Tập huấn là vậy sao?

Thông tin Phan Thành và Primmy Trương hẹn hò rộ lên từ tháng 10/2017. Đến giữa tháng 11 cùng năm, Phan Thành bất ngờ thay đổi ảnh đại diện là bức hình chụp chung với bạn gái. Anh cũng không ngại ngần gọi bạn gái là “em yêu”. Đổi lại, Primmy Trương cũng đăng ảnh bạn trai hôn má mình trong ngày sinh nhật tuổi 25.

Cả hai được khen là trai tài gái sắc, tương xứng cả về gia thế.

Primmy Trương từng chia sẻ, cô ít khi đưa chuyện cá nhân lên mạng xã hội, nhưng tình cảm của Phan Thành xứng đáng được cô công khai. Mối quan hệ của 2 người cũng được gia đình cô ủng hộ và vun vén.

Trước những bàn tán về quá khứ đào hoa của bạn trai, Primmy Trương cho biết cô quan tâm tới hiện tại hơn là quá khứ. Cô cũng bày tỏ sự tin tưởng dành cho bạn trai cũng như tin vào lựa chọn của mình.

Tuy nhiên, đến cuối năm 2018, một số dấu hiệu trên trang cá nhân khiến nhiều người đồn đoán cặp đôi đã chia tay. Primmy Trương xóa toàn bộ ảnh chụp chung giữa 2 người và bỏ follow bạn trai trên Instagram.

Trong khi đó, Phan Thành viết “status” thể hiện sự buồn bã, mệt mỏi và nhớ nhung người yêu cũ.

Dân mạng đồn đoán lý do chia tay là vì 2 người không hòa hợp khi Phan Thành viết dòng trạng thái: “Cô đơn không đáng sợ, đáng sợ là ở bên cạnh người mà chính bản thân mình cảm thấy cô đơn (single vui vẻ)”.

Tháng 9/2019, Primmy Trương còn bị bắt gặp đang hôn má một vị CEO trong bar khiến nhiều người cho rằng cô đã có tình mới. Thậm chí, cô từng chia sẻ rằng: “Một khi đã quyết định ra đi thì sẽ không quay đầu lại”.

Phan Thành và Primmy Trương được đánh giá là cặp đôi trai tài gái sắc.

Bẵng đi một thời gian khá dài, Phan Thành lại gây chú ý với đoạn clip lái siêu xe nổi bật trên phố và người ngồi trong xe cùng anh không ai khác là Primmy Trương.

Tuy nhiên, lần này cả hai giữ im lặng trước tin đồn nối lại tình cảm. Đến tháng 11/2020, cả hai gây bất ngờ khi tổ chức lễ ăn hỏi và thực hiện bộ ảnh cưới sang chảnh ở Đà Lạt.

Cuối tháng 1 năm nay, cuộc tình của Phan Thành và Primmy Trương được khẳng định bằng một đám cưới mà cho tới thời điểm hiện tại vẫn còn rất ít thông tin được chia sẻ công khai.

Lễ cưới dự kiến được tổ chức tại một khách sạn sang trọng ở  TP.HCM trong một vài ngày tới. Hình ảnh thiệp mời cũng được Phan Thành chia sẻ trên trang cá nhân.

Tình yêu của cặp đôi được đánh dấu bằng một đám cưới vào cuối tháng 1 năm nay.

Phan Thành sinh năm 1989, được cho là người thừa kế thứ nhất của đại gia Phan Quang Chất - ông chủ trung tâm thương mại lớn tại TP.HCM.

Gia đình anh có tiếng trong giới kinh doanh ở nhiều lĩnh vực. Phan Thành được dân mạng chú ý khi có bộ sưu tập siêu xe trị giá gần 100 tỷ đồng với nhiều thương hiệu xa xỉ như Roll Royce Phanthom, Bentley, Lexus GX570, Ferrari 458. Anh cũng thường xuyên tham gia các sự kiện trong giới showbiz Việt.

Primmy Trương sinh năm 1992, nổi tiếng là hot girl tài sắc trong giới trẻ. Cô từng góp mặt tại một số cuộc thi sắc đẹp như Hoa hậu Phụ nữ Việt Nam qua ảnh năm 2012 và giành giải Người đẹp khả ái.

