Nhận định, soi kèo U20 Fiorentina vs U20 Cagliari, 19h30 ngày 5/2: Khó tin ‘tiểu The Viola’

Đoạn phim theo như lời khẳng định của Scott C. Waring, là được ghi lại từ Trạm vũ trụ ISS vào thứ Ba tuần trước (12/10).

Qua hình ảnh, có thể thấy một vật thể giống như đám mây nằm bất động ngay trên đại dương. "Vật thể này là một UFO hình khối bay giữa biển. Nó có thể đã trốn dưới đáy dương. Và giờ đây nổi lên mặt nước, để sẵn sàng bay vào vũ trụ", Scott chia sẻ trong phần mô tả của video.

Trong một ảnh chụp màn hình cận cảnh, Scott mô tả chi tiết về "hai hình vuông nhỏ hơn", được cho là đã gắn vào bên cạnh của một UFO ở thể rắn.

Điều thú vị được Scott chỉ ra chính là cái bóng của UFO đã in lại trên mặt nước biển. Chi tiết này khẳng định rằng đây dường như không phải là một trục trặc về hình ảnh.

Gần đây, đã liên tiếp có những báo cáo về sự xuất hiện của vật thể bay không xác định tại nhiều nơi trên thế giới, nhưng chưa nhận được một sự giải thích nào từ các nhà khoa học, cũng như cơ quan có thẩm quyền.

Điển hình như vào ngày 8/10, một nhân chứng đã ghi lại được cảnh tượng kỳ lạ khi một quả cầu lớn đang lơ lửng trên bầu trời đêm phía trên thành phố Azpeitia, Tây Ban Nha, rồi bất chợt lao xuống đất cực nhanh và khuất khỏi tầm nhìn.

Trước đó vào ngày 4/10, vật thể không xác định màu đen, có hình cầu cũng được phát hiện lơ lửng trên 2 địa điểm ở Mỹ, trong đó có địa điểm gần Khu vực 51 - nơi có một căn cứ quân sự tối mật của Mỹ, thu hút sự chú ý của nhiều người quan sát.

Theo Dân Trí

Người phụ nữ tuyên bố mang thai với người ngoài hành tinh ở năm 3500

Một phụ nữ gây sốc khi tuyên bố mang thai với người ngoài hành tinh sau chuyến du hành thời gian tới năm 3500 và sẽ sinh em bé trong năm nay.

Sau khi xét nghiệm huyết thanh học dương tính với giang mai, bác sĩ điều trị theo phác đồ bệnh này. Khoảng 4 tuần, bệnh nhân hồi phục cả thị lực lẫn các thương tổn da.

Giang mai là một bệnh lây truyền qua đường tình dục do vi khuẩn Treponema pallidium gây ra, có thể lây nhiễm hầu hết bộ phận của cơ thể. Giang mai mắt là biểu hiện hiếm gặp của bệnh giang mai, thường gây viêm màng bồ đào. Khoảng 50% bệnh nhân giang mai mắt đồng nhiễm HIV.

Bệnh viện Da Liễu TP HCM từ năm 2017 đến nay phát hiện 5 ca giang mai mắt. Trong đó, 3 ca đồng nhiễm HIV, 4 trường hợp quan hệ đồng giới nam. Mới đây, người đàn ông 43 tuổi, ngụ Long An, quan hệ đồng tính nam và đang điều trị nhiễm HIV, thấy mắt mờ dần trong 3 tuần, sau đó nổi đỏ ở lòng bàn tay và bàn chân. Bác sĩ khám mắt, chẩn đoán viêm màng bồ đào cả hai bên, chuyển sang khám da liễu xét nghiệm ghi nhận giang mai mắt.

"Không nhận ra các biểu hiện ở mắt của bệnh giang mai hoặc điều trị chậm trễ sẽ dẫn đến mất thị giác không hồi phục, hoặc mù hoàn toàn", bác sĩ nói.

Punyo cho biết: "Thím tôi tự làm nó ở nhà, mất khoảng một tuần. Thím làm cho tôi và bạn bè đến đây vào dịp cuối tuần, để chúng tôi làm pike pila (một món ăn truyền thống rất được người Apatani ưa chuộng)".

Punyo thuộc Apatani, một trong những bộ tộc không du mục cổ xưa nhất Ấn Độ. Họ sống giữa những cánh đồng lúa và đồi xanh của vùng Arunachal Pradesh. Vị trí của nơi này lý giải vì sao thím của Punyo, như nhiều người khác trong bộ tộc, tự làm muối suốt nhiều thế kỷ.

Người Apatani sống trong thung lũng Ziro.

