Giảng viên yêu sinh viên sẽ bị sa thải

Hotgirl Chipu có nhiều cử chỉ thân thiết dành cho Gile, cô nàng cũng chính thức được Gile khen ngợi hết lời về khoản nấu ăn ngon, biết nấu nhiều món độc đáo của Hà Nội.

Bộ đôi diện trang phục năng động. Chipu chọn quần yếm trong khi "người tình" giữ nguyên phong cách "cây đen" theo xu hướng unisex bắt mắt. Cả hai đã có những chia sẻ đầy sắc màu về những dự án mới nhất năm 2016, cùng nhau phối hợp tuyệt vời để rinh quà khủng khi cặp đôi vượt qua nhiều thử thách khó của trò chơi này.

Tập 2 của gameshow Vừng Ơi Mở Cửa, phát sóng lúc 21h30 tối thứ 4, ngày 27/1/2016 trên HTV7.

Đinh Quý Anh

Cả hai cũng dành thời gian ghé chợ hoa hàng Lược - một trong những chợ hoaTết nổi tiếng của Hà Nội để cảm nhận không khí xuân, cảm nhận sự sôi động củanăm mới, mua những câu đối, phong bao lì xì chúc Tết.

Tết này, Nguyên Khang dành thời gian để đưa mẹ đi du lịch khắp nơiđể xem không khí đón Tết ở các quốc gia Châu Á. "Mẹ tôi cũng đã lớn tuổi, bà chỉmuốn có nhiều thời gian bên con trai hơn. Trong năm, hầu như tháng nào tôi cũngkín lịch làm việc. Vì vậy, Tết là thời gian tôi muốn dành riêng cho mẹ và giađình" - Nguyên Khang nói.

Ảnh: Thế Đại

Con chó dù được xem là gần gũi với con người, nhưng xét cho cùng nó cũng làvật nuôi như con gà, con lợn. Nuôi để thịt là bình thường. Đối với nhà nông thìcon trâu, con bò không phải là vật nuôi gần gũi sao? Thậm chí con trâu còn đượccoi trọng là “đầu cơ nghiệp” của nhà nông. Trong nghiệp làm nông của mình, ngườinông dân một nắng hai sương luôn gắn bó với con trâu, con bò. Xét về sự gần gũiđến công lao thì con trâu, bò còn hơn con chó. Nhưng giết thịt trâu, bò có ainói gì đâu, tại sao cứ mặc cảm với việc thịt chó?

Giết thịt chó có dã man hơn các con vật khác không? Có người cho rằng khithịt chó phải lừa nó trông rất tội, thấy con người thật nhẫn tâm, là một tội ác.Thử hỏi rằng có con vật nào “tự nguyện” cho ta giết thịt? Đều phải lừa bắt nóchứ đâu riêng gì con chó. Rồi cũng đều phải cắt hoặc chọc tiết, cạo lông, mổruột, moi gan. Thậm chí nhiều con vật khi giết thịt còn dã man hơn thịt chó.Nhiều nơi khi thịt dê, người ta để con dê còn sống, vừa xối nước nóng cạo lông,vừa dùng roi quất cho dê kêu tới khản tiếng rồi mới đưa vào cắt tiết. Họ chorằng như thế thịt dê mới hết mùi hôi. Theo tôi, đã giết thịt con vật nào thìcũng có những hành động dã man cả. Theo quan điểm của một số tôn giáo thì giếtđộng vật là đều mang tội sát sinh như nhau, chưa ai cho rằng thịt chó thì tộinặng hơn là thịt con gà. Nếu đã đạo đức và không thấy tội, dã man khi làm thịtcác con vật thì có lẽ chỉ ăn chay. Còn đã ăn thịt thì vật nuôi nào cũng giốngnhau, chỉ có khác là người thích ăn thịt con này kẻ thích ăn thịt con khác màthôi.

