Chị bị chủ nhà khó chịu, thậm chí mắng vì giặt chung quần áo trắng với quần áo màu, không giặt tay các loại quần áo trắng. Nhiều khi, chị phải lau đi lau lại sàn nhà vì khách không đồng ý, cho rằng chị dọn dẹp chưa đạt yêu cầu…

Hơn thế, chị còn phải đối mặt với những cám dỗ, thử thách từ những chủ nhà khó tính. Chị kể: “Tôi làm tự do, không thông qua công ty môi giới nên khách hàng gọi tôi đến dọn nhà thường thử rất kỹ. Họ thường thử xem mình có phải là người trung thực, siêng năng hay không.

Họ thử bằng nhiều cách. Có người để mình làm việc một cách tự nhiên rồi lặng lẽ quan sát. Có người lại cố tình để tiền bạc, trang sức một cách hớ hênh, không che đậy hoặc giả vờ quên trong túi quần áo rồi đưa cho mình đem đi giặt…”.

Chị Sang bị nữ chủ nhà thử thách bằng cách giả vờ đánh rơi cọc tiền dưới gầm ghế sofa. Sau đó, chị cũng liên tiếp “nhặt” được những tờ tiền có mệnh giá lớn trong túi áo, túi quần của chủ nhà trong lúc giặt đồ.

Những tình huống khó ngờ

Chị nói: “Khi đi làm, tôi luôn nghĩ dọn dẹp nhà cho khách cũng như đang dọn dẹp ngôi nhà của mình. Do vậy, tôi không nghĩ gì khác ngoài việc làm thật chu đáo khiến chủ nhà hài lòng để lần sau họ còn gọi mình.

Có lần, tôi thấy chủ nhà để tiền, vàng hớ hênh trên kệ tivi. Tôi không lo lắng hay suy nghĩ và để im chúng ở đó. Khi nhặt được tiền, trang sức trong túi quần áo lúc giặt đồ, tôi thường gom lại rồi đem trả cho chủ. Nếu chủ không có ở nhà, tôi cất vào đâu đó rồi gọi điện báo cho họ sau”.

Sự trung thực của chị Sang giúp khách hàng yên tâm. Họ gọi chị nhiều lần và giới thiệu chị cho bạn bè của mình. Tuy vậy, càng có nhiều khách hàng, chị Sang càng nhận ra rằng, “với nghề này, chỉ trung thực thôi là chưa đủ”.

Chị nhận ra “triết lý” này sau lần vấp phải tình huống dở khóc dở cười. Lần ấy, chị nhận lời đến dọn nhà cho vợ chồng trung niên với mức phí 200.000 đồng/3 giờ đồng hồ vào buổi chiều tối.

Khi chị kết thúc công việc, chuẩn bị ra về thì người chồng của chủ nhà xuất hiện trong tình trạng say khướt. Sau đó, người này nôn ói làm bẩn quần áo, ghế sofa, sàn nhà. Không thể để chủ nhà nằm trên ghế trong tình trạng như vậy, chị cố gắng đưa anh ta về phòng.

Tuy nhiên, lòng tốt của chị bị nữ chủ nhà hiểu lầm. Không trả thêm tiền cho việc chị lau dọn sàn nhà, giặt lại sofa, nữ chủ nhà còn mắng, cho rằng chị Sang có tình ý với chồng của mình.

Chị kể: “Tôi uất ức đến phát khóc. Suy cho cùng, tôi quá thật thà. Thay vì gọi điện báo cho chị ấy, tôi lại lầm lũi làm một mình để rồi bị hiểu lầm. Sự việc khiến tôi lo sợ và từng không muốn đi làm nữa”.

“Sau đó, tôi tự rút ra kinh nghiệm là ngoài trung thực, siêng năng, làm nghề này mình phải biết tự bảo vệ bản thân. Sau này, khi gặp các trường hợp tương tự, tôi chủ động báo lại với vợ, chồng chủ nhà.

Tôi chỉ dọn dẹp lại khi chủ nhà đồng ý trả thêm chi phí phát sinh. Tuy nhiên, tôi thường sẽ đề nghị chủ nhà hoặc một thành viên nào đó trong gia đình đến chăm sóc người say xỉn thì mới tiếp tục làm việc”, chị chia sẻ thêm.

