Một vệ sĩ cũ vừa đâm đơn kiện Elton John ngày28/3 vì hành vi quấy rối tình dục của ngôi sao này.

Jeffrey Wenninger có 12 năm làm vệ sĩ cho Elton John

Theo đó, Jeffrey Wenninger buộc tội danh ca nổitiếng vì các hành vi sờ mó và buông những lời lẽ dung tục với mình vào thời điểmcuối tháng 3/2014 khi hai người ra sân bay.

Jeffrey Wenninger cho hay nam ca sĩ 69 tuổi đãnhiều lần động chạm vào chỗ nhạy cảm của anh suốt từ thời điểm anh bắt đầu làmviệc (2002) đến khi anh ngưng làm vệ sĩ cho Elton John vào tháng 9/2014.

Tuy nhiên, Orin Snyder, luật sư của John's RocketEntertainment Group cho rằng đây là vụ kiện không có cơ sở và Jeffrey Wenningerđang cố gắng để vòi vĩnh một khoản tiền. 

Elton John từng kết hôn nhiều lần trước khi thừanhận mình là người đồng tính trong một cuộc phỏng vấn vào năm 1988. Danh cangười Anh này ủng hộ nhiệt tình cho hôn nhân đồng giới.

Tháng 12/2014, Elton John và bạn trai David Furnish chính thức kết hôn tại Anh sau khi hôn nhân đồng giới được chấp thuận tại nước này. Ảnh: CNN

Hoàng Nguyên

Do vậy, quá trình mở rộng giao lưu, hội nhập, phát triển kinh tế này đã tạo cho giới trẻ Việt Nam có phong cách hiện đại, lối ứng xử tự tin trong việc tiếp thu văn hóa mới. Tuy nhiên, ngoài cơ hội còn tiềm ẩn nhiều thách thức, đó là sự suy giảm, biểu hiện lệch lạc về lối sống, nhận thức và cách thức ứng xử các mối quan hệ giữa người với nhau. Văn hóa ứng xử ngày càng xuất hiện những biểu hiện xa rời chuẩn mực đạo đức, xa rời truyền thống dân tộc, có những quan niệm, nhận thức khác về giá trị của một bộ phận lớp trẻ, như: lối sống ích kỷ, vụ lợi, chủ nghĩa cá nhân, vô cảm,..

Thật ra, ở góc nhìn khách quan, sự vận động và biến đổi là một quy luật tất yếu, và trong quá trình đó, hệ giá trị mới sẽ tự phát hình thành (tích cực lẫn tiêu cực). Điều đó khiến những nhà quản lý xã hội phải luôn nhận thức kịp thời, để có thể hợp lực, đề xuất định hướng lại chuẩn mực giá trị cho phù hợp.

Vậy làm sao để người trẻ (và đôi khi cả người lớn) tiệm cận với những giá trị của chính bản thân để không chạy theo những cái ảo, đánh mất bản thân, phương hại đến việc xây dựng giá trị con người Việt nói chung?

ThS.Nguyễn Hiếu Tín: Các bạn trẻ nên nhìn nhận lại văn hóa ứng xử của mình (ứng xử với môi trường xã hội, với môi trường tự nhiên). Cho dù văn hóa ấy được thể hiện trên mạng ảo hay ngoài cộng đồng đi nữa, thì nó cũng phản ánh được phần nào cách bạn sống ra sao. Hãy để người khác nhìn vào bằng sự yêu quý, kính trọng, chứ không phải cái nhìn tiêu cực.

Lòng tự trọng từ truyền thống của dân tộc đối với người trẻ hiện nay cần được “cập nhật” ngược lại quá khứ để phát huy phẩm chất tốt đẹp này. Bởi lẽ, một dân tộc biết tự trọng là một dân tộc kiên cường, bản lĩnh nhưng biết sống nhường nhịn, sẽ không quy lụy trước giá trị vật chất mà tôn trọng phẩm giá con người, dù tầng lớp nào cũng không để đam mê danh vọng, giàu sang, quyền lực lung lay ý chí.