"Chúng tôi sống giữa những ngọn núi, ít tiếp xúc với thế giới bên ngoài. Khu vực này tách biệt, không có nước mặn hay mỏ muối. Khi biết đến sản phẩm này, chúng tôi không mua nổi. Nó có giá rất cao vì việc đem chúng vào thung lũng Ziro là thử thách với các nhà buôn" - Hibu Rimung, một thành viên khác của bộ tộc, cho biết.

Người Apatani đã tự tìm thứ thay thế cho muối, tạo ra một nguyên liệu không chỉ độc đáo, mà còn giúp họ thoát khỏi những vấn đề sức khỏe thường phổ biến ở những vùng thiếu loại gia vị này. Tapyo không phải là muối theo đúng nghĩa đen, mà được làm từ thực vật, và có vai trò tương tự trên cả phương diện sức khỏe và mùi vị.

Ngày nay, muối không còn quý hiếm, nhưng trong lịch sử, chúng từng được coi như vàng, được đem bán và tích trữ do có khả năng bảo quản thực phẩm và khiến mọi thứ ngon hơn. Trong thực đơn của người Apatani gồm cơm, rau, thịt và cá, không có muối và ít gia vị. Tapyo được trân trọng như muối, được đặt một bên món ăn và sử dụng dè xẻn để tạo hương vị.

Khách mời thử làm tapyo.

Họ phát hiện ra tapyo một cách tình cờ. Rimung cho biết: "Các ngôi nhà Apatani truyền thống thường có chulha (lò 3 tầng) giữa nhà. Sau khi ăn xong, họ sử dụng tro thay thế xà phòng để rửa tay. Nhờ đó, họ nhận ra tro có vị mặn và có thể được dùng để nêm nếm món ăn".

Anh cho biết thêm các nhà nghiên cứu y khoa kết luận rằng việc dùng tro trong món ăn là an toàn, nhưng không nên ăn riêng nó hay theo số lượng lớn.

Tapyo có vẻ đã đem lại lợi ích sức khỏe cho nhiều thế hệ, giúp họ có đủ lượng iốt, một khoáng chất trong muối mà cơ thể không thể tự sản xuất. Không thành viên nào trong bộ tộc bị bướu cổ hay trẻ con bị thiếu khả năng tư duy.

Tuy nhiên, loại gia vị này tốn nhiều thời gian và công sức để làm ra, thường chỉ được sử dụng trong các dịp đặc biệt hay lễ hội.

Trong đó, pepu (một loại cây tương tự tre), lá chuối, kê chân vịt và cây tarii được phơi khô dưới ánh nắng suốt nhiều ngày trước khi đem đốt. Tro được bỏ vào một giỏ lọc hình nón, có tên sader, và từ từ rót nước vào. Nước chảy qua tro và kết tủa lại ở đáy, một quá trình có thể tốn từ 3 ngày đến 2 tuần. Nước tro - hay còn gọi là pila - được để khoảng 3 ngày trước khi đem làm tapyo.

Đầu tiên, một chiếc nồi được đặt lên bếp, thêm nước cơm và đun cho đến khi tạo thành một lớp trong suốt, giúp nước tro không dính vào nồi. Sau đó, người làm sẽ rót từng chút nước cho vào, cho đến khi nó khô và tạo thành một khối giống như đất sét có màu nhạt.

Khối pila được để nguội, bọc trong cỏ và treo trên lò cho khô. Mỗi khi cần dùng, họ sẽ lấy ra từng miếng.

Tapyo phơi khô được dùng làm gia vị cho các món ăn truyền thống.

Hiện nay, chỉ người lớn tuổi biết cách làm tapyo, khi thế hệ trẻ đi đến những thành phố lớn để học tập. Nhưng một số cũng tò mò muốn học.

Khi được hỏi liệu tapyo có biến mất, Rimung trả lời: "Một số người dùng muối mua ở cửa hàng để làm pike pila, nhưng vị không ngon chút nào, cần phải có tapyo. Mọi người đến thung lũng này hay hỏi có thể thử tapyo ở đâu, nên chúng tôi vẫn sẽ tiếp tục làm nó".

Theo Zing

Nghệ thuật làm đồ ăn giả

Những sản phẩm đồ ăn mẫu ở Nhật Bản được thiết kế kỳ công. Thoạt nhìn, chúng trông ngon miệng không kém đồ thật.

Hơn 25 năm qua anh chị đều cố gắng vun vén và làm hài lòng nhau. Chị là giáo viên cấp 2, anh là giám đốc công ty xuất nhập khẩu. Họ đã có đủ cơ ngơi bao gồm ngôi nhà đang ở trong khu đô thị mới và 1 ngôi nhà mặt phố đang cho thuê cùng trang trại ở quê. Công việc làm ăn của anh chủ yếu là ở bên Úc, anh cứ xen khe, về Việt Nam rồi lại sang Úc.

