Vụ dân chặn đường cấm ô tô ra vào mỏ: Cho doanh nghiệp hoạt động trở lại

Tối qua, 3/12, Tuần lễ Thời trang Quốc tế Việt Nam chính thức khai diễn, quy tụ nhiều hoa hậu, siêu mẫu hàng đầu của làng mốt.

Trong đó, BST mở màn của NTK Công Trí không chỉ cuốn hút khán giả bằng ngôn ngữ thời trang hiện đại, khỏe khoắn mà còn bởi sự xuất hiện của dàn mỹ nữ siêu "hot" hiện nay.

Siêu mẫu Võ Hoàng Yến khoe dáng cùng biểu cảm sắc lạnh.

Siêu mẫu Võ Hoàng Yến hồi hộp chia sẻ: “Yến cảm thấy vô cùng hạnh phúc khi đã rất lâu mới có dịp trở lại trình diễn cho nhà thiết kế Nguyễn Công Trí trong show mở màn của Tuần lễ Thời trang Quốc tế Việt Nam 2020.

Lần này anh Trí đã giao cho Yến 2 bộ trang phục vô cùng “highfashion”, Yến cảm thấy rất tự tin khi được mặc nó và trình diễn theo phong cách quốc tế, cùng với tóc và lens xanh đặc biệt.

Khi trình diễn trang phục của anh Trí, Yến chọn phong cách catwalk theo đúng tinh thần mà anh đã đưa ra, đơn giản, thần thái, đặc biệt không tạo dáng ở cuối”.

Biến hoá đa dạng, biểu cảm tươi mới và giàu năng lượng, siêu mẫu thu hút mọi ống kính của giới truyền thông trong buổi tối mở màn hôm qua.

Hình ảnh tại đêm mở màn Tuần lễ Thời trang Quốc tế Việt Nam 2020.

Với khả năng catwalk tốt cùng cá tính mạnh mẽ rất riêng, Võ Hoàng Yến luôn là cái tên được các nhà thiết kế tin tưởng giao cho vị trí vedette trong các show diễn thời trang.

Sân khấu Tuần lễ thời trang trước giờ khai mạc

Sân khấu sự kiện thời trang Tuần lễ Thời trang Quốc tế Việt Nam khoác lên mình một diện mạo hoàn toàn mới, "lột xác" với những cách tân độc đáo và hoành tráng.

Người đàn ông tôi từng yêu và thần tượng bởi sự nam tính, trưởng thành bỗng chốc tan biến. Trước mắt tôi lúc này là đứa trẻ, được mẹ bao bọc thái quá.

Ảnh: B.N

Ngày còn tìm hiểu, tôi không qua nhà anh chơi quá nhiều, nếu có cũng chỉ ăn cơm một lúc rồi về. Khi ấy tôi chỉ cảm giác mẹ anh là người quan tâm con cái tỉ mỉ.

Tôi và anh về quê thắp hương, đi bằng xe máy. Trước khi đi, bà nhắc hai đứa ra ngoài đeo khăn quàng, găng tay, đội mũ đầy đủ vì trời rất lạnh.

Tối đó, chúng tôi ở quê ra. Tôi vừa bước chân vào nhà, điều đầu tiên bà nhắc tôi là xuống bếp lấy cho anh cốc nước ấm thay vì hỏi han xem hai đứa có mệt không.

Bữa cơm, bà nấu thịnh soạn rồi nhắc khéo, tôi cố gắng học nấu đúng khẩu vị của Nam, sau này còn chăm chồng.

Tôi cảm giác, bà coi Nam là trung tâm vũ trụ, ai cũng có trách nhiệm phải phục vụ anh chu đáo.

Tuy nhiên, tôi lại chưa nghĩ sâu xa mà chỉ thấy buồn cười trong lòng.

Đến ngày về làm dâu, tôi mới thực sự vỡ mộng. Mẹ chồng tôi không chỉ chăm sóc Nam như đứa trẻ mà còn yêu thương anh thái quá.

Đàn ông hơn 30 tuổi nhưng 7h sáng mẹ lên tận phòng gõ cửa, giục đánh răng rửa mặt. Quần áo tôi ủi phẳng tối hôm trước, sáng ra bà vẫn làm lại, miệng liên tục chê con dâu làm ẩu.

Nam thích ăn tôm nhưng phải bóc vỏ, mẹ chồng tôi mua 1kg về, bóc vỏ sạch sẽ, bỏ đầu, đóng hộp để riêng cho con trai. Bữa cơm, bao giờ Nam cũng có khẩu phần riêng.

Trước đây, mỗi lần hẹn hò, Nam đưa tôi đi ăn cá hồi sống, ăn thịt bò tái… chưa bao giờ tôi thấy anh nói mình không ăn được đồ đó.

Thế nhưng, khi tôi chế biến hay mua về ăn, mẹ chồng luôn miệng bảo Nam không ăn đồ sống.

Tôi kể với mẹ chồng, vẫn thấy anh ra ngoài ăn bình thường. Bà ca ngay bài con trai mình phải chiều lòng con dâu, cả nể.

“Từ bé, nó chỉ thích ăn đồ mẹ nấu, những đồ độc hại như thế, con đừng bao giờ mua về nữa nhé” - câu nói nhẹ nhàng của mẹ chồng nhưng cảm giác nặng nghìn tấn. Đó không chỉ là nhắc nhở mà còn là mệnh lệnh của bà.

Tôi tâm sự với Nam, anh chỉ im lặng rồi lảng sang chuyện khác. Thi thoảng anh mới nói một câu: “Thôi em ạ, mẹ già rồi, chiều lòng mẹ có mất gì đâu”.

Một lần tôi đi công tác cùng các đồng nghiệp, máy bay hạ cánh lúc 11h đêm. Sau đó, cả đoàn bắt xe từ sân bay về cơ quan.

Nam chủ động nhắn là sẽ đón tôi ở bệnh viện nhưng nửa tiếng sau mẹ chồng gọi điện, bảo tôi bắt taxi về vì Nam bị cảm sốt. Tôi hơi hụt hẫng, lòng bắt đầu hoang mang.

Nếu Nam không gọi, tôi cũng tự về nhưng thấy chồng quan tâm nên mới đồng ý để anh đến. Tôi chẳng hiểu sao, anh lại ốm nhanh thế.

Về đến nhà, Nam ra mở cửa, sức khỏe bình thường, không có dấu hiệu ốm nặng đến mức như mẹ chồng tôi thông báo.

Mẹ chồng tôi có lẽ đoán được ý con dâu, gọi tôi ra mắng: “Đêm khuya rồi, con gọi Nam đi đón, dọc đường xe cộ nguy hiểm. Con làm vợ cũng phải biết nghĩ đến chồng. Ngày xưa bằng tuổi con, mẹ cũng một thân một mình, chu toàn gia đình, đâu có dựa dẫm ai”.

Tôi làm bệnh viện, đi trực đêm, sáng hôm sau mới nghỉ. Mẹ chồng cằn nhằn, kêu tôi tìm việc khác làm.

Theo suy nghĩ của bà, Nam kiếm ra tiền nên việc của tôi là chăm sóc anh. Sáng nấu nướng cho chồng ăn, đảm bảo sức khỏe, tiễn chồng đi làm. Chiều 4h30 phải có mặt ở nhà cơm nước.

Sau bữa cơm, phải gọt hoa quả bưng lên mời chồng. Những loại quả như quýt, cam canh cũng phải bóc sẵn.

Hàng loạt quy định, nội quy… của mẹ chồng đưa ra khiến tôi ngột ngạt thực sự.

Trong khi đó, Nam luôn răm rắp nghe lời mẹ. Anh không bao giờ có lập trường riêng. Lúc nào, mẹ nói gì cũng đúng.

Tôi đề nghị ra sống riêng hoặc ly hôn nhưng Nam không đồng ý. Anh trách tôi nhỏ nhen, ích kỷ.

Tôi chán nản, chẳng thiết vun đắp tổ ấm nữa. Xin hãy cho tôi lời khuyên!

Đêm tân hôn, mẹ chồng đòi con dâu đưa lại 2 chỉ vàng cưới

Đêm tân hôn, mẹ chồng bước vào phòng ngủ, nằng nặc bắt tôi đưa vàng cưới cho bà theo truyền thống gia đình.

Dân văn phòng Nhật Bản thường tụ tập dịp cuối năm. Ảnh minh họa: Nippon.

“Tôi luôn ghét bonenkai. Cuối năm là khoảng thời gian bận rộn nhất với chúng tôi. Giả sử, tôi đang ở một quán rượu và đột nhiên có cuộc gọi từ khách hàng: 'Hãy đến nhanh, tôi cần bạn!' Nhưng ông chủ lại say xỉn và không cho tôi rời đi. Đó là cách mà các hợp đồng bị vuột mất", một kỹ sư hệ thống 30 tuổi nói.

Một nhân viên sản xuất thiết bị 29 tuổi than thở: “Tôi không thể uống rượu được. Ở những bữa tiệc nhậu văn phòng bình thường, tôi uống bia không cồn, nhưng tại một buổi tiệc rượu cuối năm thì sếp sẽ không cho phép điều đó. Vì vậy, tôi buộc phải uống, đôi khi đến mức ám ảnh nhiều ngày sau đó".

Đối với một bộ phận khác, bonenkai lại là dịp "xõa" sau một năm làm việc vất vả.

“Đó là cảm giác 'A, công việc trong năm đã hoàn thành!' Tất cả chúng tôi khoác tay qua vai nhau và cùng hát vang 'Năm sau chúng ta sẽ làm tốt hơn nữa!'", nhân viên công ty mỹ phẩm 33 tuổi hào hứng.

Bonenkai là "ác mộng" với nhiều nhân viên văn phòng. Ảnh: Infocubic.

Tương tự, nam nhân viên 27 tuổi làm việc cho một công ty sản xuất cũng rất mong đợi bonenkai.

“Bộ phận của tôi toàn là đàn ông. Đây là cơ hội để tôi gặp gỡ một số phụ nữ ở các bộ phận khác. Tôi nghe những đồng nghiệp lớn tuổi hơn kể họ đã gặp vợ của mình như thế nào tại bonenkai. Nhưng năm nay có lẽ điều này hơi khó".

Việc không còn bonenkai mùa cuối năm cũng đồng nghĩa với việc các nhà hàng, quán bar mất đi nguồn doanh thu đáng kể.

“Vào mùa thu, mọi thứ dần trở lại bình thường. Chúng tôi đã có 10 đơn đặt chỗ cho các bữa tiệc từ 30 người trở lên. Sau đó vào tháng 11, khi làn sóng dịch thứ 2 ập đến, thành phố lại rơi vào tình trạng báo động. Tất cả đơn đặt trước đã bị hủy bỏ. Số lượng đặt trước cho các bữa tiệc năm mới, tính đến thời điểm hiện tại, bằng 0", quản lý 33 tuổi của một quán rượu ở Tokyo cho biết.

5 lời khuyên của tỷ phú kim cương cho người trẻ

Tỷ phú kim cương Fred Mouawad, đồng sở hữu công ty nữ trang Mouawad (Thuỵ Sĩ) đã có những chia sẻ với người trẻ về cách làm việc hiệu quả trong một bài viết mới đây.

Khi chồng ngoại tình, đây là điều phụ nữ nên làm để 'ít đau đớn' hơn

Hầu như đàn ông đều có nguy cơ ngoại tình, bao gồm cả ngoại tình tư tưởng. Khi có dấu hiệu ngoại tình xuất hiện, cuộc hôn nhân dù nhiều ít cũng dần đi tới bờ vực đổ vỡ, khiến người trong cuộc đau đớn.

Các nhà nghiên cứu tin rằng nếu những lý thuyết dây này được khẳng định thì chúng sẽ trở thành chìa khóa cho cánh cửa du hành thời gian.

Các dây vũ trụ, nếu chúng thực sự tồn tại, là những sợi cực kỳ mảnh mai. Chúng có thể là những ống dài vô tận hoặc cuộn lại với nhau. Bất chấp độ mảnh, khối lượng của dây vũ trụ tương đương với hàng chục nghìn ngôi sao và nó sẽ dần dần co lại theo thời gian và phát ra sóng hấp dẫn khi nó dao động.

Cho đến nay, các nhà vật lý học đã đề xuất hai loại dây vũ trụ. Thứ nhất là siêu dây vũ trụ. Nó bắt nguồn từ lý thuyết dây, là một thuyết lượng tử cho rằng các hạt cơ bản của vũ trụ là các sợi rung. Các siêu dây trải dài khắp vũ trụ, chứa đựng kết cấu của thực tại và có thể nắm giữ chìa khóa du hành thời gian.