*Tên nhân vật trong bài đã được thay đổi

Người trẻ làm giúp việc theo giờ: Nhiều tiền, lắm cạm bẫy

Nhân vật 'ác xuất sắc' nhất phim Quỳnh búp bê

Nghĩa bảo kê của 'Quỳnh búp bê' bị bố mẹ mắng vì xuống tay với phụ nữ

Phía sau cảnh Đào bị bố dượng Quỳnh cưỡng bức trong 'Quỳnh búp bê'

Các diễn viên thể hiện tài năng ca hát

Chiều 25/11, tại Nhà hát Tuổi trẻ, các diễn viên của phim "Quỳnh búp bê" gồm diễn viên Thu Quỳnh (My 'sói'), Thanh Hương (Lan 'cave'), Quốc Đam (Cảnh), Phương Oanh (Quỳnh) đã có màn giao lưu vô cùng hài hước với khán giả. 

Tại buổi giao lưu, khán giả đã yêu cầu My sói và Cảnh soái ca đổi vai cho nhau. Được thể, Thu Quỳnh chia sẻ nếu được đổi vai, cô thích diễn lại cảnh bị Cảnh soái ca tát cho "lật túp năng" để trả thù lại bạn diễn. "Cảnh đó diễn quá thật, tôi bị tát đau không thể tả. Giờ là lúc tôi được trả thù", diễn viên Thu Quỳnh hài hước.

Cảnh soái ca diễn lại cảnh hôn "tụt lưỡi" với My sói.

Tuy nhiên, diễn viên Quốc Đam cho rằng, nếu được đổi vai như thế, anh cũng muốn diễn lại cảnh hôn bởi trong phim, Cảnh soái ca đã bị My sói hôn "tụt lưỡi". Được sự động viên của khán giả, Quốc Đam đã diễn lại cảnh hôn "tụt lưỡi" My 'sói'.

Cũng tại buổi giao lưu, các diễn viên đã thể hiện tài năng ngoài diễn xuất của mình - đó chính là hát. Diễn viên Phương Oanh chia sẻ vì nhiều khán giả không tin cô hát trong "Quỳnh búp bê" là thật mà chỉ hát nhép nên hôm nay cô "phục thù". 

Cũng tại chương trình, khi được yêu cầu catwalk, diễn viên Phương Oanh đã nhận được tràng pháo tay rộn rã của khán giả bởi phần trình diễn chuẩn người mẫu thì Quốc Đam lại khiến khán giả cười ngất vì những bước trình diễn có 1 không 2 của mình.

Màn catwalk bá đạo của Cảnh soái ca và các diễn viên trong "Quỳnh búp bê"

Ngân An

Cảnh tái xuất khiến fan thoả mãn, 'Quỳnh búp bê' thả thính phần 2

Sự xuất hiện của nhân vật Cảnh trong những phút cuối của "Quỳnh búp bê" cùng dòng chữ "Hết phần 1" cho người hâm mộ hy vọng sẽ còn gặp lại nhân vật họ yêu mến trong phần 2 của phim.

Câu chuyện buồn xảy ra với anh Đặng Thiên Ân (26 tuổi, quê Tiền Giang) và người vợ quá cố là chị H.N.D (26 tuổi, huyện Củ Chi, TP.HCM).

Hai người trước đây cùng học một trường đại học tại TP.HCM. Sau đó, họ cùng nhau qua Nhật Bản làm việc. Hết hạn hợp đồng, chị D về nước, làm phiên dịch cho một công ty ở Bình Dương. Còn anh Ân ở lại tiếp tục làm việc.

Ảnh cưới của cặp đôi.

Họ dự định ngày 29/9/2019, anh Ân sẽ về nước làm đám cưới. Mọi việc chụp ảnh cưới, đặt nhà hàng, in thiệp mời đã chuẩn bị xong. Nhưng không may, sáng ngày 25/8, chị D chạy xe đến gần nhà thờ Tân Qui (huyện Củ Chi) thì gặp tai nạn, mất tại chỗ. Khi xem hình ảnh của bạn gái được chia sẻ trên mạng, anh Ân ngay lập tức bay về nước để làm đám cưới với chị D.

Đúng 10 giờ tối, anh Ân về đến nhà cô dâu và làm đám cưới ngay trong đêm. Đám cưới của anh và vợ diễn ra trong nước mắt của chú rể và những người chứng kiến.

Trên bàn thờ, khói hương nghi ngút. Quà cưới anh Ân tặng vợ là một bó hoa màu hồng phấn và những bài hát về tình yêu anh Ân hát cho vợ nghe.

Đám cưới không chú rể

Một đám cưới vắng chú rể cũng đầy xúc động xảy ra ở huyện Cần Đước, Long An.

