Nguyễn Thảo Nguyên - mẹ William nhiều lần còn bị fan hâm mộ của Đặng Văn Lâm công kích và hỏi thẳng, cậu bé có phải là con của thủ thành này hay không.

Tuy nhiên, Thảo Nguyên cho biết cha đẻ của William là người đàn ông mang quốc tịch Thổ Nhĩ Kỳ. Năm nay, William đã hơn 2 tuổi rưỡi nhưng vẫn chưa thể đi lại và chạy nhảy như các bạn cùng lứa.

William được nhận xét là có gương mặt giống thủ môn Đặng Văn Lâm.

Mẹ rơi nước mắt ôm con đi xét nghiệm ADN

Thảo Nguyên là chủ của một khách sạn nhỏ, cha của William đến đó thuê phòng và hai người nảy sinh tình cảm.

Họ nhanh chóng về chung một nhà bằng thủ tục đăng ký kết hôn, đợi dịp thuận lợi sẽ về Thổ Nhĩ Kỳ tổ chức đám cưới. Sau đó công việc làm ăn của anh gặp khó khăn, dẫn đến phá sản. Vợ chồng Thảo Nguyên cũng phát sinh nhiều mâu thuẫn, không tìm được tiếng nói chung.

Bé William sinh ra ở tuần thai thứ 29 với cơ hội sống chỉ 50%.

Cuối cùng chồng cô quyết định về nước. Lúc này, Thảo Nguyên mới biết mình mang thai. Lần nào cô nói chuyện với chồng qua video call, anh đều tỏ ý ngờ vực, còn nói Thảo Nguyên đi phá thai.

Bằng tình thương vô bờ bến với sinh linh mới thành hình, cô quyết tâm giữ lại đứa bé. Tình cảm cô dành cho chồng cũng nguội dần.

Thế nhưng cú sốc tình cảm khiến Thảo Nguyên rơi vào căng thẳng, ảnh hưởng đến quá trình mang thai, khiến em bé chào đời ở tuần 29, nặng 1,5kg với tỉ lệ sống sót chỉ 50%.

Vừa lọt lòng, cậu bé đã phải rời xa vòng tay mẹ, chuyển đến phòng chăm sóc sơ sinh đặc biệt. Bác sĩ cảnh báo, em bé có thể gặp ảnh hưởng về thần kinh, vận động…

Suốt 1 tháng con trai nằm lồng ấp, Thảo Nguyên không ít lần rơi nước mắt vì đứa con bé bỏng đang giành giật sự sống.

Tình trạng con khá dần lên, bác sĩ quyết định cho bé ra ghép mẹ. Ba tháng hai mẹ con ở trong viện, chỉ có ông bà ngoại  làm chỗ dựa. Sau đó, William được xuất viện. Từ cân nặng nhỏ xíu, bé bắt đầu có da thịt và vẻ ngoài dễ thương.

Hạnh phúc vì con khoẻ mạnh chưa được bao lâu, Thảo Nguyên một lần nữa rơi vào khủng hoảng khi cha của William trở lại Việt Nam. Anh giữ thái độ lạnh nhạt và nghi ngờ đứa trẻ không phải giọt máu của mình.

Người đàn ông này đòi đưa con đi xét nghiệm ADN, Thảo Nguyên nuốt nước mắt đồng ý. Cô hi vọng, sẽ cho con một mái ấm đúng nghĩa.

Kết quả cho thấy hai người có huyết thống cha con nhưng cuối cùng, anh nói chỉ chấp nhận đứa con và không quay lại với vợ. Để giải thoát cho mình, Thảo Nguyên quyết định gạt hết quá khứ, tìm lại sự thanh thản, bình yên cho 2 mẹ con.

Nghị lực của cậu bé lai và tình yêu từ mẹ

Vượt qua giai đoạn đầu đời đầy nhọc nhằn, bé William ngày càng bụ bẫm. Thế nhưng qua 1 tuổi, con vẫn chưa thể tự ngồi, đôi chân hay gồng cứng, không thể dang ra hai bên.

