Cách đây gần 15 năm, thấy thầy trò ở bản 51 quá cực nên Liên đoàn lao động tỉnh Quảng Bình đã tặng cho bản một phòng nhỏ khoảng gần 30m2 lợp mái tôn, tường là những thanh gỗ ghép lại với nhau.
Phòng chia đôi, một nửa thầy ở, một nửa dạy trò. Hiện nay, lớp nhỏ đã bị xuống cấp nghiêm trọng, những thanh gỗ bị mối mọt ăn gần hết, nền đất lồi lõm, mùa nắng còn đỡ, đến mùa đông từng cơn gió thổi thông thốc, rét buốt.
Ngồi học trong gió rét
Phải mất gần cả tiếng đi bộ mới vào được hai bản Nồông
“Nếu có mưa kèm gió mạnh, cả thầy và trò không ai dám đến lớp vì sợ…bị sập” - thầy Đỗ Hồng Thái, một trong hai thầy giáo cắm bản cho biết.
Bản 51 có 17 hộ với 64 khẩu. Năm học này ở đây có tất cả 12 em học sinh từ lớp 1 đến lớp 4. Trước giờ, năm nay có nhiều học sinh nhất.
“Mọi năm thì các thầy cắm bản phải ngăn lớp học ra để làm chỗ ở, năm nay mượn được một nhà dân nên các thầy đã có “nhà riêng”, buổi sáng thấy Thái dạy lớp ghép 3+4, buổi chiều tôi dạy lớp 1+2”, thầy Hồ Văn Minh cho hay.
“Mặc dù còn rất nhiều thiếu thốn nhưng các em ở đây học hành chăm chỉ, chữ đẹp và rất chăm học” - thầy Thái nói thêm.
Thầy Nguyễn Văn Thăng đang hướng dẫn học sinh ở bản Nồông mới
Từ bản 51, mất gần 1 tiếng đi bộ men theo bờ suối chúng tôi mới đến được hai bản Nồông mới và Nồông cũ.
Hai bản Nồông có 3 lớp ghép tiểu học và 4 thầy giáo, trong đó một thầy phụ trách dạy những môn chuyên biệt. Bản này cách bản kia chừng 200 mét, nhưng ngày nào thầy Nguyễn Trọng Diềm (giáo viên dạy chuyên biệt) cũng phải đi bộ từ bản này sang bản khác để dạy cho các học sinh.
“Vì đường đến hai bản này phải men theo suối, đá lởm chởm lên các thầy phải gửi xe máy ở bản 51 rồi đi bộ lên. Đường đi trời khô ráo đã khó khăn như thế, chỉ cần một trận mưa lớn nữa là không thể đi được, khổ nhất là khi đau ốm”, thầy Nguyễn Văn Thăng, giáo viên dạy ở bản Nồông mới tâm sự.
Từ Nồông mới, phải trèo qua một con dốc dựng đứng mới đến bản Nồông cũ Bản này chỉ có 10 hộ dân và 30 khẩu. Cả bản có 7 em học sinh từ lớp 2 đến lớp 5.
Ngôi nhà bỏ không được người dân cho mượn rộng hơn 25 m2 vừa làm lớp học vừa là nơi làm chỗ ở cho thầy.
“Vừa ngăn tấm bảng ra làm đôi, thầy Nguyễn Văn Lai vừa trò chuyện: “Mỗi buổi học tôi phải dạy từ lớp 2 cho đến lớp 5. Một bên bảng là 4 em từ lớp 2 đến 4, một bên là dạy cho 3 em lớp 5. Dạy một lúc nhiều trình độ nên rất khó, việc tiếp thu của các em vì thế cũng hạn chế hơn những nơi khác”.
Lớp học nho nhỏ nằm bên triền dốc, mỗi khi mưa xuống, mái tôn cũ kĩ không đủ che mưa. Sách vở bỏ trên bàn đều bị ướt, nắng thì nóng như thiêu như đốt.