Cách đây 3 năm, cô dâu trẻ Nguyễn Trần Anh Thư (SN 1998) và anh Cao Đức Tài (SN 1994, ngụ huyện Cần Đước) gặp gỡ, yêu nhau.

Quen nhau được 6 tháng, anh Tài đăng ký tham gia nghĩa vụ quân sự. Cuối năm 2015, khi Tài được về nghỉ phép, anh và gia đình cũng qua nhà Thư để xin cưới và hai gia đình đã thống nhất tháng 6/2016, khi Tài xuất ngũ sẽ tổ chức hôn lễ.

Cặp đôi cũng vô cùng vui mừng khi chị Anh Thư mang thai. Ngày 9/5, anh Tài xin phép về chữa bệnh rồi tranh thủ qua thăm người yêu và trao đổi với gia đình để chuẩn bị cho đám cưới. Khi anh đang trên đường chạy qua nhà chị thì gặp tai nạn giao thông và qua đời.

Cô dâu về nhà chồng nhưng thiếu vắng chú rể. Ảnh: Dân trí

Trước khi mất, anh xin lỗi bạn đời tương lai vì không thể thực hiện lời hẹn ước của hai đứa.

Lời trăng trối của người yêu ám ảnh mãi trong tâm trí Anh Thư. Để rồi cô quyết định sau khi gia đình tổ chức đám tang, cô xin phép ba mẹ ruột và ba mẹ chồng thực hiện lời hẹn ước của cả hai.

Anh Thư nghĩ làm như vậy người đã mất sẽ vui và thanh thản hơn ở bên kia thế giới. Vì thấy cô cương quyết và đang mang trong mình giọt máu của anh nên hai bên gia đình đều đồng ý.

Biết được câu chuyện cảm động của Anh Thư, bạn bè cô đã cùng nhau ghép cho Thư một bộ hình cưới và chuẩn bị mọi thứ cho đám cưới chỉ có mình cô dâu này. Ngày 22/5, Thư đã chính thức tổ chức đám cưới với anh và về nhà chồng ở để phụng dưỡng ba mẹ thay người đã khuất.

‘Nhiều người nói em còn trẻ nên suy nghĩ kỹ về chuyện cưới ảnh, nhưng em quá yêu ảnh, em nghĩ việc làm của mình không có gì sai cả!’, chị chia sẻ trên một tờ báo mạng.

Đám cưới khiến cả hôn trường nức nở

Đám cưới của chú rể Nguyễn Thế Quy (SN 1988) và cô dâu Thu Phượng ở Xuyên Tây, thị trấn Nam Phước, huyện Duy Xuyên, Quảng Nam ngày 8/3 cũng lấy nước mắt của nhiều người.

Chú rể không có một cơ thể lành lặn vì di chứng chất độc da cam từ người cha và cô dâu cũng mang những khiếm khuyết về hình thể nhưng họ đã có một câu chuyện tình khiến nhiều người xúc động.

Xe hoa đặc biệt của cô dâu, chú rể.

Họ quen nhau vào năm 2017, khi anh Quy đăng tuyển người dán thiệp trên Facebook. Thông tin đăng vào lúc chị Thu Phượng cần việc làm nên chị nhắn tin xin việc. Tuy nhiên anh Quy lại nói đó chỉ là 'tin thả thính' khiến chị giận và họ xảy ra tranh cãi.

Nhưng rồi họ tìm hiểu và dần dần cảm mến nhau. Đến tháng 3/2018, Quy liều lĩnh tỏ tình bạn gái bằng một nụ hôn giữa đường quốc lộ. Tình yêu của họ được viết tiếp bằng một đám cưới vào ngày 8/3.

Khi biết tin cả hai chuẩn bị đám cưới, gia đình Phượng đã rất lo lắng. Họ lo hai người khuyết tật sẽ gặp nhiều khó khăn trong cuộc sống. Tuy nhiên cả hai đã vượt lên tất cả để giữ vững quyết định của mình.

Thu Phượng bên Thế Quy.

Anh Như Trường, người chuẩn bị loa đài trong đám cưới của anh Thế Quy, chia sẻ: 'Tôi chưa từng chứng kiến đám cưới nào xúc động như vậy. Khi họ tiến vào hôn trường, lời của MC cất lên: 'Chúng ta, ai cũng có quyền hạnh phúc', 'Họ là những người không may mắn nhưng tình yêu có sức mạnh diệu kỳ giúp họ xoa dịu những đau khổ trong cuộc đời'… khiến cả hôn trường đều bật khóc'.

