Diễn viên Chi Bảo hạnh phúc bên vợ con:

Diệu Thu

Ảnh, clip: FBNV

Hầu hết những “học viên” tại đây đều là những bà mẹ trẻ hay những đứa trẻ đã lập gia đình - một thực tế phổ biến ở Epworth và trên khắp Zimbabwe, nơi nhiều đứa trẻ dưới 16 tuổi bị ép buộc kết hôn bởi sự nghèo đói. Tỉ lệ tảo hôn ở nơi đây chiếm 34%, trong đó, 5% là những đứa trẻ dưới 15 tuổi.

Bắt đầu học Taekwondo từ năm 5 tuổi, Maritsa đã truyền cảm hứng cho em gái 10 tuổi của mình tham gia vào môn thể thao này. Maritsa từng mơ ước sẽ được gia nhập lực lượng không quân Zimbabwe và mong muốn được đại diện cho đất nước trong môn thể thao này tại Thế vận hội.

Natsiraishe Maritsa (17 tuổi), sinh ra tại Epworth, Zinbabwe.

Từng phải chứng kiến rất nhiều bạn bè của mình lần lượt kết hôn ở độ tuổi còn quá nhỏ, Natsiraishe Maritsa đã quyết định dùng Taekwondo để tập hợp các bà mẹ trẻ và các bé gái chung tay chống lại nạn tảo hôn.

Taekwondo vẫn chưa phải là một bộ môn thể thao phổ biến tại đất nước này, nhưng Maritsa vẫn quyết định theo đuổi dự án mà bản thân ấp ủ. Thông qua hoạt động này, cô gái 17 tuổi hy vọng sẽ nâng cao sự tự tin của trẻ em gái.

Với nguồn lực ít ỏi nhưng tổ chức của Natsiraishe Maritsa đã nỗ lực giúp nâng cao nhận thức về tác động tiêu cực của việc tảo hôn tới 40 trẻ em và các bà mẹ đang ở tuổi vị thành niên. Mỗi buổi học, Maritsa sẽ dạy cho tối đa 15 người với sự hỗ trợ từ cha – cũng là một người đam mê với Taekwondo.

Lớp học của Natsiraishe Maritsa

Natsiraishe Maritsa dạy Taekwondo cho những bé gái trong làng với mong muốn giúp chúng có cơ hội “vùng lên” trong cuộc sống.

Maritsa cũng quyết tâm đưa các bà mẹ tuổi teen trở lại trường học để tiếp cận với tri thức tiến bộ.

Sau mỗi buổi, những gì các bà mẹ trẻ nhận được không chỉ là kỹ năng mà còn là những buổi chia sẻ, tâm sự để nâng cao hiểu biết.

Nhắc đến bố mẹ của mình, Maritsa chia sẻ đầy tự hào: “Bố tôi là nông dân, còn mẹ là một bà nội trợ toàn thời gian. Thế nhưng, cả hai người đều ủng hộ tôi hết mình với chiến dịch này”.

Được truyền cảm hứng từ con gái, cả hai cũng cùng tham gia vào chiến dịch để thay đổi suy nghĩ của người dân, chấm dứt nạn tảo hôn tại đất nước này.

Sau mỗi buổi, những gì các bà mẹ trẻ nhận được không chỉ là kỹ năng mà còn là những buổi chia sẻ, tâm sự để nâng cao hiểu biết. Maritsa cũng được nghe rất nhiều những câu chuyện khác nhau. Câu chuyện nào cũng để lại cho cô nhiều cảm xúc.

“Từ chỗ tuyệt vọng, các bà mẹ trẻ đã cảm thấy được tiếp thêm sức mạnh và có thể sử dụng câu chuyện của mình để chia sẻ với những cô gái rơi vào hoàn cảnh tương tự”, Maritsa nói.

Điển hình như Pruzmay Mandaza (21 tuổi) đang lên kế hoach để trở lại trường học mặc cho chồng cô ra sức phản đối. Hay như Privilege Chimombe, bà mẹ hai con 17 tuổi, có con đầu lòng vào năm 13 tuổi, chia sẻ : “Tôi đã tham gia các buổi học được 3 tháng. Điều này giúp tôi giữ gìn vóc dáng và hiểu nhiều hơn về những tác hại của việc kết hôn sớm. Tôi nghĩ rằng việc tảo hôn không tốt cho trẻ em gái”.

Hiện Maritsa cũng quyết tâm đưa các bà mẹ tuổi teen trở lại trường học để được tiếp cận với tri thức tiến bộ. Những kinh phí nhằm duy trì chiến dịch này được Maritsa và cha lấy từ lợi nhuận của việc kinh doanh xà phòng.

Thời Vũ(Theo The Guardian)

Màn trình diễn võ thuật sôi động trên sân trường của học sinh tiểu học

Giữa các giờ học kiến thức văn hóa, học sinh Trường Tiểu học Cự Đồng (huyện Thanh Sơn, tỉnh Phú Thọ) đã có những giây phút sôi động trên sân trường với màn tập các động tác võ thuật cổ truyền.

Theo người trong nghề, cụm từ "cát-sê tiền tỷ" nghe tưởng chừng đơn giản, thực tế là kết quả của cả quá trình làm nghề gần như không tưởng của các ngôi sao.

Chuyện đằng sau cát-sê tiền tỷ

Cần làm rõ, không phải ca sĩ nào cũng có mức cát-sê lên đến hàng tỷ. Số lượng sao hạng S ở Việt Nam hiện đếm không quá một bàn tay.