Còn nhớ, Đức Phật có dạy: “Chính ta là người xây dựng hay phá đổ tương lai của ta, chính ta tạo thiên đường cho ta, và cũng chính ta tạo ra địa ngục cho ta, hoàn toàn tùy thuộc ở nơi ta; chính những ý nghĩ và lời nói, việc làm của ta đưa đến nghiệp quả tốt xấu cho tương lai của ta”. Lối sống, cách hành xử của cá nhân cũng như văn hóa có một điểm gặp gỡ chung, đó là khả năng phát triển các quan hệ nhân tính.

Phải định vị được giá trị bản thân xuất phát từ cái đúng, cái tốt và cái đẹp (Chân - Thiện - Mỹ) trong các mối quan hệ giữa con người và cộng đồng xã hội. Bởi lẽ, giá trị thật sự của con người bao gồm giá trị cá nhân với giá trị xã hội, cộng đồng nơi ta sinh sống, làm việc và cống hiến.

Giá trị con người nằm ở đâu?

Thực sự, có nhiều người lầm tưởng “tiền bạc” và “quan lộc” là giá trị đỉnh cao của đời sống; danh vọng, công lý và uy tín là có thể mua được?

ThS.Nguyễn Hiếu Tín: Văn hóa truyền thống nước ta, vốn là nền văn hóa tĩnh, ưa sự thanh lịch, bình yên, thích ổn định, ít sự biến động, trọng tình cảm, nhân nghĩa, xem “Tiền bạc như phấn thổ, nhân nghĩa tựa thiên kim”, “Của tiền có có không không, có tình có nghĩa còn mong hơn tiền”...

Khi chuyển vào nền văn hóa động, nhịp độ sống hối hả hơn, thông tin nhanh hơn, giao thông tấp nập, quá trình đô thị hóa nhanh hơn- tất cả những điều này đang dần phá vỡ và chuyển đổi các giá trị trước đây. Đây không chỉ là chuyển động về công nghệ mà là sự chuyển động toàn xã hội với tất cả các quan hệ phong phú của nó.

Sự dịch chuyển lịch sử này, xuất hiện những “quan niệm”, “nhận thức” mới bắt nguồn từ các quan hệ tiền - hàng, những lợi ích và sự cạnh tranh. Điều kiện khách quan này đã cuốn hút các nhân cách vào một vòng quay mới, khiến nhiều suy nghĩ lầm tưởng rằng giá trị tạo nên chính mình đó là vật chất, tiền bạc, địa vị, là danh vọng, là những gì hào nhoáng, thấy được bên ngoài và có thể dùng nó để trao đổi những thứ khác. Chính điều này làm suy thoái nhân cách trong các quan hệ với đồng loại khi các dục vọng có thể phá vỡ các giá trị đạo đức trong cộng đồng.

Theo anh, khi chúng ta tự mình tạo ra giá trị cho bản thân, khẳng định vị trí trong xã hội sẽ giúp mình có bình an, hạnh phúc thực sự?

ThS.Nguyễn Hiếu Tín: Ở góc nhìn tích cực, nếu chúng ta nhận thức rõ giá trị của bản thân, sẽ giúp cuộc sống thêm nhiều ý nghĩa. Nó giúp người trẻ có mục tiêu của cuộc đời để hướng đến và có thêm niềm tin mạnh mẽ rằng nó sẽ là “kim chỉ nam” mang đến những điều tốt đẹp cho cuộc sống, có định hướng rõ ràng để theo đuổi đam mê và phát triển sự nghiệp.

Tuy vậy, giá trị thật sự mà bản thân có được phải do người khác cảm nhận về mình và qua những việc mình làm, những gì mình cống hiến, giúp đỡ người khác. Giá trị đó không nằm ở vẻ bề ngoài, mà là những gì xác định bên trong mỗi người. Đó chính là năng lực thật sự, đạo đức, phẩm hạnh và vốn sống của mỗi người.

Nếu giá trị bản thân được hiểu như vậy, thì có thể mang lại sự bình an và hạnh phúc. Vì đó là lối sống đẹp vô tư lợi, biết đủ, không mong cầu nhưng sống đầy trách nhiệm và tình yêu thương với đồng loại, như người xưa đã nói: “Sự năng tri túc tâm thường lạc, Nhân đáo vô cầu phẩm tự cao”.