Ăn thịt chó là không văn minh? Miếng thịt chó chả có tội tình gì với sự vănminh của một đất nước cả. Đất nước giàu có, thịnh vượng, ý thức chấp hành phápluật của người dân cao, hiếu khách, hiền hòa…thì có ăn thịt chó nhiều hơn nữacũng không ai bảo họ là không văn minh. Chẳng qua ta nghèo hèn, thì dễ mặc cảm.Phương Tây được cho là văn minh hơn, họ chê bai làm ta cảm thấy chạnh lòng.Nhưng có nhất thiết cái gì ta cũng theo họ thì mới là văn minh? Có quốc gia họcó “lễ hội dương vật” mà có bị cho là tục tĩu, lạc hậu gì đâu. Có lẽ kinh tếvững mạnh thì họ tự tin hơn trong việc giữ gìn những bản sắc riêng của mình?Nghèo khó thì dễ bị lung lạc, lệ thuộc và theo đuôi kẻ mạnh?

Mỗi dân tộc có những nét riêng khác nhau. Người phương Tây không thể áp đặt,cho rằng những gì không giống họ thì là man di, mọi rợ không văn minh được.Người phương Tây phần lớn họ nuôi chó cảnh, vì thế mới có việc dắt chó đi chơi,chó có bác sĩ chăm sóc, có khách sạn riêng cho chó, ăn ở sướng như conngười…Chưa xét đến những vấn đề khác, chỉ tính việc họ nâng niu, chăm bẵm nhưthế cho nên họ không ăn thịt chó cũng là điều dễ hiểu. Còn chó ở ta là giống“chó vườn”, sinh sôi nảy nở hàng đàn, ăn đồ thừa, nằm góc vườn xó bếp, thả rôngnhư gà, như vịt thì giết thịt cũng giống như bao vật nuôi khác.

Ăn thịt chó làm con người hung bạo hơn? Một nhận định hết sức chủ quan. Chảcó nghiên cứu nào khẳng định thịt chó có thể làm thay đổi tính nết con người cả.Chưa có một minh chứng khoa học nào thì không thể nhận định bừa theo cảm tínhđược. Phương Tây không ăn thịt chó mà nhiều nước vẫn hiếu chiến, đem quân thôntính hết nước này đến nước khác làm thuộc địa. Lịch sử vẫn còn ghi nhận chứngtích về sự tàn bạo ở những “địa ngục trần gian” như nhà tù Côn Đảo, nhà tù PhúQuốc.

Ăn thịt chó thì dễ trúng chó bả, chó dại, chó ghẻ? Không chỉ mỗi thịt chó màbất cứ loại thực phẩm nào cũng có thể bị “bẩn”. Thịt lợn thì có chất kích thíchtăng trưởng, chất siêu nạc, gà bị toi người ta vẫn làm thịt bán, rau củ quả thìđủ loại thuốc, chất bảo quản. Ngay đến gạo ăn hàng ngày đôi khi nấu vẫn thấythoang thoảng mùi thuốc trừ sâu. Người tiêu dùng dù có thông minh đến mấy cũngrất khó tránh được thực phẩm bẩn. Có lẽ chỉ còn trông chờ vào lương tâm, đạo đứccủa người bán.

Ăn thịt chó là tiếp tay cho “cẩu tặc”? Lại một nhận định hết sức vô lý. Nhưthế để không có “lâm tặc” thì đừng sử dụng gỗ nữa, để không có “tin tặc” thìkhông dùng máy tính, để không có “đinh tặc” thì đừng đi xe nữa… Không có “cẩutặc” thì có những loại tặc khác. Để không có nạn tặc hoành hành thì ta phải nângcao ý thức chấp hành pháp luật của công dân, chứ không phải vì nó mà ta bỏ nhữngnhu cầu sử dụng.

Có những món ăn quả thực ta phải xem lại. Ví như món tiết canh chẳng hạn. Vừaghê rợn: ăn máu sống của động vật, vừa là món ăn lây truyền nhiều loại bệnh nguyhiểm. Những món như thế phải từ bỏ cho dù là món khoái khẩu của một số người,không có lí do gì mà để gìn giữ. Còn món thịt chó vừa bổ dưỡng lại thơm ngon,với lá mơ, riềng sả, chấm một chút mắm tôm pha chanh ớt, nhâm nhi chén rượu nếpthơm nồng, trong khí trời lành lạnh, lất phất mưa bay thì còn gì bằng.