Cô là con gái của bà Võ Thị Xuân Trang - Hiệu trưởng trường Phát triển cá nhân & Đào tạo tài năng John Robert Power Việt Nam. Ngôi trường này được mệnh danh chỉ dành cho hội con nhà giàu vì học phí đắt đỏ.

Primmy Trương tốt nghiệp ngành Thương mại, Đại học Quốc tế RMIT Việt Nam. Hiện cô giữ vị trí quản lý tài chính tại trường do mẹ làm hiệu trưởng.

Primmy Trương thường đăng những bức hình "hút mắt" trên Facebook cá nhân.

Cặp đôi sắp về chung một nhà.

Xem thêm video: Dàn khách mời dự đám cưới Bùi Tiến Dũng ở Hà Nội

Thiếu gia Phan Thành khoe ảnh cưới, thiệp mời

Sau khi chia sẻ tấm thiệp mời lên trang cá nhân, Phan Thành đã nhắn gửi tới bạn bè: “Mong các anh chị, các bạn, các em đã nhận được thiệp nhớ ngày hẹn nha… Vui lòng tới đúng giờ. Cảm ơn mọi người”.

"Đất và người Vân Hồ vốn là một dòng chảy khá sôi động của nền văn hóa giao thoa giữa đồng bào 5 dân tộc Mông, Thái, Kinh, Mường, Dao. Vân Hồ - Dòng chảy ý tưởng, trước hết mang tinh thần của nước - dòng chảy bất diệt, tươi mát, năng lượng truyền nối đời đời cho thiên nhiên và con người. Cái tên như biểu hiện cho sự thăng hoa, khởi nguồn của những ý tưởng, thành dòng chảy xuôi vào đời sống. Tôi rất vui vì khi nói tới chương trình này, các nghệ sĩ đều tự nguyện ủng hộ", bà Ly chia sẻ.

Ngoài những nghệ sĩ chuyên nghiệp, còn có sự tham gia của các nghệ nhân dân gian. Dưới bàn tay Tổng đạo diễn của NSƯT Trần Ly Ly, lần đầu tiên giữa núi rừng Tây Bắc sẽ có màn biểu diễn nghệ thuật thực cảnh kết nối truyền thống với đương đại.

Cũng trong dịp này, nhạc sĩ Lưu Hà An công bố ca khúc mới viết riêng tặng Vân Hồ; hoạ sĩ, nhà điêu khắc Bảo Toàn tặng tác phẩm sắp đặt mang tênCửu Thạch Trụ. Tác phẩm gồm 9 cột trụ cao thấp, to nhỏ khác nhau, được đặt trong không gian hình cầu tạo bởi 5 cây xanh, nằm giữa mênh mang núi rừng.

Điêu khắc gia Bảo Toàn đã lấy chính đá và sỏi của Vân Hồ, kết hợp với sắt thép, dùng cáp phản quang như một cách điệu cho sợi lanh trong khung cửi đặc trưng của bà con dân tộc.

Nghệ sĩ Trần Xuân Hoà biểu diễn tại buổi gặp gỡ báo chí:

Với tác phẩm 'Những người khốn khổ' mang đi Liên hoan Ca Múa Nhạc toàn quốc 2021, NSƯT Trần Ly Ly giành giải chỉ đạo nghệ thuật xuất sắc.

Vài năm gần đây, rất nhiều bạn trẻ muốn sang Nhật kiếm tiền làm dậy lên làn sóng du học Nhật, xuất khẩu lao động Nhật. Thêm vào đó, việc sang Nhật hiện nay khá dễ dàng, chính phủ Nhật còn cân nhắc bỏ thủ tục xin visa cho người Việt Nam sang du lịch ngắn ngày.

Chính sự mở trong mối quan hệ Việt – Nhật góp phần làm cho giấc mơ đặt chân đến Nhât của các bạn trẻ không còn trở nên quá xa vời. Thế nhưng, chính điều này lại hình thành nên một lớp "du học sinh kiểu mới", sang Nhật không đi học mà chủ yếu đi làm kiếm tiền. Những "du học sinh kiểu mới" này thường lao động quá thời gian pháp luật cho phép, có khi làm thâu đêm, ngủ ngày ngay trong lớp để dùng thời gian còn lại làm việc. Hậu quả là có những trường hợp, dù ở Nhật 3 năm vẫn không thể giao tiếp trôi chảy bằng tiếng Nhật, bị đuổi học vì không đến lớp đầy đủ hoặc không được gia hạn visa vì học quá lâu mà không lên trình độ. Người Việt Nam ở Nhật hiện nay có quá nhiều thành phần, dẫn đến những câu chuyện không hay như trộm cắp, đánh giết lẫn nhau làm ảnh hưởng đến hình ảnh người Việt trong mắt người Nhật Bản.