Còn ngược lại, nếu bất chấp để khẳng định địa vị, tạo ra giá trị ảo, chúng ta sẽ luôn cảm thấy bất an, và không mang lại niềm vui thật sự. Bởi ta phải lo lắng cho hành vi không thật của mình, phải luôn chứng tỏ, cố gắng “diễn” để được “tròn vai”.

“Hiểu biết càng nhiều thì cái tôi càng nhỏ”

ThS Nguyễn Hiếu Tín đã sải bước đến với thành công, xây dựng giá trị bản thân như thế nào?

ThS.Nguyễn Hiếu Tín: Thật ra, tôi cũng không có mục đích hay ý tưởng xây dựng giá trị hình ảnh bản thân, chỉ cố gắng sống chân thành và làm hết lòng với công việc, tôn trọng luật pháp, cố gắng không ngừng học hỏi, tranh thủ thời gian rỗi đọc sách, học hỏi từ những thú chơi mà mình đam mê yêu thích (viết thư pháp, sưu tập tem, tra tài liệu về gốm, tham quan tìm hiểu hiện vật ở bảo tàng, tập tành viết lách...).

Tôi nhớ chị Nguyễn Phi Vân có nói: “Trong thế kỷ này ta có hai lựa chọn, hoặc là khiêm tốn học hỏi, hào hứng đi vào tương lai, rồi học cách cân bằng mình giữa nhanh và chậm, máy và người, giao dịch và giá trị; hoặc là ta cứ cố chấp, ngạo mạn một cách vô minh… Bạn chọn đi, đừng trốn tránh bằng cách kéo sập cánh cửa ra vào của não và tim”.

Tất nhiên tôi chọn và cố gắng thực hiện theo phương án thứ nhất, và luôn nhớ câu thần chú của Einstein: “Cái tôi và sự hiểu biết tỉ lệ nghịch với nhau. Hiểu biết càng nhiều thì cái tôi càng nhỏ. Hiểu biết càng ít thì cái tôi càng lớn”. Do vậy, càng phải luôn trau dồi sự hiểu biết, để thấy đời thong dong.

Vì sao chúng ta cần tôn vinh những giá trị như “lao động”, “trung thực” và “chân thiện”? Và chúng ta làm gì để khơi dậy các giá trị này trong cộng đồng một cách xuyên suốt?

ThS.Nguyễn Hiếu Tín: Vì đó chính là những giá trị tạo nên cái Thật. Giá trị Thật này dựa trên hai nền tảng quan trọng đó năng lực (lao động) và nhân phẩm (trung thực, chân thiện). Nhân phẩm và năng lực giống như tay trái và tay phải của một người. Nếu chỉ có năng lực, không có nhân phẩm thì người ấy không được trọn vẹn và đầy đủ. Trong mối quan hệ này, “nhân phẩm” có vai trò quyết định.

Kazuo Inamori (người sáng lập tập đoàn Kyocera và là Chủ tịch hiện tại của Hàng Không Nhật Bản) đã từng nói: “Tại sao chúng ta có mặt nơi đây? Chúng ta có mặt nơi đây để nâng cao đức tính của chúng ta. Chúng ta muốn trở thành người có đạo đức tốt hơn khi chúng ta mới sinh ra, và không còn một mục đích nào khác. Để hiểu tại sao chúng ta có mặt tại đây, chúng ta cần phải tìm một con đường chân chính”, có nghĩa là “Hãy làm người trước, làm việc sau”.

Thật ra, triết lý sống này là những giá trị truyền thống của cha ông, của dân tộc, đó là lòng nhân ái, nghĩa tình, lối sống tử tế, sự chính trực, bản lĩnh, giàu sang không quyến rũ, nghèo khổ không chuyển lay, uy vũ không khuất phục...