Loại dây vũ trụ thứ hai được cho là tàn tích của sự hình thành vũ trụ sơ khai. Những vết sẹo này đã bị bỏ lại trong quá trình chuyển đổi của một giai đoạn trong lịch sử vũ trụ, giống như những vết nứt xuất hiện khi nước đóng băng.

Một trong những điều hấp dẫn nhất về các dây vũ trụ là chúng có thể chính là manh mối để chúng ta hiện thực hóa việc du hành thời gian.

Nhà vật lý thiên văn học J. Richard Gott đã phát hiện ra rằng về lý thuyết, hai dây vũ trụ chuyển động nhanh gần bằng tốc độ ánh sáng có thể tạo thành một vòng lặp trong không-thời gian và hoạt động như một lỗ giun giúp chúng ta đi xuyên thời gian.

Nhưng việc phát hiện các dây vũ trụ không hề đơn giản. Đó là lý do vì sao đến nay đây vẫn là một lý thuyết khó nắm bắt.

Mật độ cực cao của các dây vũ trụ sẽ bẻ cong không-thời gian, tạo ra hiệu ứng thấu kính có thể gây ra hình ảnh trùng lặp của các thiên hà.

Tuy nhiên, những phát hiện gần đây cho thấy những sợi dây này có thể nhẹ hơn so với đánh giá trước đây.

Dây vũ trụ nhẹ hơn lại càng khiến chúng khó bị phát hiện hơn trên quy mô rộng lớn.

Chính vì thế một số nhà vật lý thiên văn đã đề xuất một phương pháp khác: quan sát quang học vi mô trong từng ngôi sao, vì ở đó một dây vũ trụ đi qua có thể tạm thời tăng gấp đôi độ sáng của ngôi sao, giúp chúng dễ bị phát hiện hơn.

Và nhờ thế chúng ta có thể tìm cách du hành thời gian mà không vướng phải các nghịch lý.

Theo sử sách, vào năm 1739, một tiều phu lên núi đốn củi đã phát hiện hang động này, bên trong có nhiều nhũ đá giống hình tượng Phật nên đã lập bàn thờ ở đây. Đến năm 1740, người dân mở đường lập chùa thờ Phật với tên chữ “Nham Sơn động Cổ Am tự” (có nghĩa là chùa Cổ Am và động Nham Sơn).

Động và chùa Địch Lộng được xếp hạng di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia năm 1990. Quần thể di tích danh thắng này gồm có đình đá (16 cột đá nguyên khối), đền thờ Lý Quốc Sư (dân gian còn gọi là Thánh Nguyễn), chùa Hạ, khu vườn Phật.

Để đến được động Địch Lộng, từ chân núi du khách phải leo 105 bậc đá mới lên đến cửa động. Sân trước động có phủ thờ Bà chúa Thượng Ngàn, phủ thờ Đức Thánh Mẫu.

Hang Địch Lộng có 2 khu vực, được phân chia theo lối vào là Hang Sáng và Hang Tối với vô số nhũ đá đủ hình dáng như hình tượng Phật, hình con voi quỳ gối, hình sư tử, ngựa phục, voi uống nước chum, hùm uống nước vại.

Động Địch Lộng có 3 hang thông nhau nên khi đứng trên cửa động, du khách nghe được tiếng gió vi vu như tiếng sáo thổi.

Dân gian gọi đây là cây sáo gió khổng lồ bằng đá và lấy tên là Địch Lộng (“Địch” nghĩa là sáo, “Lộng” nghĩa là gió).

Chùa và động cũng là căn cứ cách mạng trong cuộc kháng chiến chống Pháp, nơi lưu giữ quân khí, xưởng sản xuất vũ khí của quân và dân ta.

Bà Nguyễn Hương Lan, Phó trưởng phòng Văn hóa và Thông tin huyện Gia Viễn cho biết, chùa Địch Lộng hiện nay do UBND xã Gia Thanh quản lý.

Hiện tại địa phương chưa xây dựng điểm tour này và hàng năm lượng khách du lịch đến đây cũng không nhiều, chủ yếu là người địa phương.

Hàng năm, cứ đến ngày 6 và 7 tháng 3 âm lịch, nhân dân xã Gia Thanh lại tổ chức lễ hội chùa Địch Lộng, cầu cho quốc thái dân an, mùa màng tươi tốt, cuộc sống ấm no, hạnh phúc.