Ngôi nhà ở bản Nồông cũ được ngăn đôi, một bên là lớp học, một bên làm chỗ ở cho thầy
Thầy Lai cho biết: “Các em học sinh ở đây chăm học, sáng sáng thầy đánh kẻng là cắp sách đến lớp. Chỉ khổ là vào những mùa nương rẫy, một số em phải ở nhà trông em cho bố mẹ đi làm hoặc có em phải lên rẫy nên sự học có gián đoạn”.
“Do đặc thù về địa bàn nên trường có tất cả 21 lớp thì đã có 20 lớp ghép. Trong đó có 1 lớp ghép 4 trình độ, 6 lớp ghép 3 trình độ. Là xã đặc biệt khó khăn, chưa có điện thắp sáng, có những bản không có cả sóng điện thoại. mùa hè thiếu nước trầm trọng, cơ sở vật chất cũng vô cùng thiếu thốn nên đời sống của thầy và trò vẫn còn rất nhiều khó khăn”, thầy Võ Anh Tuân, hiệu trưởng Trường Tiểu học số 2 Thượng Trạch nói.
Hải Sâm
>> Xót lòng trẻ em Thượng Trạch môi tím bầm trong rét
Tài tử khoe khoảnh khắc hạnh phúc bên cạnh con gái vừa chào đời.
Cùng với dòng trạng thái, Đại Duy đăng tải tấm ảnh hạnh phúc bên cạnh thiên thần nhỏ vừa chào đời. Trong đó, việc anh nhắm mắt, bắt chước biểu cảm của con gái khiến nhiều người thích thú.
Con gái của nam diễn viên vừa chào đời nặng 3,3 kg, được đặt tên tiếng anh là Kadeira. Trên On, Đại Duy nói anh và vợ không kiềm được nước mắt khi khoảnh khắc đứa bé chào đời. Đây cũng là cô con gái đầu lòng của 2 vợ chồng sau một năm kết hôn.
Trong suốt thời gian vợ mang thai, Đại Duy tạm dừng mọi công việc để bên cạnh chăm sóc. “Làm bố ở tuổi này, tôi có chút hồi hộp, bỡ ngỡ. Nhưng cảm giác được bế con trong tay khiến tôi thật sự sung sướng”, anh nói.
Hiện Đại Duy đã đưa vợ và con gái vừa sinh trở về nhà riêng. Anh thuê thêm 2 người giúp việc để tiện việc chăm sóc họ.
Nam diễn viên được nhiều khán giả biết đến nhờ vai diễn huyền thoại Lý Tiểu Long.
Ngô Đại Duy sinh năm 1966 là MC, ca sĩ kiêm diễn viên Đài Loan. Năm 20 tuổi, anh bước chân vào làng giải trí với phim điện ảnh Tôi có điều muốn nói. Tuy nhiên, tên tuổi tài tử chỉ thực sự tỏa sáng khi anh đảm nhiệm vai Lý Tiểu Long trong bộ phim Lý Tiểu Long truyền kỳ (1992).
10 năm trở lại đây, Đại Duy dần hạn chế đóng phim để chuyển sang vai trò MC, chủ trì tiết mục truyền hình. Anh cũng phát hành một số album ca nhạc và đạt được lượng tiêu thụ khá cao.
Nam diễn viên luôn giấu kín đời tư, đặc biệt là chuyện tình cảm. Anh từng trải qua một vài mối tình tan vỡ và chính thức kết hôn cùng bạn gái vào năm 2019.
Thúy Ngọc
Đám tang hiu quạnh của mẹ Quách Phú Thành
Mẹ của Quách Phú Thành qua đời ngày 25/2 nhưng đến ngày 4/3 mới được tổ chức. Lễ viếng của bà diễn ra lặng lẽ, chủ yếu chỉ có người thân trong gia đình.
Hiện Tân sống ở Úc, với gia đình nhỏ của mình gồm vợ, cũng là du học sinh, hiệnlàm ở một công ty tài chính Úc, và 2 con nhỏ - một 6 tuổi và một 2 tuổi, với mộtcuộc sống rất hạnh phúc.