Trong thời đại mới, trí tuệ mới, chúng ta phải kết hợp hài hòa giữa truyền thống và hiện đại. Lấy hiện đại thúc đẩy các giá trị truyền thống, lấy giá trị truyền thống làm cân bằng sự phát triển. Phát huy, khơi dậy giá trị tốt đẹp này được đặt trong các mối quan hệ gia đình, nhà trường và xã hội. Việc định vị lại bảng giá trị của người Việt trẻ trong thời đại mới cũng cần được đặt ra, xác lập và có chiến lược phát triển theo chuẩn mực dân tộc - hiện đại và nhân văn.

Cảm ơn anh đã dành thời gian cho cuộc trò chuyện thú vị này!

Xây dựng hệ giá trị con người, hệ giá trị văn hóa và hệ giá trị quốc gia

Oprah Winfrey được mệnh danh là "bà hoàng truyền thông" nhờ xây dựng được sự nghiệp truyền hình lẫy lừng. Bà còn là phụ nữ Mỹ gốc Phi đầu tiên lọt vào danh sách tỷ phú USD. Năm 2019,Forbesxếp bà ở vị trí người giàu thứ 916 hành tinh với tổng tài sản trị giá 2,5 tỷ USD. Ảnh:Getty.

Bất động sản của Oprah Winfrey tọa lạc tại Montecito - một trong những khu giàu nhất nước Mỹ - thuộc thành phố Santa Barbara, bang California. Những người nổi tiếng cũng thường sinh sống tại đây.

Biệt thự rộng hơn 2.100 m2, có tổng cộng 14 phòng tắm và 6 phòng ngủ, được xây dựng vào năm 1912 và hoàn thiện vào năm 1959. Mang phong cách Georgia, biệt thự có giá khoảng 88 triệu USD.

Biệt thự mang tên Promise Land (Vùng Đất Hứa) và có những tiện ích khác như 10 lò sưởi, rạp hát trong nhà hay hầm rượu vang. Từ đây chủ nhà có thể ngắm được khung cảnh ngoạn mục của dãy núi Santa Ynez và Thái Bình Dương.

Tiền sảnh là sự kết hợp của những đường nét thanh lịch, huyền ảo và duyên dáng với cầu thang trắng và những bức tường màu vàng kem. Đồ nội thất tại đây có giá trị nghệ thuật cao. Lối vào biệt thự được trang trí bằng những bức ảnh gia đình, bạn bè của Oprah Winfrey.

Nhà bếp hiện đại, rộng rãi được trang bị đầy đủ các dụng cụ nấu nướng tân tiến. Nữ tỷ phú muốn nhà bếp trở thành nơi đầu tiên đón tiếp bạn bè của bà đến chơi.

Thư viện bên trong biệt thự với tủ sách khổng lồ cùng nội thất sang trọng, phù hợp với người yêu thích đọc sách như Oprah.

Phòng ăn vừa đơn giản lại vừa trang nhã. Những cây nến cùng những bức tượng gợi nhớ đến không khí trong tác phẩm Người đẹp và Quái vật.

Phòng khách sặc sỡ, đầy màu sắc với họa tiết ca rô chủ đạo. Một điểm độc đáo tại biệt thự của Oprah Winfrey là không có sự nhất quán trong việc phối màu hay lựa chọn nội thất trang trí giữa các phòng với nhau.

Phòng trà, nơi Oprah có thể rời xa những thiết bị công nghệ để vừa nhâm nhi thức uống, vừa ngắm cảnh khu vườn rộng lớn trong khuôn viên biệt thự.

Khu vườn mang vẻ đẹp thần tiên như những câu chuyện cổ tích với đài phun nước bằng đồng được bao quanh bởi muôn sắc hoa hồng, hoa ly...

Bên cạnh những bụi hoa, Oprah còn tô điểm cho khu vườn của mình những bức tượng mang ý nghĩa tôn giáo.

Năm 2016, khi một người hàng xóm qua đời, nữ tỷ phú đã bỏ 28,9 triệu USD để mua lại bất động sản của họ và biến nó thành trang trại bên cạnh biệt thự của mình.

Cú sốc khiến cô dâu trẻ bỏ về nhà ngay sau đêm tân hôn

 Có thời gian khá dài tìm hiểu, chúng em làm đám cưới vào tháng trước. Mọi chuyện đều tốt đẹp cho đến đêm tân hôn…