Nguyễn Văn Điển(Email: [email protected]) 

Những idol Kpop khiến fan 'tròn mắt' vì quá sexy trên sân khấu Hani (EXID), Sunmi hay "Cô tiên quốc dân" Lee Hyori nổi tiếng là những nghệ sĩ theo đuổi hình tượng sexy tại Kpop. Trên sân khấu, những động tác của họ khiến fan không thể rời mắt.

Vì sao các nữ ca sĩ Kpop có thể thể hiện hai thái cực ngây thơ và gợi dục tùy theo ý tưởng của MV hoặc bộ ảnh mà họ tham gia? Phải khẳng định họ là những nghệ sĩ trình diễn giỏi, có khả năng hóa thân chuyên nghiệp, theo đúng yêu cầu, nhu cầu của công ty quản lý lẫn khán giả.

Các thần tượng luôn phải sexy hơn người khác để chiếm "spotlight" trên sân khấu và mạng xã hội. Ảnh: Yuraday.com.

Người hâm mộ nhìn vào sự đa dạng của thần tượng và tin rằng đó là tính cách của họ. Những giới chuyên môn khẳng định thực ra đó là những nhân cách được nhào nặn. Các cô gái này chuyên nghiệp như những cỗ máy và được đào tạo để có khả năng biểu cảm tùy thuộc vào hoàn cảnh.

Những người đã nhào nặn nên họ cũng thực sự giỏi, biết rõ làm thế nào để thu hút sự chú ý của khán giả và cướp lấy trái tim họ.

Mặt trẻ thơ, trang phục gợi dục, biểu cảm hỗn hợp

Một điều đặc biệt dễ nhận thấy ở Kpop là các thần tượng thường có gương mặt trẻ so với tuổi rất nhiều. Nhờ công nghệ mỹ phẩm, kỹ thuật làm đẹp và rất nhiều thủ thuật khác, một nữ thần tượng 25 tuổi có thể trông như 15 tuổi và không ai thắc mắc về điều đó. Người hâm mộ cũng quen với chuẩn mực ngoại hình này nên vô tình luôn đòi hỏi như vậy.

Bên cạnh gương mặt trẻ thơ hoặc trẻ trung, trang phục và biểu cảm của thần tượng lại có khả năng thay đổi xoành xoạch tùy theo bài hát, MV, bộ ảnh, chiến dịch quảng bá lúc đó. Trên trang Quora, từng có câu hỏi "Liệu Kpop có bị gợi dục hóa quá mức?". Một người trả lời tên Julia Yang đưa ra phân tích khá lý thú.

Jang lấy ví dụ phần trình diễn của nhóm nhạc Twice (Hàn Quốc) và nữ ca sĩ Iggy Azalea. Twice gồm các thành viên từ 20 đến 25 tuổi, mặc quần áo như học sinh nhưng váy ngắn và đi kèm tất gợi cảm, trình diễn điệu nhảy ưỡn mông. Còn Iggy Azalea mặc trang phục bó sát khoe vòng ba, đi bốt cao cổ và nhảy múa bên đống tiền USD.

Nhưng trong hai hình ảnh, Julia Yang cho rằng hình ảnh của Twice mới là "gợi dục hóa". Nguyên nhân? Bài hát dễ thương, các thành viên có gương mặt ngây thơ nhưng trang phục của họ lại khoe da thịt và điệu nhảy đầy khêu gợi. Điều đó mang dáng dấp một sự "đội lốt". Còn Iggy Azalea vào vai một vũ công thoát y trong MV của mình và sòng phẳng, thẳng thắn thể hiện điều đó.

Mặt trẻ thơ, trang phục gợi dục, còn biểu cảm là sự pha trộn giữa cả hai. Điều này nghe quen không? Quá quen vì gợi nhớ đến hình tượng Lolita. Vô số lần, công chúng Kpop mê mệt vì hình ảnh các thần tượng nữ mặt ngây thơ xinh xắn nhưng lại táo bạo diện "váy 5 cm" (cách gọi nôm na những chiếc váy cực ngắn của giới thần tượng), khoe đôi chân nuột nà.