Cuối cùng, họ đưa nhau về dinh trên chiếc xe lăn được kết nơ hồng trong tiếng vỗ tay và nước mắt của người thân.

3 người đến nhà hàng sang ăn uống, mừng cưới 200 nghìn đồng gây tranh cãi

 Cách cư xử thiếu tinh tế, lịch thiệp khi tham dự đám cưới của những vị khách dưới đây đã khiến gia chủ dở khóc dở cười.

Hai năm trước, tang lễ Thiền sư diễn ra theo nghi thức "tâm tang", không rình rang nhạc lễ, không hoa trái rườm rà. Ấn tượng nhất chính là lời di huấn với môn sinh, đệ tử: đừng xây tháp cho thầy.

"Nếu một ngày thầy mất, đừng xây tháp mộ gì cho thầy. Tốn kém tiền của. Tốn đất của dân. Dân mình còn nghèo lắm. Hãy hỏa táng thầy", Thiền sư từng dặn lại.

Lời căn dặn của Thiền sư là một bài học quý giá và cũng là câu chuyện văn hóa trong ứng xử với tập tục địa táng ở ta. Tôi nhiều lần trò chuyện với một số phật tử, hỏi họ về việc thích chôn cất sau khi mất hay hỏa táng, có những người vẫn giữ tâm nguyện được địa táng trên đất nhà hoặc nghĩa trang. "Hỏa táng sợ nóng chịu không nổi". Tôi đã giải thích, "chết rồi mà nóng gì nữa, lúc sống, thần kinh mình còn hoạt động thì mới có cảm giác nóng lạnh chứ".

Nhưng phật tử lớn tuổi thường không chịu nghe như vậy, có lẽ do truyền thống "sống có nhà, chết có mồ" đã ăn sâu vào tâm thức. Và có những người vẫn còn chưa chấp nhận sự thực rằng, khi đã chết thân mình đã hư hoại, nên hỏa táng hay địa táng cũng chỉ là hình thức xử lý tử thi mà thôi. Vấn đề là chọn hình thức nào lợi lạc hơn, mang lại giá trị cho cả người sống.

"... Đừng xây tháp mộ gì cho thầy. Tốn kém tiền của. Tốn đất của dân. Dân mình còn nghèo lắm. Hãy hỏa táng thầy". Thông điệp này với tôi là bài pháp cuối cùng cần được nhắc nhớ và ứng dụng rộng rãi.

Với lòng hiếu kính đối với ông bà, thầy tổ thì con cháu, học trò luôn muốn dành những điều tốt nhất cho người khuất. Nghĩa tử là nghĩa tận nên việc chuẩn bị lễ tang hay các tuần thất liên quan cũng luôn muốn tốt nhất, từ trang trí đến cúng kính.

Ở TP HCM, 9 năm trước (2015), Chủ tịch UBND TP từng có quyết định số 14/2015-QĐ-UBND về việc hỗ trợ chi phí khuyến khích hỏa táng trên địa bàn Thành phố. Có nhiều mức hỗ trợ tùy đối tượng, thấp nhất 1,5 triệu đồng cho một trường hợp. Với chính sách này, TP HCM đã đi đầu trong nỗ lực thay đổi truyền thống tổ chức tang lễ, từ chôn cất sang hỏa táng. Trước đó, năm 2013, Thủ tướng Chính phủ cũng có quyết định, phê duyệt đề án khuyến khích hỏa táng.

Hỏa táng là hình thức văn minh, tiến bộ hơn so với địa táng truyền thống với những ưu điểm như tiết kiệm đất đai, bảo vệ môi trường, giảm chi phí tổ chức... Các địa phương khác có thể cùng góp tay thực hiện chủ trương khuyến khích hỏa táng này.

Vài năm trước, khi thực hiện đăng ký hiến tạng, phần đề nghị lo hậu sự sau khi hiến có gợi ý về hình thức an táng, tôi đã không ngần ngại chọn hỏa táng và ghi thêm: gửi vào chùa hoặc rải xuống sông.

Tôi nghĩ, điều quan trọng nhất là khi sống mình có vui vẻ, hạnh phúc, có ích gì cho những người xung quanh và cho cuộc đời không, còn lúc đã chết rồi thì nên chọn một nghi lễ giản đơn, cách an táng đỡ tốn kém nhất. Tôi tâm niệm, đó cũng là nỗ lực đóng góp cuối cùng của bản thân, ít nhất là dành cho người thân thương mình, để họ không nặng nề lễ nghi, tốn kém vì mình thêm nữa.

Lưu Đình Long