Đến lễ hội Đền Đức ông Trần Quốc Nghiễn, du khách sẽ được hòa mình vào nhiềuhoạt động mang đậm dấu ấn văn hóa mang bản sắc riêng của người dân vùng biển nhưlễ mục dục, Lễ Bạch văn khai hội, lễ Phấn sài, lễ cầu quốc thái dân an, lễ rướcĐức Ông vi hành trên đường phố thuộc phường Hồng Gai, phường Bạch Đằng (TP HạLong)…

Đặc biệt, vào đúng dịp lễ hội du khách còn có cơ hội được tham gia nghi lễ thảhoa đăng trên biển vào buổi tối, cầu mong một năm mưa thuận gió hoà cho nhữngngười đi biển và những người sống ven biển.

Với phần “hội”, du khách sẽ được thưởng thức những giọng hát chầu văn, ca trùvùng biển hay những màn múa lân, rồng, trò chơi đẩy gậy, kéo co, cờ người…

Đền thờ Đức ông Trần Quốc Nghiễn nằm ở khu vực Bến Đoan, TP. Hạ Long, thuộc quầnthể di tích lịch sử văn hoá núi Bài Thơ đã được nhà nước xếp hạng. Ngôi đền nhỏnằm trên nền đất cao, mặt hướng ra Vịnh Hạ Long, có kiến trúc kiểu chữ đinh gồm3 gian bái đường và 1 gian hậu cung. Trong đền có đầy đủ nghi trượng, bát bửu,các đồ tế khí...

Được biết, Đền do các chủ thuyền thường xuyên qua đây xây dựng vào khoảng cuốithế kỷ XIII để tưởng nhớ công lao của Đức ông Trần Quốc Nghiễn. Đền thờ còn đượcnhiều du khách, đặc biệt là ngư dân vùng biển biết đến với truyền thuyết nơi đâytừng là nơi dừng chân để lấy nước ngọt của những người đi biển. Nhờ đó mà cuộcsống mưu sinh trên biển của ngư dân được đảm bảo.

Vì vậy, ngôi đền không chỉ có ý nghĩa tâm linh, mà xa xưa, nó còn quan trọng vớinhững người đi biển, giúp họ chuẩn bị tốt hơn cho những chuyến đi biển đầy khókhăn, sóng gió… Trong khuôn viên của đền nay vẫn còn nguyên vẹn một giếng nướccổ xưa. Mặc dù nằm sát ngay cạnh biển nhưng nước giếng vẫn trong và ngọt.

Lễ hội Đền Đức ông Trần Quốc Nghiễn cũng là một trong những hoạt động quan trọngnằm trong khuôn khổ Tuần du lịch Hạ Long - Quảng Ninh 2014, giúp nhân dân và dukhách gần xa hiểu sâu sắc hơn giá trị lịch sử văn hóa của cụm di tích lịch sửdanh thắng núi Bài Thơ - chùa Long Tiên - đền Đức ông Trần Quốc Nghiễn.

Lê Ban(tổng hợp)

NSND Thái Bảo kể, trong mắt của mẹ chị, chị là một đứa con gái “trời cho”. Gọi là “trời cho” vì chị sinh ra nằm ngoài kế hoạch của bố mẹ. Và trong suốt thời gian mang thai, bà đã 3 lần tới trạm xá để phá thai nhưng rồi tình mẫu tử trỗi dậy, bà không đủ can đảm để làm điều đó nên quyết định giữ lại Thái Bảo.

Thái Bảo chia sẻ: “Tôi vẫn luôn cảm ơn mẹ đã “vỡ kế hoạch”. Tôi chỉ được nghe mẹ kể duy nhất một lần khi mẹ còn sống. Mỗi khi nhớ mẹ câu chuyện ấy lại ùa về khiến lòng tôi nặng trĩu, nước mắt giàn giụa, nghẹn đắng, nỗi nhớ dâng trào.

Nếu đầy đủ nhà tôi có 8 anh chị em nhưng mất 2 người còn 6. Sáu anh chị em tôi đều tên là Bảo và lần lượt một trai, một gái cách đều nhau 3 tuổi.

Đến anh thứ 5 là Kỳ Thiết Bảo thì ba mẹ phải “dừng” lại vì cơm không đủ ăn, áo không có mặc. Và nghiễm nhiên anh ấy là con út.

Thế rồi 6 năm sau bỗng vỡ kế hoạch, mẹ lại mang thai. Công đoàn họp yêu cầu mẹ phải bỏ thai. Mẹ đã khóc hàng đêm không ngủ, phân vân giữa để hoặc bỏ. Nếu để gia đình tôi sẽ gặp rất nhiều khó khăn, còn nếu bỏ thì mẹ cho là điều không thể.