Chọn một người vợ có nhiều đức tính giống mẹ mình, sống hết mình cho tổ ấm, gìngiữ những giá trị văn hóa Việt cho con cái, là chân dung của chàng quán quânOlympia thành đạt này.
Thế nên, Tết Việt với Tân, có một sự thiêng liêng đến đặc biệt mà những tâm sựdưới đây sẽ giúp bạn hiểu, tại sao với chàng trai này, Tết lại thiêng liêng đặcbiệt đến thế.
Gia đình nhỏ ở Úc của Phan Mạnh Tân
Người không ý thức nguồn cội, sẽ không phát triển được…
Hẳn anh sẽ rất khó quên, cái Tết xa nhà đầu tiên kể từ ngày xa xứ?
Đó là Tết 2003, năm đầu tôi xa nhà, nhưng không phải là một cái Tết buồn. Tôi ởlại cùng các anh chị du học sinh Việt Nam qua Úc trước tôi, cùng tụ tập nấunướng, đón giao thừa bên đó.
Mọi người trang trí Tết, chuẩn bị đồ ăn giống như ở Việt Nam, chẳng thiếu thốngì, anh em gần gũi, nên cũng không mấy ai cảm thấy xa lạ hay lạc lõng.
Tôi qua Úc được 13 năm, kể từ ngày giành vòng nguyệt quế. 13 năm đó, tôi về nhà5 lần vào dịp Tết, còn lại là ở Úc.
Dịp Tết ta, ở Úc đang là thời tiết mùa Hè, rất nóng. Nếu năm nào Tết đúng dịpcuối tuần, anh em bên này vui lắm. Trúng ngày nghỉ làm, chúng tôi thức đến 4-5giờ sáng. Giao thừa, anh em đều gọi điện về nhà rồi sau đó đi chùa.
Tết đúng cái ngày đi làm hay ngày đi học sẽ buồn hơn một chút, chạnh lòng mộtchút nhưng rồi cũng quen. Nhưng dù thế nào, vẫn tranh thủ gọi điện về Việt Namchúc Tết gia đình đúng thời khắc quan trọng của một năm.
Trong 13 năm đó, khoảng 6-7 năm tôi đi làm đúng mồng 1 Tết.
Vậy, Tết quan trọng như thế nào với cuộc sống của anh? Nó nhắc anh điều gì -tuổi thơ, gia đình hay điều gì khác nữa?
Không riêng gì tôi, với tất cả các du học sinh ở đây, luôn có trong mình hìnhảnh Việt Nam, hình ảnh gia đình với những gì thân thuộc. Thế nên, đón Tết, dùphải thức khuya để sáng hôm sau đi làm có mệt một chút cũng phải chịu.
Tết với tôi là sự ấm áp, là sự hiếu nghĩa, sự gắn kết nhau hơn của người Việtmình, của sự quần tụ gia đình không dễ có ở những quốc gia khác.
Dân Olympia tập trung chủ yếu ở Úc. Mọi người gắn kết với nhau thế nào, nhất làdịp Tết?
Anh em Olympia ở Úc chơi khá thân với nhau, hay tụ tập lắm, thường xuyên thămnhau nếu có thời gian và chia sẻ với nhau được nhiều điều. Chúng tôi ở gần,thỉnh thoảng cũng đi đá bóng chung, đi chơi.
Hai em Hân và Đức, Quán quân các mùa gần đây, rất hay ghé nhà tôi chơi. Hân đanglàm Tiến sĩ còn Đức thì chuẩn bị. Không riêng gì dân Olympia, mà du học sinh nóichung, đều rất gắn kết.
Năm nào chúng tôi cũng có bánh chưng trong nhà. Hoặc là chúng tôi tự nấu nếu cóthời gian. Hoặc là chúng tôi đi mua nếu bận bịu quá.