Bao năm nay, chị chưa 1 lần mở hay lục lọi đồ đạc trong phòng làm việc của chồng. Vậy mà hôm đó sau khi lau xong cái bàn, chị lại tiện tay lôi ngăn kéo dưới mà bình thường anh luôn khóa nhưng hôm ấy lại quên. Tay chị run lên khi nhìn thấy chiếc ảnh được đóng khung đẹp đẽ, trong đó có 1gia đình, nhìn họ như đang hạnh phúc lắm với bố mẹ và 2 đứa con.

3 ngày ở Úc cùng với cô bạn thân chị đã tìm hiểu được toàn bộ sự việc. Anh có thêm 1 gia đình bên Úc và đứa con đầu của họ kém thằng lớn nhà chị 5 tuổi. Vẻ mặt hạnh phúc và cử chỉ ân cần của anh đối với chị ta hệt như lúc anh ở Việt Nam với chị.

Một tuần nằm bẹp trên giường nhưng chị vẫn chưa tìm được giải pháp nào. Gọi anh về để làm rõ ư? Rồi anh lại xin lỗi và đổ tại cho thời gian xa nhà bên đó, và chị cũng chẳng thể ngăn họ không được gặp nhau vì dù gì giữa họ cũng đã có 2 đứa con. Ly hôn ư? Chị sẽ được gì sau khi ly hôn, và làm vậy chẳng khác gì dâng hiến chồng cho chị ta. Hay gặp chị ta và đánh ghen 1 trận? Chị chẳng còn sức mà đánh ghen, mà người phụ nữ kia cũng chỉ là nạn nhân như chị, cô ta cũng không hề biết anh đã có gia đình ở Việt Nam.

Bế tắc, nhưng rồi chị chọn giải pháp im lặng. Có lẽ im lặng với chị lúc nay là tốt nhất, vừa tránh tổn thương cho tất cả mọi người, cứ như bao năm qua chẳng tốt hơn sao?

Chị làm đơn xin nghỉ hưu sớm, thông báo với gia đình rồi lên chùa ở, hàng tháng anh và các con vẫn đến thăm chị đều đặn, ai cũng khuyên chị nên về nhà. Nhưng ý chị đã quyết, chị sẽ giữ im lặng mãi mãi, ở nơi thanh tịnh này có lẽ lòng chị yên bình hơn.

Rất nhiều lần, tôi đọc những tâm sự của các chị em về mẹ chồng, nhà chồng. Hầu như những tâm sự này tươi vui thì ít mà bi kịch thì nhiều. Có thể nói, là một phụ nữ chưa chồng, đọc những chia sẻ ấy, tôi rất sợ hãi và lo lắng. Bởi thế, bây giờ khi vẫn còn đang có thể lựa chọn, tôi đang dự định 02 lựa chọn sau trước khi lấy chồng.

Một là, trước khi lấy chồng, dù có mẹ chồng tốt, dù chồng có thể là con trai một, tôi vẫn sẽ mặc cả dứt khoát với chồng rằng ra ở riêng ngay từ đầu. Như vậy sẽ tránh được va chạm với mẹ chồng. Con dâu và mẹ chồng cũng sẽ quý nhau hơn vì ít có va chạm với nhau hàng ngày. Khi ốm đau hay có công việc, con dâu vẫn sẽ có trách nhiệm và chung tay với bố mẹ chồng.

Nếu trước khi lấy chồng mà bạn trai đồng ý ở riêng như vậy, tôi sẽ cưới. Còn nếu chồng không đồng ý vì nghĩ con cái phải ở cùng với bố mẹ, hơn nữa bố mẹ chồng cũng dễ tính, không soi mói… thì tôi sẽ nhất định không đám cưới.

Là người công bằng, bà sẽ đối xử không thiên lệch giữa con trai và con dâu, con dâu và con gái hay giữa 2 con dâu với nhau (Ảnh minh họa)

Thứ hai, tôi nghĩ các chị em ở đây rơi vào bi kịch mâu thuẫn mẹ chồng con dâu hầu như chỉ do chăm chăm chọn chồng như thế nào mà không chú ý chọn mẹ chồng cho bản thân. Thật sự tôi thấy, tuy lấy chồng và sống cùng chồng là chủ yếu. Nhưng bố mẹ chồng là người như thế nào cũng sẽ ảnh hưởng rất lớn đến cuộc sống của vợ chồng bạn. Nhất là khi vợ chồng bạn phải ở chung nhà với bố mẹ chồng.

Bình thường, tôi thấy nhiều mẹ chồng hay “kén” con dâu bằng cách “soi” trước những đức tính của con dâu tương lai xem có phù hợp với mình và hoàn cảnh nhà mình không. Chẳng hạn như mẹ đẻ tôi khi kén chị dâu, bà bảo rằng bà nhìn thấy chị dâu tôi là người biết tôn trọng gia đình chồng, biết làm việc nhà, có công việc ổn định, yêu thương chung thủy với con trai bà, biết sống chan hòa… Từ cách mẹ tôi để ý chị dâu tôi, tôi suy ra, tại sao, tôi và các bạn là những phụ nữ sắp làm vợ, làm con dâu nhà người khác lại không tự để ý “kén” mẹ chồng cho mình?