Hoạt động biểu diễn chưa bao giờ đơn thuần là đến nơi hát, cầm tiền mang về là xong. Để có một chương trình biểu diễn cần sự tham gia của hàng chục người và rất nhiều khâu, tất cả đều quy ra tiền.

Mỗi buổi diễn, ê-kíp đi cùng ngôi sao tối thiểu 5-6 người gồm: quản lý, trợ lý, trang điểm (make up), trang phục (stylist), truyền thông (media) hoặc/và truyền thông xã hội (social). 

Hiện, các sao hạng S đều điều hành hoặc trực thuộc công ty quản lý. Ê-kíp của một nữ ca sĩ trực thuộc công ty, chi phí "cây nhà lá vườn" tính theo tháng trên dưới 100 triệu đồng, mỗi năm khoảng 1 tỷ đồng. 

Ê-kíp càng giỏi, chi phí càng cao. Cá biệt có trường hợp một nam ca sĩ hạng S phải "nuôi" cả tập đoàn.

"Ngay cả khi cát-sê 1 tỷ, nếu anh chỉ hát 2 show/tháng thì số còn lại chẳng còn bao nhiêu", một quản lý truyền thông xin giấu tên nói với VietNamNet.

Cát-sê cao đồng nghĩa điều kiện nhiều. Một nam ca sĩ có mức cát-sê trung bình 1,2 tỷ đồng, thực tế hợp đồng luôn có điều khoản "cam kết viral mạng xã hội".

"Đâu phải tự nhiên mà cậu ấy luôn làm trò này, trò kia mỗi lần xuất hiện. Phải trả quyền lợi cho nhãn hàng chứ", theo chuyên gia.

Người này cũng nhận định nghề ca sĩ chỉ có thể tiến về phía trước, không được phép chững lại. Nhiều ca sĩ bán tài sản như nhà, đất làm sản phẩm được khen kính nghiệp, sự thật là không còn lựa chọn khác. 

Chuyên gia cho hay: "Nghệ sĩ Việt sống dựa vào nhãn hàng thay vì sản phẩm do khán giả không chi tiền, thực trạng bản quyền nhiêu khê. Tuy nhiên, để có show, họ bắt buộc duy trì việc làm sản phẩm mới".

Trung bình, chi phí làm MV dao động 500 triệu - 1 tỷ đồng, album "ngốn" từ 1 tỷ đồng trở lên. Với một tên tuổi hạng B, chi phí tổ chức họp báo, media khoảng 300 triệu đồng; social tùy ngân sách.

Ngược lại, hạng A và S là địa hạt của những cuộc chiến social. Việc một MV được sản xuất hết 1,5 tỷ đồng nhưng chi phí social "đội" lên 2,5 tỷ, thậm chí hơn, hiện không còn mới mẻ. 

Tiền mua bài hát mới trung bình 10.000 USD (khoảng 254 triệu đồng), chưa gồm hòa âm, phối khí và các loại phí bản quyền đi kèm. Ngoài ra, chưa kể các khoản trang phục, di chuyển, ăn uống... 

Thực trạng ca sĩ dốc hết tài sản nhưng sản phẩm vẫn thất bại rất phổ biến trong một thị trường có sức cạnh tranh ngày càng lớn.

Một ca sĩ chi hàng trăm triệu đồng cho trang phục hàng hiệu, kết quả MV thu về không tới 1 triệu lượt xem. Nữ ca sĩ L. làm chuỗi MV dạng live session, riêng khoản ban nhạc chơi live "ngốn" hơn 1 tỷ đồng để rồi sau đó như "đá ném ao bèo". 

Hai năm nay, trừ hạng A+ và S, ca sĩ các hạng dưới gần như không thể xin tài trợ. Vài trường hợp việc tài trợ không thành vì nhãn hàng đòi hỏi nhiều, ca sĩ - với cái tôi cao, yêu cầu khắt khe về chất lượng nghệ thuật - đành "cắn răng" từ chối. 

Tiền nào của nấy

Từ góc nhìn của người cùng nghề, nhạc sĩ Nguyễn Văn Chung thấy hiện tượng sao hạng S đạt mức cát-sê hàng tỷ "không có gì để bàn cãi".

Quy luật "tiền nào của nấy", "có cung ắt có cầu" luôn đúng. Con số "khủng" phản ánh người nghệ sĩ mang đến những giá trị tương xứng còn nhãn hàng nhận lại lợi ích tương đương, thậm chí cao hơn số tiền bỏ ra. 

"Các nhãn hàng rất thông thái trong hoạt động đầu tư, kinh doanh. Việc chi tiền tỷ mời nghệ sĩ biểu diễn có đáng hay không chỉ họ hiểu rõ nhất, chẳng ai ép hay tác động được", anh cho hay.

Nguyễn Văn Chung nhận định thu nhập cao luôn đi cùng trách nhiệm cao. Người nghệ sĩ phải đảm bảo nghĩa vụ với khách hàng, nghĩa vụ đóng thuế (trong mối quan hệ với Nhà nước và xã hội), từ đó góp phần phát triển đất nước.

"Chúng ta chỉ có thể lên án người có thu nhập cao do phạm pháp chứ sao có thể lên án những người cố gắng xây dựng tốt hình ảnh cá nhân, đạt được thứ hạng cao nhất trong lĩnh vực nghề nghiệp để xứng với số tiền khách hàng bỏ ra?", nhạc sĩ nêu quan điểm. 

Anh cũng không đồng tình từ "hét giá" vì: "Tự định giá bản thân cao hay thấp là quyền của mỗi người. Ai cũng được quyền đưa ra trị giá mong muốn, việc chấp nhận hay không lại thuộc về quyền của khách hàng - điều rất đương nhiên trong xã hội".

Bích Hợp