Thảo Nguyên cho rằng bé chậm hơn các bạn vì sinh non nên chủ quan. William 15 tháng, hai mẹ con bồng bế nhau đi khám.

William tập vật lý trị liệu với sự trợ giúp của đôi dép đặc biệt.

Cô đau đớn khi bác sĩ chẩn đoán, Wiliam bị di chứng nặng nề từ việc sinh non, ảnh hưởng đến não và cột sống. Cách giúp con đi lại được chỉ có tập phục hồi chức năng và sử dụng loại dép chuyên biệt.

“Giờ con đứng được, đi được nhưng chân cứng ngắc, phải lê từng bước một. Hôm nào tập, chân còn mềm ra chút xíu nhưng hôm sau nghỉ tập là lại như cũ. Tôi cứ nghĩ đến con là không kìm được nước mắt”, Thảo Nguyên nghèn nghẹn nói.

Mẹ của William chia sẻ thêm, cách 3 tháng bé phải đi bệnh viện tiêm bắp chân cho giãn cơ và bó bột…

“Bác sĩ nói, phải kiên trì tập cho con và đừng nóng vội. Nếu bé đáp ứng bài tập tốt thì 1 năm nữa sẽ đi tốt nhưng nếu không, phải ít nhất đến 5 tuổi”, Thảo Nguyên nói.

Mẹ con bé William

Mặc dù đã chia tay chồng nhưng Thảo Nguyên khẳng định chưa bao giờ có ý định ngăn cản cha con gặp nhau. Cô vẫn hay thông báo tình hình của bé William cho anh, kể cả việc con bị chậm vận động và cứng cơ.

Vậy nhưng, cha của William lại thờ ơ. Một lần anh về Việt Nam chỉ thăm con chốc lát rồi rời đi. Bé William không chỉ thiệt thòi về sức khỏe mà còn thiếu cả hơi ấm cha.

Ngoài vấn đề chậm phát triển vận động, bé William cũng có khả năng bị chậm về vấn đề nhận thức. Để giúp con cải thiện, Thảo Nguyên tự làm đồ chơi tương tác, đồ chơi thông minh cho con và một số dạng học tư duy.

Giờ đây, tình trạng của William cũng thay đổi rõ rệt, gần 3 tuổi con có thể phân biệt tốt màu sắc, thuộc bảng chữ cái tiếng Việt.

“Tôi cho con học tiếng Việt trước vì không muốn con loạn ngôn ngữ, kết hợp học một số mô hình lắp ráp. Kết quả khả quan nên tôi coi như đó là nguồn động viên để bản thân cố gắng hơn”, Thảo Nguyên tâm sự.

Cô cho biết thêm, thời gian tới cô vẫn chưa có ý định lập gia đình. Một số người đến tìm hiểu đều hỏi cưới nhưng họ lại đưa ra đề nghị khá sốc. Họ muốn Thảo Nguyên bỏ lại con cho ông bà ngoại, để xây dựng cuộc sống mới.

Trước những yêu cầu đó, Thảo Nguyên thẳng thừng từ chối. “Con là khúc ruột của mình, tôi thà ở vậy còn hơn đi lấy chồng rồi để con bơ vơ”, Thảo Nguyên nói.

Mẹ của bé William cho biết thêm, làm mẹ đơn thân chưa bao giờ dễ dàng. Dẫu cô có khách sạn để kinh doanh, có bố mẹ đẻ hỗ trợ nhưng việc chăm con cũng gặp không ít khó khăn. Nhất là những lúc con ốm đau, đi cấp cứu, mọi việc cô phải tự xoay sở.

“Đứa trẻ nào cũng cần một gia đình đủ cha mẹ để phát triển toàn diện. Việc phải sinh ra và lớn lên trong gia đình đơn thân cũng là điều chẳng đặng đừng.

Tuy nhiên, nếu rơi vào hoàn cảnh như vậy, người mẹ càng phải nỗ lực, làm chỗ dựa cho con”, Thảo Nguyên bộc bạch.

