thời gian học và kết quả bài test đầu vào mà mức học phí của khóa học sẽ tương ứng với thời gian khóa học.

Với các khóa học linh hoạt tại Kaplan Singapore thì các bạn HS-SV sẽ dễ dàng chọn lựa khóa học phù hợp cho mình với học phí là 2.247 SGD/level/8 tuần (khoảng 18 triệu đồng/tháng).

Kaplan - học viện được ưu chuộng hàng đầu ở Singapore

Học viện Kaplan Singapore có môi trường Anh ngữ 24/7, chú trọng mảng thực hành, luôn lấy người học làm trọng tâm. Kaplan luôn đứng đầu trong các bảng xếp hạng các trường tư thục được SV yêu thích tại Singapore.

Chương trình học được áp dụng theo phương pháp tiên tiến hiện đại theo tiêu chuẩn Mỹ: lớp học nhỏ nhưng được trang bị đầy đủ trang thiết bị hiện đại, phục vụ tối đa cho việc học của SV, tạo điều kiện cho SV phát triển và ứng dụng kĩ năng tiếng Anh trong cả trường học và sinh hoạt hàng ngày. SV có thể dễ dàng chuyển lên các khóa học tiếp theo sau khi kết thúc chương trình tiếng Anh tại Kaplan Singapore.

Học viện Kaplan Singapore trực thuộc tập đoàn giáo dục Kaplan Inc, tổ chức dẫn đầu về dịch vụ giáo dục với hơn 1 triệu sinh viên từ 500 khu học xá trên khắp thế giới. Kaplan Singapore hiện có hơn 24.000 sinh viên, trong đó, hơn 4.800 là sinh viên quốc tế theo học chương trình toàn thời gian.

Kaplan Singapore là một trong những Học viện lớn nhất tại Singapore với 2 khu học xá tại Pomo và Wilke Egde với đầy đủ trang thiết bị hiện đại. Đối với các bạn SV đang du học Singapore thì Học viện Kaplan là nơi lý tưởng chuyên đào tạo các ngành nghề “hot” hiện nay như Quản trị kinh doanh, Marketing, Tài chính, Ngân hàng, Kế toán, Kinh doanh quốc tế, Quản trị Du lịch-Khách sạn, Truyền thông, PR, IT, Tâm lý học…

Trong suốt những năm qua, Kaplan Singapore được đánh giá là một trong những học viện được ưu chuộng nhất tại Singapore, với nhiều giải thưởng danh giá:

• Trường đào tạo Cao đẳng-Cử nhân-Thạc sĩ tốt nhất Singapore năm 2013 (Theo bảng xếp hạng JobsCentral Learning Ranking năm 2013).

• Top 3 trường tư thục được ưa thích nhất tại Singapore theo AsiaOne People’s Choice 2014 bình chọn.

• Giải thưởng Vàng hạng mục Higher Education (Reader’s Digest Trusted Brands 2011).

• Chứng nhận Edutrust 4 năm.

Kaplan Singapore hiện đang có chương trình Học bổng (bao gồm 24 suất) dành cho các bạn SV có kết quả học tập tốt mỗi năm:

• Học bổng chương trình MBA của ĐH Bedfordshire: trị giá 2.000 SGD

• Học bổng dành cho SV chuyển tiếp từ Cao đẳng lên ĐH: trị giá 5.000-10.000 SGD

• Học bổng dành cho SV chuyển tiếp từ ĐH lên Thạc sĩ: trị giá 5.000-10.000 SGD

• Học bổng Thạc sỹ của ĐH Northumbria: trị giá 3.000 SGD

Thu Hằng

Hàng chục hộ dân đứng trước nguy cơ mất nhà vì mua “nhầm” diện tích để xe.

Theo đơn tố cáo của gia đình anh Đỗ Văn Thìn (Thọ Xuân, Thanh Hoá), gia đình anh mua lại ki ốt số 3 chung cư N6 khu Đồng Tàu để làm nhà với giá 400 triệu đồng/1 lô ki ốt. “Gia đình tôi vay mượn anh em họ hàng mới có đủ số tiền 400 triệu đồng để mua nhà. Khi mua họ đảm bảo sẽ được ở lâu dài không ngờ ki ốt đang ở có chức năng làm gara để xe của cư dân toà nhà nên phải trả lại”, anh Thìn nói.