Với tôi, nếu một người nào đó làm mẹ chồng tôi sau này nhất quyết phải có đủ những đức tính sau. Bởi vì tôi nghĩ những đức tính này mới có thể khiến mối quan hệ mẹ chồng nàng dâu trở nên tốt đẹp được.

Thứ nhất, mẹ chồng cần phải là một người phụ nữ thẳng thắn. Có thẳng thắn, bà mới có thể nói hết mọi việc không hài lòng với bạn mà không giữ kẽ để trong lòng mà hậm hực. Mẹ chồng thẳng thắn cũng sẽ góp ý thẳng cho con dâu điều này chưa được, điều kia không nên. Và ít ra, với người mẹ chồng thẳng tính, bạn cũng có thể thẳng thắn góp ý lại những điều bạn chưa hài lòng với bà mà không cần phải ấm ức để bụng.

Thứ hai, mẹ chồng phải là một người công bằng và dân chủ. Là người công bằng, bà sẽ đối xử không thiên lệch giữa con trai và con dâu, con dâu và con gái hay giữa 2 con dâu với nhau. Không có chuyện con này, cháu này được yêu hơn và con kia, cháu kia thì bị ghét ra mặt. Vì là người công bằng, dân chủ nên mẹ chồng sẽ cho bạn quyền tham gia vào mọi việc nhà chồng. Nhờ vậy bạn sẽ có tiếng nói hơn và được ghi nhận nếu như bạn là người biết vun vén, hiếu thảo với gia đình chồng.

Thứ ba, mẹ chồng phải là người đàn bà đứng đắn, không lăng nhăng. Với tôi, mẹ chồng là người như thế nào, sống thế nào cực kỳ quan trọng. Nhất là phải tuyệt đối không có tính lăng nhăng. Bởi đức tính này ảnh hưởng rất nhiều tới lối sống của con cái trong gia đình. Mẹ chồng mà lăng nhăng, không đứng đắn, không biết giữ hình ảnh bản thân sẽ làm mất mặt gia đình.

Thứ tư, mẹ chồng không được nói những lời không hay về thông gia. Cưới con dâu về nhà cho con trai, không phải là để phục vụ gia đình nhà chồng, phục vụ mẹ chồng. Ngược lại, mẹ chồng phải biết tôn trọng con dâu và nhất là không được nói xấu thông gia. Coi gia đình bên nhà con dâu cũng như gia đình mình. Khi thông gia ốm đau hay có công to việc lớn, mẹ chồng luôn biết để qua thăm hỏi nhằm tăng tình cảm gắn kết. Đặc biệt, cuối tuần có 2 ngày nghỉ, con dâu xin về nhà ngoại chơi 1 ngày không giận dỗi, mặt nặng mày nhẹ không cho đi hay nói những lời làm tổn thương con dâu.

Cuối cùng nếu mẹ chồng mà đẹp, hài hước, tâm lý và có điều kiện nữa thì càng tuyệt vời rồi (Ảnh minh họa)

Thứ năm, mẹ chồng phải là người sòng phẳng kinh tế gia đình. Nếu có ở chung, mọi khoản chi tiêu trong gia đình phải được công khai các khoản đóng góp chung và riêng cho các con dù điều này nhiều khi “mất lòng trước, được lòng sau”. Nhưng tôi không thích những bà mẹ chồng mập mờ về kinh tế. Càng không ưa những mẹ chồng chỉ biết ra sức “bòn” kinh tế của các con.

Cuối cùng nếu mẹ chồng mà đẹp, hài hước, tâm lý và có điều kiện nữa thì càng tuyệt vời rồi. Bởi nếu có một mẹ chồng như thế, cuộc sống dù ở chung hay ở riêng sẽ rất vui vẻ, nhẹ nhàng. Nhưng nếu mẹ chồng không được như thế mà có những đức tính trên thì tôi cũng thấy rất ổn rồi.

Không biết, những đức tính tôi đưa ra ở trên đối với việc chọn mẹ chồng tương lai cho mình có quá nhiều và đòi hỏi quá không các chị em. Song thật sự, tôi nghĩ mình là vợ, là con dâu sau này thì cũng phải chú ý chọn mẹ chồng có những đức tính này. Nếu chưa tìm được người mẹ chồng có những đức tính cần thiết như vậy, tôi sẽ chưa vội lấy chồng đâu. Tôi chỉ lấy chồng khi mẹ chồng “hội tụ” được những đức tính kể trên.

(Theo Gái sắp già / Trí Thức Trẻ)