Mấy năm nay vợ tôi gói bánh chưng. Cô ấy người Bắc, khá cổ truyền, nên chuyệnbếp núc, nội trợ, rồi gói bánh chưng khá là khéo.
Hẳn cuộc sống và phong cách sống của anh, nếu căn cứ vào một số điều anh nói ởtrên, thì anh là người đàn ông khá truyền thống. Tôi nói không sai chứ?
Anh nói đúng. Tôi qua Úc năm 20 tuổi, tôi thấy mình vẫn luôn là người Việt Namvà cũng không bao giờ mình muốn khác điều đó.
Môi trường bên này thân thiện, đa văn hóa, mình cố gắng hòa đồng, hòa nhập đểlàm việc cho tốt. Nhưng đó là công việc. Còn cuộc sống và cách sống là do mìnhchọn cho mình.
Tôi ý thức rất rõ về hai từ là “gia đình” và “nguồn cội”, dù tôi có ở nước nào,hay ở Việt Nam. Không chỉ từ cuộc sống của tôi, mà cuộc sống của con tôi, tôicũng muốn con ý thức điều đó.
Vợ chồng tôi muốn nếp sống của gia đình tôi vẫn là nếp sống gia đình Việt, concái phải nói được tiếng Việt tốt, muốn văn hóa Việt Nam được bảo tồn, ít nhấttrong gia đình nhỏ của tôi.
Chúng tôi dạy con theo cách truyền thống nhưng chăm con theo phong cách hiện đại.Con chúng tôi vừa phải học tiếng Việt, lại vừa học các lớp luyện thể lực như đábóng, cầu lông.
Dù tôi biết, thực tế sẽ khó khăn vì bố mẹ bận bịu trong khi các cháu đi học ởtrường thì phải hòa nhập với bạn bè. Trong khi, sợi dây gắn kết họ hàng ở xứngười rất ít, các cháu chỉ có bố mẹ thôi.
Chúng tôi tranh thủ dịp cuối tuần cho các cháu đi chơi ở các gia đình người Việtđể các cháu nói tiếng Việt được tốt hơn.
Nói gì nói, cả tuần các cháu là người Úc, nên cuối tuần, bằng mọi cách, chúngtôi sẽ cho các con được sống bằng nếp sống, văn hóa của người Việt.
"Tôi dạy con theo phong cách truyền thống nhưng chăm con theo phong cách hiện đại"
Học xong, để ở lại nước ngoài, quyết định đó với anh khó khăn lắm không?
Quyết định không hẳn khó khăn vì lúc đó, kể cả đến giờ, tôi cũng chưa xác địnhsẽ ở lại Úc lâu dài. Học xong, có nơi mời làm việc, thấy công việc hợp lý, ổnđịnh, phù hợp với chuyên môn thì đi làm.
Vợ tôi cũng có công việc làm đúng với cô ấy học. Chúng tôi lựa chọn một cách tựnhiên, thuận theo tự nhiên công việc, nhất là khi nó đáp ứng sự ổn định cho mộtcặp vợ chồng có con nhỏ.
Nhưng, năm nào chúng tôi cũng luôn tự hỏi: Mình nên ở Úc một thời gian nữa hayvề. Nhất là dịp Tết, câu hỏi ấy lại càng thường trực vì lúc đó, cảm giác xa nhà,không được gần gũi bố mẹ lại đốc thúc chúng tôi nhiều hơn.
Những lúc ấy, vợ chồng tôi lại suy nghĩ. Chúng tôi suy nghĩ nhiều cho gia đìnhvà con cái bởi vì đến một tuổi nào đó, chúng tôi không suy nghĩ nhiều cho bảnthân mình nữa. Đó chính là sợi dây gắn kết gia đình của chúng tôi với bố mẹ, vàvới các con.
Sống bên này, các cháu xa ông bà, xa anh chị em; chúng tôi cũng xa người thân,bạn bè cùng trang lứa. Tôi nghĩ rằng đó là sự thiệt thòi lớn.
Các cháu lớn lên bên này, không biết cái gốc Việt, văn hóa Việt các cháu còn giữđược hay không? Nếu một con người không có nguồn cội, họ sẽ không phát triểntoàn diện được.
Tất nhiên, bù lại, ở Úc, môi trường học tập và cuộc sống không phủ nhận được lànó tốt hơn Việt Nam rất nhiều.
Nói đưa ra một quyết định lúc này việc ở lại hẳn hay về, chúng tôi không quyếtđịnh được. Quan tâm chính của chúng tôi bây giờ là sự phát triển của con cái,nên chúng tôi cần thời gian để quan sát sự phát triển ấy và sẽ có quyết định chomình.
"Quan tâm chính của vợ chồng tôi bây giờ là con cái"
Gia đình quyết định mọi lựa chọn của tôi
Quyết định lựa chọn cuộc sống tùy thuộc vào con cái ở cái tuổi 30, có quá…cổ hủkhông anh?
Tôi không gọi tên nó, chỉ biết nó vô cùng quan trọng. Công việc một phần, nhưngkhi đã có con, thì con cái sẽ có một vai trò rất lớn trong quyết định của bố mẹtrong việc về nước hay ở lại xứ người.
Tất nhiên, một yếu tố nữa là bố mẹ chúng tôi ở Việt Nam. Bố mẹ năm nay đã lớntuổi, cũng có nhu cầu được ở gần con cái và chúng tôi cũng muốn được chăm sóc bốmẹ. Chúng tôi sống để hướng về gia đình nhiều hơn.
Cũng có thể suy nghĩ của tôi khá Việt Nam. Qua Úc năm 19-20 tuổi, tôi đã đượcđịnh hình về tính cách. Một tính cách Việt Nam dù tôi đi làm ở môi trường nướcngoài và phải hòa nhập với phong cách của nơi mà tôi sống, làm việc.
Suy nghĩ của vợ chồng tôi là suy nghĩ truyền thống. Vợ tôi người Bắc, truyềnthống gia đình, nguồn cội cũng rất nặng. Tôi lại là con trưởng, nên ý thức lẽgiáo cũng lớn.
Cả hai gia đình bố mẹ tôi và vợ, đều là những gia đình tôn trọng truyền thống,lễ giáo, và hơi hoài cổ. Chúng tôi cũng thế thôi, con nhà tông không giống lôngcũng giống cánh mà.
Khi người trong nước đang chứng minh họ sống hiện đại, thì một người khá thànhđạt, sống ở môi trường nước ngoài lại chọn cách sống truyền thống…
Chúng tôi không gồng mình lên để chứng minh mình Tây hay Ta, mà vấn đề là chúngtôi đều thích sự quây quần ấm úng của cả đại gia đình trong dịp Tết.
Ở đó, chúng tôi có tuổi thơ, có cội nguồn, có gia đình.
Tết này, vợ chồng chúng tôi cũng bàn bạc kỹ chương trình, mời mọc anh em đến nấubánh chưng. Tết rơi vào thứ Hai, nhưng chúng tôi sẽ làm trước, vào cuối tuần.
Tết phải tổ chức, không phải cho mình nữa mà cho các cháu, vì các con phải biếtvề tết cổ truyền của Việt Nam, để ngấm văn hóa Việt từ tấm bé.
"Tôi muốn dành thời gian cho con. Đưa con đến những nơi mà hồi nhỏ tôi mơ ước"
Năm qua có một cuộc tranh cãi nảy lửa về ở hay về của dân Olympia và những ngườitrong nước. Dân Olympia đa số ủng hộ việc ở lại với nhiều lý do, nhiều trảinghiệm. Vậy ý kiến của anh thế nào?
Tôi có theo dõi những luồng ý kiến của các anh em. Điều tôi thấy là, tất cả anhem suy nghĩ đều xác đáng.
Xem lại bản thân mình, tôi thấy rằng những ý kiến đấy vô cùng quan trọng, xemnhư là những yếu tố để vợ chồng tôi đưa ra quyết định ở hay về
Nhưng, quyết định của vợ chồng tôi, điều lớn lao nhất như tôi đã nói, là yếu tốgia đình. Công việc, sự nghiệp, không phải là điều mà vợ chồng tôi ưu tiên nhấtvào lúc này. Mà chính là sự phát triển của con cái và chăm sóc cha mẹ.
Nếu chúng tôi có kiến thức và tự tin thì ở đâu cũng có thể làm việc được. VềViệt Nam đâu cứ phải nhất thiết vào các cơ quan nhà nước để làm?
Ngành học của vợ chồng tôi thì dù Úc hay Việt Nam, chọn một chỗ làm việc cũngkhông mang lại sự khác nhau nhiều lắm đâu. Dù cách làm việc khi chúng tôi trở vềcó phù hợp hay không, tôi chưa thể khẳng định được.
Chúng tôi đều là người Việt Nam, nhất là tôi, gốc miền Trung, sự chăm chỉ, chịukhó đã có sẵn trong máu. Nên vượt qua những khó khăn không phải là thứ đáng phảisuy nghĩ nhiều.
Nghĩa là, chúng ta không thể tìm được một nơi lý tưởng nhất để sống nếu chúng tachưa thực sự hiểu bản thân mình cần điều gì nhất, chứ không phải là hiểu cái nơimình đến?
Đúng vậy. Tôi có nhiều bạn bè về Việt Nam, thành công nhiều lắm. Những ai thựcsự giỏi, quyết tâm, thì về Việt Nam cũng có rất nhiều cơ hội.
Nếu các bạn chưa có gia đình, các bạn sẽ đưa ra những quyết định mà ở đó, nhữnglực tác động của quyết định đó sẽ ảnh hưởng trực tiếp lên các bạn. Còn tôi, sẽtác động đến bao người khác nữa.
Chẳng phải sợ sệt hay hy sinh gì cả, mà vấn đề là chúng tôi, con cái chúng tôi,gia đình chúng tôi sẽ được gì trong quyết định ấy.
Niềm vui không thể đo bằng tiền hay sự thành đạt ngất ngưởng, mà nhiều khi nó ấmáp, thuần khiết như sự sum họp ngày Tết vậy.
Phan Mạnh Tân cùng bố mẹ tại Úc
Muốn đá bóng với con trọn đời như vẫn từng đá bóng với bố
Đã bao giờ vợ chồng anh có ý định đón bố mẹ sang Úc sống cùng?
Chúng tôi rất muốn ba mẹ sang sống một thời gian dài, một vài năm để các cháuđược ở gần ông bà, chúng tôi được ở gần bố mẹ. Tuy nhiên định cư hẳn thì bố mẹkhông thích vì qua đây cũng buồn.
Nếu cả bố lẫn mẹ sang thì yên tâm hơn. Còn nếu ông ở đây bà ở nhà thì cả hai lạikhông yên tâm vì đều lo nghĩ cho nhau rất nhiều khi ở xa nhau.
Sở dĩ tôi muốn sống cùng gia đình vì thú thực, sợi dây liên kết của tôi với giađình rất chắc chắn. Bao năm qua tôi với bố như là bạn. Năm nay bố đã 60 nhưngvẫn đi đá bóng với con trai, gần gũi thân thiết lắm.
Tôi cũng muốn con tôi gần gũi với bố mẹ tôi như tôi gần gũi với bố mẹ thành mộtsợi dây liên kết bền chặt.
Bố mẹ anh chờ đợi hình ảnh nào ở anh từ khi một cậu bé đến giờ - một mẫu đàn ôngrạng danh vinh quy bái tổ, một người giàu có để xứng đáng với một thời miệt màiđèn sách, hay gì khác?
Bố mẹ tôi, đặc biệt là mẹ, đã hy sinh vì chồng con quen rồi. Đến giờ mẹ tôi cũngchỉ mong sao con cái khỏe mạnh, nhắc nhở ăn uống đủ, ngủ đủ để có sức khỏe, giađình êm ấm hạnh phúc và các cháu ngoan.
Mẹ thỉnh thoảng hơi tủi thân vì sống xa con. Còn bố tôi với tôi thì thân thiết.Hai bố con chỉ mong có nhiều thời gian bên nhau, ông vui với cháu, đá bóng vớicháu, chơi cầu lông với con trai.
Bố mẹ tôi cũng không mong con cái đặc biệt thành đạt hay làm được một cái gì đóghê gớm. Ông bà thích một cuộc sống vừa vặn, ấm áp, đủ thời gian dành cho nhau.
Mẹ tôi là giáo viên dạy văn, bố tôi là một giáo viên dạy hóa học. Mẹ là một điểnhình của phụ nữ Việt Nam, chăm sóc quan tâm tận tụy gia đình và hay lo từ cáilớn nhất đến cái nhỏ nhất cho con cháu.
Lúc này là lúc chúng tôi phải lo sức khỏe cho mẹ nhiều hơn nhưng mẹ vẫn phải locho anh em tôi theo quán tính, theo bản năng của một người mẹ thương con.
Bố mẹ đã hy sinh vì chúng tôi rất nhiều và chính những quan tâm nhỏ nhặt ấy đãlàm cho con cái sống tình cảm hơn
Anh có tìm thấy hình ảnh mẹ trong hình ảnh vợ mình?
Vợ tôi có nhiều nét giống mẹ tôi dù khác nhau về thế hệ. Việc quan tâm đến giađình, hết lòng vì con cái và thích những giá trị truyền thống là điều khá giống.
"Vợ tôi có một phần hình ảnh của mẹ tôi"
Đỉnh cao trong cuộc sống anh muốn vươn tới là gì?
Tôi có ước mơ nhưng không phải là người quá tham vọng. Tôi biết sức mình có hạnvà mỗi một thời điểm có một mối ưu tiên riêng. 5 năm qua, tôi thấy yếu tố giađình quan trọng hơn và muốn nuôi dạy con cho tốt.
Đến lúc con cái tương đối lớn, thấy môi trường nhà trường quan trọng hơn với cáccháu, thì tôi lại tập trung trở lại cho sự nghiệp của mình và muốn làm điều gìđó đột phá. Hai vợ chồng tôi cũng có nhiều dự án cho bản thân.
Tất nhiên, bao giờ mình cũng gắng làm tốt nhất công việc của mình, và làm hếtkhả năng, và thời gian. Đi chậm cũng được, phải chắc.
Và đỉnh cao tôi vươn tới lại là gia đình. Tôi muốn là một người cha gần gũi con,đến 60 tuổi vẫn đá bóng và đánh cầu lông với con mình như là bố tôi. Sự thànhcông của người đàn ông có nhiều cách để đo.
Quan trọng nhất là mình được làm cái mình muốn và dành thời gian để sống mộtcách chất lượng với gia đình, con cái mình. Để chơi, để làm bạn với con, cùngcon khám phá những điều mà từ tuổi thơ tôi đã ước mơ mà chưa khám phá được.
Sinh con cái, chúng tôi thấy nuôi con là một việc cực kỳ khó. Giáo dục con làmsao để cho các cháu phát triển hết khả năng, cực kỳ khó. Có nhiều điều chúng tôimuốn làm vẫn chưa làm được nên cần thêm thời gian.
Làm được, chúng tôi sẽ là những ông bố, bà mẹ thành công và đáng tự hào
Cảm ơn và chúc anh làm được những điều anh mong muốn!
Theo Trí Thức trẻ
Chuyện của một giáo sư sống ở 40 nước
Tôi đã phải rời đất nước vì những mục tiêu của cuộc đời mình. Trongcuộc hành trình khắp toàn cầu, tôi đã sống ở 40 quốc gia và nói một sốthứ tiếng.
评论专区