Thực trạng không mấy tốt đẹp về một phần cuộc sống của sinh viên và người Việt Nam ở Nhật Bản được kiểm chứng bằng những điều mắt thấy, tai nghe của chính tác giả Phi Hoa trong suốt 8 năm sống và học tập tại Nhật. Phản ánh thực trạng này trong cuốn sách "Du học Nhật Bản –3.000 ngày với nước Nhật", Phi Hoa không nhằm mục đích “dìm hàng” người Việt Nam ở Nhật, cũng không phải để nản lòng các bạn trẻ đang và sẽ đi du học tại Nhật Bản mà tựa như một lời cảnh tỉnh, giúp cho các bạn trẻ có cái nhìn sáng suốt, lựa chọn khôn ngoan hơn trước khi bắt đầu. Nhật Bản là đất nước đáng sống nhưng cũng không phải là bến mơ nếu bạn chưa sẵn sàng và không nghiêm túc với ước mơ của mình. Bởi nếu mải mê lao vào kiếm tiền, có thể bạn sẽ đánh mất cơ hội phát triển và làm việc tốt hơn trong tương lai.

Bằng kinh nghiệm của một người từng trải, trong cuốn sách, Phi Hoa còn phân tích sâu sắc về môi trường làm việc tại Nhật. Giải đáp băn khoăn của rất nhiều bạn trẻ, liệu Nhật Bản có phải là môi trường tốt cho người nước ngoài lập nghiệp hay không? Tác giả đã nhấn mạnh rằng, Nhật dù là nền kinh tế lớn thứ ba thế giới nhưng người nước ngoài rất khó thành công tại Nhật, lý do bởi quốc đảo này còn có nhiều điểm vẫn còn khép kín. Theo tác giả “ở Nhật mẫu hình lý tưởng, thuận lợi nhất để một người thành công gồm có ba yếu tố: Một là người Nhật, hai là nam giới, ba là người nhiều tuổi. Dù xã hội Nhật có dần thay đổi, cởi mở hơn với người nước ngoài, trao cho phụ nữ nhiều cơ hội hơn xưa, khuyến khích người trẻ khởi nghiệp thì quan niệm cố hữu trên cũng khó thay đổi nếu không qua vài thế hệ nữa”.

Lối suy nghĩ của người Nhật chỉ luôn tin tưởng người Nhật nên rất khó để người nước ngoài có thể giữ những vị trí đứng đầu tại các công ty ở Nhật Bản. Người Nhật không giỏi khởi nghiệp cái mới nhưng giỏi cải thiện những thứ lạc hậu, lỗi thời thành tốt hơn để thích nghi với thay đổi. Hiểu được đặc điểm này của xã hội Nhật Bản, sẽ giúp các bạn trẻ có được lựa chọn tốt nhất và tận dụng cơ hội để xin việc và thành công tại Nhật Bản.

Ngoài những đánh giá, phân tích về đặc điểm tuyển dụng và làm việc tại Nhật Bản, tác giả cũng vẽ nên một bức tranh về đất nước, con người Nhật Bản bằng những trang viết sống động như “Nước Nhật thật đặc biệt” hay câu chuyện “Người Nhật với thảm hoạ động đất”. Từng trang sách đều lấp lánh tình yêu của cô gái trẻ với đất nước Nhật Bản bí ẩn và cuốn hút nhưng cũng tràn trề tình yêu với gia đình, quê hương và con người Việt Nam và vì vậy rất dễ tìm được sự đồng cảm nơi người đọc.

T.Lê

"Hội thảo là dịp để giới thiệu di sản Mo Mường của Việt Nam đến với giới khoa học quốc tế, là cơ hội để học hỏi kinh nghiệm bảo vệ các di sản văn hoá phi vật thể tương đồng ở các nước trên thế giới hiện nay", bà Niềm cho biết.