Mẹ chần chừ lần khất, lấy mọi lý do trì hoãn để không đến bệnh viện. Nhưng cơ quan, công đoàn, chi bộ và ngay cả ba tôi cũng phải làm công tác tư tưởng, vận động mẹ không giữ thai.

Rồi một hôm chú Liên công đoàn đến tận nhà vừa mếu máo vừa nói: “Chị ơi chị bỏ qua cho em. Chú lạy cháu hãy tha thứ cho chú. Chú không muốn mẹ cháu phải làm điều ác nhưng cháu ơi, vườn rau lang của cơ quan mới nhú mầm cũng bị mấy chị em nhà cháu vặt sạch rồi. Nhà đông con, có được bữa cơm nào ba mẹ lại nhường hết cho 5 anh em mà vẫn không đủ. Chú chắp tay lạy cháu cháu ơi!”.

Thấy vậy mẹ tôi đành đến bệnh viện để “làm chuyện ấy” trong nỗi đau dày vò và giằng xé. Lần thứ nhất đến cửa bệnh viện mẹ đã không đủ can đảm để bước vào phòng khám rồi quay về. Chú Liên công đoàn hớt hải chạy sang hỏi thăm. Mẹ tôi buồn bã lắc đầu chẳng muốn nói gì.

Lần thứ 2 do sự tác động của cơ quan đoàn thể, ba tôi đã dành trọn một đêm phân tích, động viên và thuyết phục mẹ. Hôm sau một mình mẹ đi đến bệnh viện. Vào ngồi chờ cùng nhiều người để chuẩn bị “làm chuyện ấy”.

Mỗi người một hoàn cảnh nhưng chủ yếu vẫn là do nghèo khó, không thể nuôi con được. Tâm lý bất an, lòng dạ bồn chồn, mẹ ngồi một góc nghĩ mình đang chuẩn bị phải làm một việc quá lớn đầy tội lỗi.

Đột nhiên mẹ đứng phắt dậy, bất chấp mọi lời khuyên. Mẹ lại ôm khăn áo đi về. Bác Tốn - Bí thư chi bộ sang hỏi thăm, mẹ chỉ ôm mặt khóc không một lời giãi bày.

Lần thứ 3 sau nhiều đêm mất ngủ. Nhìn vườn rau sau nhà cụt hết ngọn chỉ còn gốc trơ trọi, thương đàn con nheo nhóc muốn nuôi khôn lớn thành người. Hôm sau mẹ đành quyết tâm dậy thật sớm rồi gọi chị Khánh Bảo đi theo để ôm quần áo cho mẹ.

Lần này mẹ cố gồng mình, lấy hết can đảm đứng xếp hàng với số thứ tự là người thứ 3. Người thứ 1 vào khoảng 30 phút. Đến người thứ 2 tiếp tục vào. Khi mẹ nhìn trộm qua khe cửa, chứng kiến cảnh cô y tá đang làm mẹ hoang mang, lo sợ, chân tay run bần bật…

Tình mẫu tử trỗi dậy như bóp nghẹt trái tim của mẹ. Hai hàm răng bập vào nhau, mẹ vội vàng nói lắp ba lắp bắp với người xếp hàng sau vào làm trước rồi chạy thẳng một mạch về nhà nằm đắp chăn khóc như chưa bao giờ được khóc.

Và thế là chờ đến 9 tháng 10 ngày tôi đã ra đời. Như một món quà mà thượng đế dành cho gia đình tôi.  Giữa sự sống và cái chết thật là mong manh. Chỉ vài phút nữa thôi, suýt nữa tôi đã không tồn tại trên thế giới này. Mẹ đã cho tôi sự sống, cho tôi được làm người, được có một cuộc đời tươi đẹp như ngày hôm nay”.

NSND Thái Bảo nghẹn ngào rằng, nước mắt con có chảy thành sông cũng không trả ơn, đền nghĩa đủ cho người mẹ hiền yêu dấu của mình. 

“Nếu lúc đó mẹ không nhìn thấy người thứ 2 bỏ đi một sinh linh bé nhỏ bé thì bây giờ chắc gì đã có con trên cuộc đời này phải không mẹ?  Tính đến bây giờ, vậy là 3 lần con thoát chết trong gang tấc. Con chắp tay xin cảm ơn và mãi mãi biết ơn mẹ! Ở thế giới bên kia mẹ hãy nghe con hát. “Mẹ ơi! con đã già rồi con ngồi nhớ mẹ khóc như trẻ con....”.

Theo Dân Trí 

Chuyện gia đình ít biết của NSND Thái Bảo

Ít ai biết cả gia đình NSND Thái Bảo đều chơi nhạc.