Cách vượt qua rạn nứt hôn nhân sau sinh con, vợ chồng trẻ cần biết

Bài viết dưới đây sẽ lý giải sự thay đổi của người phụ nữ sau sinh nở và vai trò quan trọng của người chồng trong thời kỳ này.

Giữ ký ức tuổi thơ

Nghề làm chuồn chuồn tre đến với những người dân Thạch Xá (Thạch Thất, Hà Nội) như một cái duyên.

Ông Đỗ Văn Liên, một trong những người đầu tiên làm chuồn chuồn tre và còn duy trì đến hôm nay cho biết: “Rất tình cờ, khi tôi còn ở gần chùa Tây Phương, 1 khách du lịch về đây đã mang theo một con chuồn chuồn làm bằng tre, tôi thấy nó rất độc đáo và có sẵn nghề làm mây tre đan trong tay, gia đình tôi bắt đầu tìm tòi cách để làm ra những con chuồn chuồn tre như hiện nay”.

Điểm đặc biệt của chuồn chuồn tre đó chính là làm bằng tre. Chúng có thể đứng thăng bằng trên những chiếc mỏ nhọn theo nguyên lý cân bằng trọng lực.

Để tạo ra được những chú chuồn chuồn sinh động, người thợ trong làng phải chọn được tre bánh tẻ – loại tre không được quá già hay quá non, ở các vùng núi như Hòa Bình, Hà Giang, Thanh Hóa, nơi ấy tre mới cứng cáp, đốt dài.

Để làm xong phần thô của 1 con chuồn chuồn tre, người thợ phải làm gần 10 công đoạn. Việc đầu tiên là cạo bỏ lớp vỏ xanh bên ngoài, sau đó đem phơi khô, để nước trong thân tre bốc hơi hết.

Ông Đỗ Văn Liên (Thạch Xá, Thạch Thất, Hà Nội) làm nghề chuồn chuồn tre đã gần 20 năm.

Tiếp theo, tiến hành các công đoạn tỉ mỉ, công phu và chính xác: Cắt chia thành từng thanh tre nhỏ, có chiều rộng khoảng 1cm để làm bộ phận cánh, thân; Uốn cong phần mỏ bằng thanh sắt nung đỏ; Lắp ghép cánh vào thân và cuối cùng là sơn màu, vẽ họa tiết.

Gắn cánh lên thân chuồn chuồn là công đoạn quan trọng nhất, bởi nó quyết định chuồn chuồn có giữ được thăng bằng hay không.

Người thợ phải tháo ra lắp vào nhiều lần và kiểm tra lại bằng cách đặt chuồn chuồn lên đầu ngón tay mình đến khi chúng giữ được thăng bằng. Công đoạn này phải khéo léo, tỉ mỉ và chú tâm.

Chuồn chuồn được phơi trên những chiếc giá “tự chế” cho khô sơn.

Sau khi hoàn thành sản phẩm ở dạng thô, những người thợ sẽ tạo “phần hồn” cho chuồn chuồn bằng việc quét sơn, trang trí họa tiết có chủ đề về đời sống thôn quê dân dã hoặc theo yêu cầu của khách đặt hàng.

Ở công đoạn phủ sơn và trang trí, ông Liên thường thuê những bạn trẻ trong làng thực hiện. Những chú chuồn chuồn tre được khoác lên mình những màu sơn rực rỡ, trở thành món quà lưu niệm cho khách thập phương, trẻ nhỏ.

Xuất khẩu cả chuồn chuồn tre sang Mỹ, Italia...

Bén duyên với nghề đã gần 20 năm, ông Liên vẫn nhớ như in những ngày đầu tiên tự mày mò làm ra sản phẩm.

Có giai đoạn gia đình ông muốn bỏ nghề, bởi hàng làm ra không ai mua: “Nhưng vì cái nghề đã ngấm vào máu rồi nên tôi vẫn quyết tâm làm và tìm đường đi cho sản phẩm lưu niệm này”, ông Liên nói.