Hội thảo sẽ tập trung trao đổi về những đặc trưng cơ bản của Mo Mường; Mo Mường trong mối quan hệ so sánh với những hình thức thực hành nghi lễ tín ngưỡng tương tự trên thế giới, đặc biệt quan tâm tới những hình thức nghi lễ tín ngưỡng có yếu tố diễn xướng kể chuyện;

Giá trị lịch sử, xã hội, văn học và nghệ thuật trong các câu chuyện ở phần Mo kể chuyện (Mo tlêu hay còn gọi là Mo đẻ đất đẻ nước), có thể so sánh với phần diễn xướng kể chuyện trong một số loại hình nghi lễ tín ngưỡng tương tự ở Việt Nam và trên thế giới. 

Bà Phạm Minh Hương, Phó viện trưởng Viện Âm nhạc, cho hay: Tính nhân văn và những quan niệm về vũ trụ quan, nhân sinh quan được thể hiện qua văn bản Mo Mường, hiện trạng của di sản Mo Mường và một số loại hình thực hành nghi lễ tín ngưỡng tương tự trên thế giới. Đề xuất các biện pháp bảo tồn Mo Mường có thể dựa trên kinh nghiệm thực tế về bảo tồn những loại hình di sản tương tự ở trong nước và trên thế giới.

Đến nay, Ban tổ chức nhận được khoảng 27 tham luận của các nghệ nhân, các nhà quản lý văn hóa, các nhà khoa học trong nước và quốc tế. Trong số 27 tham luận, có 9 tham luận của các nhà khoa học quốc tế đến từ Pháp, Áo, Hy Lạp, Mỹ, Hàn Quốc, Malaysia, Thái Lan, Đài Loan với phần nội dung trao đổi chú trọng nhiều đến việc giới thiệu các hình thức nghi lễ tín ngưỡng tương đồng với Mo Mường trên thế giới đặt trong mối quan hệ so sánh với di sản Mo Mường.

Các tham luận còn lại là của các nghệ nhân Mo Mường, các nhà khoa học, các nhà quản lý văn hóa đến từ Hà Nội và các địa phương có di sản Mo Mường tham gia xây dựng Hồ sơ quốc gia, đó là: Hòa Bình, Sơn La, Phú Thọ, Hà Nội, Ninh Bình, Thanh Hóa, Đắk Lắk. 

Nội dung tham luận đi sâu vào giới thiệu về diện mạo, những nét độc đáo của di sản Mo Mường ở các địa phương khác nhau; những giá trị lịch sử, xã hội, văn hóa, nghệ thuật của di sản Mo Mường; hiện trạng tồn tại, nhu cầu cấp thiết và các khó khăn, thách thức trong việc bảo tồn Mo Mường cũng như các biện pháp đề xuất để bảo vệ và phát huy di sản văn hoá này. 

Mo Mường ở Hòa Bình là di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, thuộc loại hình di sản tập quán xã hội và tín ngưỡng mang nhiều giá trị đặc sắc.

Thực hiện ý kiến của Phó Thủ tướng về việc dự kiến lập hồ sơ các di sản văn hóa phi vật thể Mo Mường, UBND tỉnh Hòa Bình đã phối hợp với 6 tỉnh, thành phố, gồm: Hà Nội, Sơn La, Phú Thọ, Ninh Bình, Đắk Lắk, Thanh Hóa cùng Bộ VH-TT-DL thống nhất phối hợp xây dựng hồ sơ quốc gia Di sản văn hóa Mo Mường đệ trình UNESCO.

Theo ông Trần Hải Đăng, Phó viện trưởng Viện Âm nhạc, đến nay Viện đã hoàn thành việc điền dã, khảo sát về Di sản văn hóa Mo Mường tại các tỉnh Ninh Bình, Sơn La, Thanh Hóa, Phú Thọ và TP Hà Nội; hoàn thành việc sưu tầm, thu thanh, ghi hình ở Ninh Bình, Sơn La, Phú Thọ, Hòa Bình; hoàn thành bóc, dịch tư liệu đã sưu tầm, ghi âm, ghi hình; thời lượng tư liệu...

Đây là những dữ liệu và cơ sở quan trọng để đệ trình UNESCO công nhận Mo Mường là Di sản văn hóa phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp.