Trầm cảm là nguyên nhân khiến một người hành động tiêu cực, không kiểm soát được hành vi, kể cả là giết người, thậm chí giết chết con ruột của mình. 

Theo Tổ chức Y tế Thế giới (WHO), năm 2019, cứ 40 giây lại có một người chết vì tự tử trên thế giới. Năm 2011, WHO dự đoán đến năm 2030, trầm cảm sẽ là nguyên nhân gây tàn tật hàng đầu trên toàn cầu. Thống kê của Viện Sức khỏe Tâm thần (Bệnh viện Bạch Mai) năm 2017, có gần 40.000 người Việt tự tử mỗi năm. 

Nghiên cứu đăng trên tạp chí The Lancet cho thấy, tỷ lệ mắc chứng rối loạn trầm cảm tăng 27,6% trên thế giới vào năm 2020 do Covid-19. Và điều đáng quan ngại, theo WHO, trầm cảm là bệnh lý có diễn biến phức tạp.

Ban đầu người bệnh có thể chỉ có cảm xúc buồn bã, mệt mỏi, mất hứng thú, cảm thấy tự ti... Nhưng sau một thời gian, người bệnh dần rơi vào trạng thái chán nản, tuyệt vọng, thấy bản thân kém cỏi, có lỗi với gia đình. Người bệnh sẽ cảm thấy cuộc đời mình không đáng sống và nghĩ đến cái chết, cho rằng chỉ có chết đi mới thoát khỏi những khổ đau ở hiện tại.

Hơn 5 năm trước, tôi dự đám tang của một người bạn, tình nguyện viên một tổ chức từ thiện tự lập của người trẻ mà tôi có tham gia. Gia đình và bạn bè ngơ ngác. Họ không hiểu vì sao một người lúc nào cũng cười nói như bạn ấy lại chọn cái chết bằng cách uống thuốc ngủ. Chỉ một vài người thật thân thì hiểu, trước khi chết, bạn từng có thời gian dài mất ngủ, lo âu về tương lai, sợ thất bại… 

Trầm cảm âm thầm xâm lấn con người và sau đó có thể biểu hiện ra ngoài dưới nhiều dạng thức, như bỗng dưng nóng tính, thường cãi vã, không kiềm chế được cơn giận hoặc khác thường trong suy nghĩ, lời nói, ứng xử khiến ai cũng dễ nhận ra… Như WHO nhận định, đây là căn bệnh thời đại tấn công con người từ nhiều ngõ ngách, với bất cứ ai. 

Vấn đề ở đây không phải là ngồi đợi nó đến rồi mới tìm cách chữa, loay hoay với Đông-Tây y, hoặc đọc sách, tập thiền này kia. Phòng bệnh bao giờ cũng hiệu quả và đỡ thiệt hại hơn chữa bệnh. 

Cách đây hơn 15 năm tôi từng được nghe Thiền sư Thích Nhất Hạnh dạy về cách làm chủ tâm ý mình bằng thực tập chánh niệm. Trong đó, quan sát hơi thở, thiền tập là cách đã được công nhận có hiệu quả. Ấn tượng nhất của tôi khi ngồi ở thiền đường nghe thầy giảng chính là lời đề nghị: Hãy mời phiền não lên ngồi chơi với mình.

Theo Thiền sư Thích Nhất Hạnh, đa số chúng ta có xu hướng tránh né, đè nén hoặc không thừa nhận mình đang phiền não, đang khổ, đang yếu đuối… Điều đó càng khiến cho tình trạng khổ đau, tổn thương trong ta càng lớn. Thiền giúp người ta nhận diện sự thật đang diễn ra, bây giờ và ở đây, qua đó “nói chuyện” với những sự thật ấy để “hiểu và thương”.

Khi đã hiểu, ngay khi ấy ta đã chuyển hóa được phiền não. Và đó là cách mình thương sâu sắc chính mình. Ngay khi ấy mình được chữa lành.

Ngày nay, thiền tập, tạm dừng mọi thứ để thở đang phổ biến toàn cầu. Ngay cả cầu thủ trong mùa bóng căn thẳng, dễ stress như World Cup cũng thiền. Doanh nhân, doanh nghiệp, trường học ở nhiều quốc gia, châu lục cũng cho nhân viên, học sinh, sinh viên tập chánh niệm để ngăn các tác động tiêu cực từ áp lực công việc, học hành… Thiền trở thành kỹ năng sống phổ biến, cần được chia sẻ phổ thông cho mọi người.

Trở lại với việc phòng bệnh. Nếu chúng ta tích cực dưỡng thân tâm bằng cách thực hành chánh niệm, tỉnh thức để có nguồn năng lượng tốt hằng ngày thì chắc chắn, ta sẽ ngăn từ xa nguy cơ của trầm cảm. Rủi nó đến thì mình cũng đã kịp chuẩn bị cả năng lượng cũng như phương pháp trước đó để ôm ấp, chuyển hóa, thay vì cuống lên.

Thực ra, tôi nghĩ, giá trị của thiền còn nhiều hơn là ứng phó với trầm cảm. Nhiều bệnh khác cũng được khuyên nên thực tập thiền. Nhìn vào thực tế, thiền không phải là thực tập tôn giáo nào cả mà là phương pháp để giúp thân tâm cân bằng, làm cho mỗi người biết yêu thương mình, yêu thương mọi người một cách đúng đắn.

Khi có chánh niệm, ta cũng dễ dàng nhận diện người thân, người thương đang khổ đau hay có ách tắc, khó khăn để giúp đỡ. Từ đó, có cơ hội giúp họ vượt qua trầm cảm (nếu có), cũng là giúp cho mình không xót xa khi một ngày họ âm thầm rời khỏi ta một cách đớn đau, bất ngờ. 

Thực sự, tình thương luôn là liều thuốc chữa lành hữu hiệu. 

Những tiêu chí về vợ tương lai được anh viết cẩn thận, rõ ràng trên một tờ giấy và ép plastic. Anh mong muốn đó là người hiền lành, đức hạnh, "giỏi việc nước đảm việc nhà".

Vợ tương lai phải có mức lương 1.700 USD/tháng (khoảng 40 triệu đồng), đồng thời phải có ô tô, có nhà riêng, không vay ngân hàng, theo SCMP.

Anh cho biết mình kiếm được hơn 861 USD/tháng, không có nhà, không có xe, nhưng "chắc chắn là một món hời" giống như "cổ phiếu tiềm năng có giá trị" vì anh không hút thuốc, không uống rượu và sẵn sàng ở rể, chăm sóc bố mẹ vợ.

Ngay tại sự kiện mai mối, một số phụ nữ trung niên tỏ ra tức giận, chất vấn anh ta về những yêu cầu tìm vợ "kỳ quặc".

"Một người phụ nữ đáp ứng yêu cầu của bạn, chắc chắn sẽ cưới người chồng có mức lương hơn 2.872 USD/tháng, có xe hơi và nhà riêng", một người nói.

"Tại sao tôi phải tìm vợ nếu tôi có tất cả những thứ đó? Tôi sẽ không cần kết hôn với bất cứ ai nếu tự tôi làm được như vậy", người đàn ông đáp lại.

Tuy nhiên, sự thật sau đó được tiết lộ. Người đàn ông này thực chất không tìm kiếm ý trung nhân. Tất cả chỉ là một màn kịch do anh dựng lên.

Anh từng tham gia nhiều sự kiện mai mối trên khắp cả nước. Anh cũng hẹn hò với nhiều phụ nữ khác nhau trong nhiều năm để tìm kiếm một người vợ dường như nằm ngoài tầm với của mình.

Tất cả quá trình được người đàn ông ghi lại và đăng trên tài khoản mạng xã hội có tên "Những câu chuyện mai mối của Li Lei".

Các video của anh cho thấy sự khác biệt giữa hai giới tính và tranh cãi về giá trị hôn nhân. Anh có gần 1 triệu người theo dõi trên Douyin.

Anh cho biết công việc chính của mình là quản lý bán hàng cấp cao ở Quý Châu, với mức lương khoảng 4.300 USD/tháng. Bên cạnh đó, anh còn nguồn thu nhập từ các video trên mạng xã hội.

Người đàn ông cũng khẳng định không bao giờ đòi hỏi vợ tương lai phải đáp ứng những điều kiện đã nêu trong video. Mục đích của anh chỉ để "phụ nữ đặt mình vào vị trí của đàn ông" khi nói đến chuyện hôn nhân.

Các sự kiện mai mối nở rộ khắp nơi ở đất nước tỷ dân trong thời gian gần đây. Hiện tượng này gia tăng trong bối cảnh tỷ lệ kết hôn ở Trung Quốc giảm mạnh.

Theo thống kê, năm 2022, số người kết hôn lần đầu đạt mức thấp kỷ lục, chỉ 11,6 triệu. Con số này giảm hơn một nửa so với mức cao nhất 23,9 triệu năm 2013.

Nhiều người cho rằng sính lễ, chi phí tổ chức đám cưới, chi phí sinh hoạt gia đình ngày càng tăng, cùng với đó là những thay đổi về luật pháp, chính sách như “30 ngày hòa giải” khiến việc ly hôn trở nên khó khăn hơn... là những nguyên nhân gây nên tình trạng này.

Phụ nữ Trung Quốc cắt tóc ngắn như đàn ông để khẳng định nữ quyền

Trần Duy Khoa, một nhà nghiên cứu tuy ở độ tuổi 8x những đã có nhiều năm đam mê đá quý.

Anh Khoa bên các pho tượng bằng thạch anh quý hiếm.

Anh Khoa cho biết, gần 10 năm sưu tập, anh sở hữu hàng ngàn tác phẩm, sản phẩm từ đá quý các loại.

Chia sẻ về viên ruby "máu" trong ảnh, anh Khoa cho biết: "Vì một duyên may mà tôi có được viên ruby có kích thước lớn như thế này. Theo nhiều nhà nghiên cứu có kinh nghiệm cho rằng đây là viên đá xuất xứ từ Lục Yên, Yên Bái".

Kể về khối thạch anh Super Seven “dâu tây” này, anh cho biết là một khối đá hiếm. Theo anh Khoa, trên thế giới chỉ duy nhất Brazil có loại này. Tính độc đáo của khối đá này nằm ở màu sắc và độ lấp lánh, phản chiếu ánh sáng.

Tác phẩm bằng thạch anh Super Seven “dâu tây” có tên 33 hoá thân Quán Thế Âm bồ tát. Đặc trưng của thạch anh Super Seven là không đồng chất, bên trong bao gồm 7 loại tinh thể. Chính vì thế, độ cứng bề mặt của khối đá không đồng đều, chạm khắc vô cùng khó. Thời gian hoàn thành tác phẩm này mất hơn một năm.

Tác phẩm 'Thuyền Bát nhã' từ chất liệu thạch anh "tóc nâu đỏ" có nguồn gốc từ Nam Mỹ. Độ cứng chất liệu này ở mức 7,5.

Với tác phẩm ngài Dzambala, Khoa có cơ duyên được khối ngọc bích Canada nguyên khối to và đồng chất đồng màu.

Trên tay anh Khoa là hai viên ruby đỏ. Phía trên là viên ruby 5cts, viên dưới hình tròn là ruby sao 8.8cts, hai viên đều xuất xứ Lục Yên. Hai viên này đều có độ cứng ở mức 9.

Đây là tác phẩm 'Ngài Liên Hoa xanh' bằng đá thạch anh ưu linh khi được chiếu đèn xuyên quang.

Pho tượng Quán thế âm bồ tát bằng đá bán quý Aquamarine khi được chiếu đèn xuyên quang.

Đây là pho tượng Quan Thế Âm bồ tát bằng đá thạch anh trắng độc nhất vô nhị vì nguyên khối trong suốt, không lẫn tạp chất.

Đây là một chi tiết độc đáo pho tượng 'Long Phụng Sum Vầy' bằng đá thạch anh tím (độ cứng ở mức 7) khi đá chuyển màu tự nhiên.

Anh Khoa đang ngồi bên cặp Long Quy cõng trên mình đá thạch anh tím.