Lấy Produce 101 làm ví dụ. 101 thí sinh phải chiến đấu với nhau để trở nên nổi bật hơn trong mắt khán giả. Và khi xem màn trình diễn tập thể, người ta nhận ra rằng "gợi cảm, gợi dục" được đánh đồng với "tự tin", rằng các thực tập sinh đã được công ty quản lý dạy cách trở nên "siêu sexy" để nhận được sự thán phục từ khán giả. Sexy cũng là yếu tố giúp họ dễ được chọn vào một nhóm nhạc tân binh.

Nhiều nhóm nữ thần tượng đã thực hiện điệu múa cột để trở nên nổi bật và táo bạo hơn những nhóm khác. Múa cột không có gì xấu, cũng là một nghệ thuật, thậm chí có độ khó và nguy hiểm rất cao. Nhưng vấn đề là các nữ thần tượng không được quyền quyết định hay lựa chọn.

Trong nhiều cuộc trả lời phỏng vấn, nhóm nhạc nữ gợi cảm After School kể lại rằng đạo diễn đưa cho họ ý tưởng của 2 chiến dịch quảng bá sắp tới và họ không có quyền phản đối bất cứ ý tưởng nào, trong đó có việc múa cột. Kỹ năng múa cột đòi hỏi khổ luyện hàng năm trời nhưng After School buộc phải thành thạo trong 6 tháng.

Trên sân khấu, trông họ thật quyến rũ, quyền lực. Nhưng trong hậu trường, họ phô bày những đôi chân bầm tím vì luyện tập. Những vết thương lớn và lộ rõ đến mức có thể nhìn thấy bằng mắt thường từ xa. Khi Nana (After School) mặc quần ngắn và để lộ đôi chân bầm tím trong chương trình Star King, ai cũng phải nhìn cô ái ngại.

"Đó chính là gợi dục hóa quá mức. Đó là khi sự gợi cảm bị ép buộc đối với nghệ sĩ thay vì để họ lựa chọn và thoải mái với lựa chọn của mình", Jang viết.

Điệu múa cột khiến After School khổ sở với đôi chân bầm tím. Ảnh: Koreaboo.

Khi thần tượng bị kiểm soát về thân thể

Trên tạp chí Herizons năm 2016, Oh Ingyu, giáo sư về Hàn Quốc ở Viện nghiên cứu Đại học Hàn Quốc, chỉ ra rằng các thần tượng Kpop cả nam lẫn nữ đều được kỳ vọng mang hình tượng gợi cảm và gợi dục. Để làm điều đó, họ ăn mặc thiếu vải hơn và nhảy những điệu nhảy cách điệu, mô phỏng tình dục.

Người hâm mộ thường nhầm tưởng khi một thần tượng phô bày thân thể cũng là lúc họ thể hiện quyền lực, thứ quyền lực đến từ vẻ đẹp thể xác, của bản thân họ. Nhưng không, điều đó chẳng liên quan gì đến quyền lực của chính họ. Điều đó cho thấy thân thể họ đang bị kiểm soát để mang về quyền lợi cho các nhà tư bản cấp cao hơn.

"Chẳng có sự trao quyền nào ở đây hết", giáo sư Oh nói, "Đó là kiểm soát thân thể nam và nữ của quyền lực tư bản. Ai sẽ kiếm được tiền từ việc gợi dục hóa hình ảnh các thần tượng? Là những người đàn ông quyền lực sở hữu cổ phần của các công ty quản lý. Họ kiếm bộn tiền vào ví họ mà không cần phải cởi áo phô ngực".

Một thành viên Super Junior từng nửa đùa nửa thật về nhóm nhạc Girls' Generation: "Họ có muốn bị đau thì cũng phải xin phép. Cơ thể họ không thuộc về họ. Họ là báu vật quốc gia". Lời nhận xét đó phần nào thể hiện rõ tình trạng bị kiếm soát cơ thể của các nữ thần tượng. 

Với các thần tượng nữ nổi tiếng, nhân cách trên sân khấu của họ được định hình bởi những toan tính chiến lược đằng sau cánh gà. Hình tượng họ khoác lên mình sẽ là "trinh nữ" hay "gái điếm"?. 

Điều đó thường không do họ quyết định. Các ông chủ và những bộ óc tài năng lèo lái định hướng sáng tạo của công ty họ sẽ quyết định. Ý tưởng về các bài hát sẽ quyết định.

Ai kiếm được tiền từ việc thao túng thân thể các thần tượng? Tất nhiên là những ông chủ. Ảnh: Twitter.

"Hình tượng trinh nữ dễ thương đại diện cho đức hạnh của các cô gái Hàn Quốc truyền thống: lễ phép, đạo đức và trong sạch", Oh phân tích, "Và tiếp đó, là hình tượng trái ngược hoàn toàn: hào nhoáng, đầy nhục dục và nhiều tư thế gợi cảm".

Một số nhóm nhạc nữ Kpop trung thành với hình tượng dễ thương, trong khi nhiều nhóm khác lại dấn sâu vào con đường gợi cảm ngay từ đầu. Nhóm nhạc nữ Sistar là một ví dụ. Các màn biểu diễn của họ rất gợi dục và từng được yêu thích lẫn bị căm ghét vì điều đó. Tương tự là Bambino với thành viên tiêu biểu Hadam. 

Giới chuyên gia cho rằng nguyên nhân lớn nhất xuất phát từ tình trạng phân biệt giới tính trầm trọng trong xã hội Hàn Quốc.

(Theo Zing)

Giao dịch tình dục, ép bán dâm khó diệt vì Kpop là núi tiền

Giao dịch tình dục, bị ép bán dâm là thực trạng đau xót của các nữ thần tượng Hàn Quốc. Nhưng cải tổ là điều xa vời một khi Kpop còn là "núi tiền" của doanh nghiệp và chính phủ.

Chàng sinh viên Đại học Hoa Sen TP HCM đăng quang ngôi vị quán quân Project Runway Vietnam 2015.

- Cảm giác của anh khi MC xướng tên là người thắng cuộc ở phút cuối chương trình?

- Tôi rất tự hào bởi vì để thực hiện bộ sưu tập đêm chung kết, tôi đã dốc hết toàn bộ công sức của mình trong hai mươi ngày. Đương nhiên, những ý tưởng táo bạo, thế mạnh của mình đều dồn ở bộ sưu tập này. Tôi hứa sẽ còn có nhiều bộ sưu tập khác thăng hoa hơn trong tương lai.

-Trong suốt cuộc thi, anh là thí sinh không giữ vững phong độ, chiến thắng của anh khiến nhiều người cho rằng nhờ vào may mắn, anh nghĩ sao?

- Đúng là trong suốt quá trình thi, tôi khá an toàn, không có quá nhiều sản phẩm nổi bật. Áp lực thời gian chi phối khiến tôi không thể sáng tạo. Cuộc sống cạnh tranh trong nhà chung khiến cho ý tưởng, cá tính của mình không bộc lộ rõ. Đêm chung kết là cột mốc quan trọng và tôi đã quyết tâm thể hiện hết những gì mình có.

Về ý tưởng trang phục và kết cấu đều do tôi thực hiện. Bên cạnh đó có rất nhiều bạn bè cùng lớp giúp đỡ tôi hoàn thành những tiểu tiết. Cái khó nhất khi thực hiện bộ sưu tập là yếu tố tương lai đặt ra, làm thế nào để có thể vừa truyền thống, vừa đáp ứng được yếu tố tương lai hiện đại. Bộ sưu tập mang nét giao thoa giữa truyền thống Nhật và Việt.

Tôi chọn họa tiết sếu vì đó là nét đặc trưng của văn hóa Nhật Bản, tượng trưng cho sự hạnh phúc, no ấm. Bên cạnh đó là đan xen những hoa văn cổ mang mong cách Việt Nam. Những chi tiết nón lá, áo yếm cũng được thêm thắt vào bộ sưu tập.

-Mất đi bản sắc riêng là điều mà các nhà thiết kế lo ngại nhất. Trong khi các thiết kế của anh mang dáng dấp phong cách của NTK Công Trí, anh có lo ngại mình sẽ không thoát khỏi cái bóng của đàn anh?

- Nhà thiết kế Công Trí là thần tượng ngày bé của tôi, đó là thời điểm tôi bắt đầu đam mê thời trang. Vì thế, phong cách của tôi chịu ảnh hưởng khá nhiều từ anh Công Trí.

Tôi không nghĩ mình là cái bóng của anh Công Trí. Hơn hết, chính anh là người tiếp thêm đam mê để tôi có động lực khẳng định mình.

Nhà thiết kế nỗ lực trong các vòng thi.

-Sinh ra trong gia đình có hoàn cảnh khó khăn, bố mẹ làm nghề nông, tại sao anh vẫn quyết tâm làm nhà thiết kế thời trang, một trong những nghề đòi hỏi có nguồn lực tài chính phía sau?

- Bố mẹ tôi làm nghề chăn nuôi bò. Gia đình tôi nuôi khoảng 20 con và công việc của bố mẹ hàng ngày là chăm sóc những chú bò. Đây là nguồn thu chính để bố mẹ nuôi anh, chị và tôi trưởng thành.

Họ đã rất vất vả để nuôi tôi theo đuổi đam mê thiết kế thời trang, lớp tôi học lại liên kết với nước ngoài nên chi phí học tập khá đắt đỏ. Dù hoàn cảnh không mấy khá giả nhưng bố mẹ không muốn tôi từ bỏ đam mê.

Hơn nữa, tôi theo học thời trang vì đây là ước mơ của mẹ. Ngày trước, gia đình ngoại quá khó khăn để mẹ theo đuổi nghề may. Nghề này không thể nuôi sống được cả nhà nên mẹ từ bỏ. Sau này bà truyền lại cho con trai niềm đam mê đó. Tôi nghĩ, mình thừa hưởng năng khiếu thời trang từ mẹ.

Bố mẹ và các anh chị tôi sống ở Củ Chi. Anh trai làm dược sĩ, chị là y tá điều dưỡng cũng phụ giúp bố mẹ trong việc nuôi tôi ăn học ở TP HCM.

- Nhiều nhà thiết kế từ bỏ đam mê của mình vì thiếu nguồn lực kinh tế phía sau, anh có lo ngại điều này?

- Tôi không nghĩ những khó khăn tài chính sẽ ảnh hưởng đến đam mê của mình. Tôi đã theo đuổi đam mê từ nhỏ và hiện tại có mặt ở chương trình và giành giải quán quân là điều quá may mắn. Tôi sẽ nỗ lực để đạt được những gì mình mong muốn. Nếu không đủ nguồn lực tài chính, tôi sẽ làm từ những cái nhỏ nhất và lớn dần.

- Các nhà thiết kế nam thường dính tin đồn giới tính, anh có sẵn sàng đối diện?

- Tôi không sợ điều đó. Dù ai nói gì cũng không ảnh hưởng đến quyết tâm và những nỗ lực của tôi đối với nghề. Hơn nữa, bố mẹ luôn ở cạnh để ủng hộ tôi, họ tin tưởng con trai.

Sốc với màn đánh ghen lột đồ kinh hoàng trên đường

Nỗi đau tột cùng của người phụ nữ bị đánh ghen, lột quần áo

Bắt khẩn cấp đối tượng đánh ghen, lột đồ giữa đường

Từ đoạn clip có độ dài hơn 4 phút ghi lại hình ảnh một phụ nữ bị hai mẹ conhành hung dã man, lột quần áo rồi chụp hình, quay phim, được tung lên mạng vàochiều 20/4, đã có nhiều luồng dư luận trái chiều xoay quanh câu chuyện đánhghen này.

Cảnh đánh ghen dã man của mẹ con bà Tuyết với chị B.