Hiện nay, ông đã tìm được đầu ra cho sản phẩm, thậm chí làm không xuể vì số lượng đặt hàng lớn, ông Liên chia sẻ: “Hiện tại tôi có 1 đơn hàng 8000 sản phẩm và 1 đơn hàng 2000 sản phẩm. Chuồn chuồn gia đình tôi làm đã xuất sang Trung Quốc, Italia và sắp tới đây là Mỹ”.

Chuồn chuồn khi đã hoàn thiện phần thô.

Có duyên với nghề nên lượng khách tìm đến nhà ông mua chuồn chuồn ngày càng nhiều. Ban đầu chỉ có những khách lẻ mua một vài con để làm đồ chơi cho con trẻ, lâu dần, tiếng lành đồn xa, khách quốc tế và nhiều người đến mua với số lượng lớn để bán ở các cửa hàng lưu niệm hoặc làm quà tặng.

Ông Liên còn tiết lộ: “Đơn hàng xuất sang Mỹ sắp tới là chuồn chuồn tre trang trí họa tiết lá cờ của nước Mỹ rất cầu kỳ. Do đặc thù sản phẩm phải làm thủ công, nên tốn nhiều thời gian, có giai đoạn tôi phải làm xuyên đêm để kịp giao hàng cho khách”.

Không chỉ làm chuồn chuồn, ông Liên còn sáng tạo làm các con vật khác như con chim, bướm, công, rùa…

Chuồn chuồn tre được hoàn thiện qua đôi bàn tay của nhiều thế hệ ở làng nghề “sản sinh” ra món đồ chơi gần gũi này. Ngày nay, từ người già đến trẻ nhỏ vẫn miệt mài, không ngừng sáng tạo để làm ra những cánh chuồn chuồn sinh động.

Nếu những người lớn tuổi có kinh nghiệm chọn tre và tạo hình thô, thì những “búp măng non” lại nhạy bén trong khâu trang trí, tô vẽ.

Chuồn chuồn tre được đóng thành các gói 10 con, chung họa tiết nhưng khác màu sắc hoặc ngược lại. Khách hàng đến mua có thể lựa chọn những màu sắc và họa tiết mà mình thích, giá bán dao động 5.000 - 20.000 đồng/con, tùy theo kích cỡ.

Nhờ nghề làm chuồn tre mà mỗi hộ dân ở Thạch Xá mỗi tháng có thu nhập từ 10-20 triệu đồng. 

Từ những cây tre xanh biểu tượng cho cốt cách thanh cao, bất khuất của con người Việt Nam, qua đôi bàn tay khéo léo và óc sáng tạo của những người thợ thủ công ở Thạch Xá, đã cho ra đời những chú chuồn chuồn tre độc đáo có thể đậu được ở bất kỳ nơi đâu nhờ nguyên lý cân bằng trọng lực.

Và cứ thế, những chú chuồn chuồn tre đã vươn mình ra khỏi lũy tre làng, bay cao, bay xa khắp các tỉnh thành trong và ngoài nước.

Những ngôi đền, chùa nằm dưới bộ rễ cây cổ thụ

Những cây cổ thụ mọc trên nóc và buông rễ ôm trọn công trình đền, chùa cổ kính là hình ảnh độc đáo thu hút du khách khắp nơi.

Trả lời:

Không giống như nam giới có khả năng sinh tinh liên tục, phụ nữ độ tuổi càng cao thì buồng trứng càng lão hóa, suy giảm số lượng và chất lượng cho đến khi mãn kinh, cạn kiệt buồng trứng. Để đảm bảo khả năng làm mẹ trong tương lai, phương pháp trữ noãn hoặc trứng bảo tồn khả năng sinh sản ngày càng được nhiều nữ giới lựa chọn.

Trữ trứng có thể được áp dụng cho phụ nữ độc thân, hoặc đã kết hôn nhưng trì hoãn sinh con, hoặc nữ giới sắp điều trị các bệnh lý liên quan đến xạ trị và hóa trị. Kỹ thuật này cũng được áp dụng cho trường hợp phụ nữ có dự trữ buồng trứng thấp. Người bệnh cần gom trứng số lượng ít và trữ đông làm thụ tinh ống nghiệm (IVF).