Không chỉ có gia đình anh Thìn, tại các toà nhà chung cư như N2, N3, N4, N7… thuộc Đồng Tầu hiện có 21 hộ thuê ki ốt làm nhà ở và kinh doanh lâu nay. Nhiều hộ dân bỏ ra hàng trăm triệu mua nhà nhưng mọi giao dịch đều thực hiện bằng miệng và không có hợp đồng mua bán rõ ràng ngoài các mẫu giấy biên nhận, viết bằng tay. “Chúng tôi mua qua bà Toàn và bà Lộc là hai chị em. Hai người có mối quan hệ thân thiết với lãnh đạo Xí nghiệp Quản lý Dịch vụ và Khai thác khu Đô thị nên họ đã bán lại hàng chục ki ốt trong khu chung cư Đồng Tàu của người dân làm nhà ở và buôn bán để thu giá chênh”, chị Nguyễn Thị Loan ở Nghĩa Hưng (Nam Định) mua ki ốt ở tòa N9 cho biết.

Theo ông Nguyễn Tiến Hùng, nạn nhân bị lừa mua 3 ki ốt trị giá hàng tỷ đồng, năm 2012 ông, được ông Trần Văn Bảy (Tổ trưởng tổ quản lý nhà chung cư khu Đồng Tàu) giới thiệu gặp ông Chữ Văn Tráng (trước là Trưởng phòng quản lý vận hành, nay là Phó giám đốc Xí nghiệp Quản lý Dịch vụ và Khai thác khu Đô thị (Cty TNHH MTV Quản lý và phát triển nhà Hà Nội) để thuê lại diện tích tầng 1 toà nhà N2, N3, N7 khu Đồng Tàu. “Sau 1 năm không được ký hợp đồng, tôi lên Xí nghiệp hỏi mới vỡ ra diện tích này không được phép cho thuê kinh doanh. Tôi biết bị lừa và nhiều lần đến gặp ông Tráng đòi lại tiền nhưng không được. Giờ nhiều người mua lại của tôi đòi lại tiền tôi cũng chưa biết xử lý thế nào”, ông Hùng bức xúc.

Cưỡng chế việc bán gara để xe

Theo đại diện Sở Xây dựng Hà Nội, Cty TNHH MTV Quản lý và Phát triển nhà Hà Nội đã tự ý bố trí cho 21 đơn vị, cá nhân vào sử dụng khi chưa được chấp thuận của UBND thành phố với tổng diện tích 4.038m2. Đối với việc sử dụng diện tích kinh doanh dịch vụ vi phạm quy định về quản lý, sử dụng diện tích nhà thuộc sở hữu Nhà nước, tự ý cho vào sử dụng không hợp pháp, Sở đã và đang chỉ đạo thực hiện thu hồi theo quyết định của thành phố. “Trường hợp các đơn vị, cá nhân không thực hiện, Sở sẽ hoàn tất thủ tục báo cáo UBND thành phố ra quyết định cưỡng chế thu hồi theo quy định, hoàn thành trong quý II năm 2017. Diện tích sau khi thu hồi sẽ được tổ chức đấu giá theo quy định” vị này nói. Vị này cũng cho biết, đối với các cá nhân liên quan, Sở đề nghị cơ quan công an vào cuộc điều tra làm rõ việc mua bán bất hợp pháp.

Theo Tiền Phong

TP.HCM sẽ xóa các chung cư nguy hiểm trong năm nay UBND TP.HCM đã có kế hoạch tổ chức thực hiện cải tạo, sửa chữa các chung cư cũ được xây dựng trước năm 1975 trên địa bàn TP. "> Khu chung cư Đồng Tàu: Dân trắng tay vì mua “nhầm” chỗ để xe 友情链接