Đa phần tỏ ra bất bình trước hành động dã man, sỉ nhục danh dự, nhân phẩmngười khác của hai mẹ con đánh ghen. Tuy nhiên số ít người khi nghe được câuthoại có nội dung “Dám dụ dỗ chồng tao lấy sổ đỏ đem cầm” thì cho rằng, nạnnhân xứng đáng bị như vậy khi đang tâm phá hoại gia đình và chiếm đoạttài sản của người khác.

Nhằm làm rõ các thông tin xung quanh vụ đánh ghen dã man này, PV đã gặp nhữngngười trong cuộc để tìm hiểu sự thật.

Nạn nhân trong vụ đáng ghen là chị N.T.B (41 tuổi), người đánh là bà Lê ThịTuyết (43 tuổi) và Lê Đình Qúy (16 tuổi), con trai bà Tuyết. Cả 3 người cùngngụ khu phố 9, phường Phú Hòa, TP Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương.

Theo mẹ con bà Tuyết, nguyên nhân dẫn đến sự việc trên là do bà nghi ngờ chịB. đã dụ dỗ chồng bà là ông Lê Đình P. đem sổ đỏ nhà đi cầm để lấy tiền tiêuchung. Chị B. khẳng định không hề biết gì về chuyện ông P. đi cầm sổ đỏ.

Giải thích về chuyện này, ông P. cho biết: “Trước đó tôi có cầm sổ đỏ lấy 15triệu đồng để nộp tiền án phí trong một vụ kiện tranh chấp đất đai. Đây là sổ đỏmảnh đất của mẹ tôi cho tôi theo dạng thừa kế. Hiện tôi đã trả hết tiền vay vàlấy sổ đỏ về. Do gia đình đang xảy ra chuyện nên tôi không cho bà Tuyết biết,việc đó không liên quan gì đến chị B”.

Ông P. khẳng định chị B. không liên quan gì đến việc ông mang sổ đỏ đi cầm

Ông P. cho biết thêm, sáng hôm xảy ra vụ việc, ông P. đang đi làm. Khi cóngười gọi điện báo, ông vội chạy về nhưng sự việc đã kết thúc. Ông cho biếtcó trách vợ con tại sao lại đánh người nhưng bị vợ con chửi lại.

Về phần mình, chị B. cho biết trước đây đã nhiều lần bị mẹ con bàTuyết chặn đường kiếm chuyện, hành hung. Cách đây 2 năm, chị B. sống ly thân vớichồng, đến tháng 3/2013 mới chính thức ra tòa ly dị. Chị B. nuôi 3 đứa con. “ÔngP. là hàng xóm chỉ cách nhà tôi có 3 căn nên hay qua lại, nhưng chỉ là hàng xóm,không hề có chuyện gì. Trước đây có 1-2 lần ông P. nói thương tôi nhưng tôi đềutừ chối thẳng vì đã có chồng và muốn tập trung lo cho con”, chị B. khẳng định.

Chị B. cho biết đã có lần chồng bà Tuyết nói thương chị nhưng chị từ chối.

Cũng theo chị B., sau khi đoạn clip đánh ghen bị tung lên mạng, mọingười chỗ chị làm bàn tán, soi mói khiến chị cảm thấy quá nhục nhãnên đã làm đơn xin nghỉ việc. Không những vậy, mẹ con bà Tuyết còn đem bức ảnhchụp lúc chị bị lột hết quần áo gửi cho nhiều người khác, khiến chị rất locho tâm trạng của các con chị, nếu chẳng may các con xem được nhữnghình ảnh đó.

Những người "trong cuộc".

Liên quan đến vụ đánh nghen, công an phường Phú Hòa đang lập hồ sơ điều tra,sau khi hoàn tất sẽ chuyển lên công an TP Thủ Dầu Một xem xét khởi tố vụ án.Theo một lãnh đạo công an phường Phú Hòa, đơn vị này đang điều tra làm rõ hànhvi “Làm nhục người khác” và “Cố ý gây thương tích” của mẹ con bà Tuyết.

(Theo Dân trí)