Ông bố trẻ chia sẻ clip lên mạng xã hội với mục đích cảnh báo các bậc phụ huynh cẩn thận trẻ nhỏ với cửa cuốn.

Đoạn clip nhanh chóng nhận được hàng triệu lượt xem, bày tỏ cảm xúc, bình luận và chia sẻ từ cộng đồng mạng. Nhiều người nhắc nhở nhau sử dụng cửa cuốn cẩn thận khi trong nhà có trẻ nhỏ.

"Ông bố sau pha này chắc 'đau tim' quá. Bọn nhỏ nghịch lắm, thích khám phá, thích thể hiện mà".

"Sơ hở tý là lên nóc nhà ngay. Con nó thích quá tưởng mình là siêu nhân bay được. Cũng may bố phát hiện kịp thời. Nguy hiểm quá".

"May là bé bám chắc tay đấy, chứ ngã ngửa ra đằng sau là mệt mỏi. Các gia đình nên chú ý đến trẻ con nhiều hơn".

"Phải để ý cửa cuốn, rất nguy hiểm. Đấy là trường hợp cửa mở lên đã đau tim rồi. Nhiều vụ cửa hạ xuống khiến bé bị kẹp cửa đấy".

Clip: Nhân vật cung cấp

Lớp học đặc biệt trong căn biệt thự và mối tình đẹp của chàng trai nhà giàu

Xây chùa để tròn đạo hiếu với mẹ

Được biết, tiền thân của thiền viện là ngôi chùa nhỏ có tên Huỳnh Võ. Người xưa kể rằng, Huỳnh Võ tự được xây dựng từ nỗi ân hận vì chưa tròn đạo hiếu với mẹ của người từng làm quan trấn thủ ở vùng Thủ Đức xưa.

Câu chuyện cảm động trên hiện vẫn được ông Mã Thành Công (79 tuổi), pháp danh Thông Hiểu lưu giữ, kể lại mỗi khi có cách viếng thăm thiền viện. Ông Công là cháu rể của ông Huỳnh Hữu Nho, người xây chùa Huỳnh Võ xưa kia.

Ông Công kể, tiền nhân của dòng họ Huỳnh là ông Huỳnh Văn Chừng theo chúa Nguyễn Ánh vào Nam lập nghiệp tại vùng Thủ Đức. Sau này, ông Chừng trở về Huế làm quan.

Trong khi đó, người cháu đời thứ ba của dòng họ là cụ Huỳnh Văn Đức vẫn ở lại Thủ Đức tiếp tục khai hoang, lập nghiệp. Về sau, ông tìm được mảnh đất có phong thủy tốt tại thôn Linh Xuân (nay là phường Linh Xuân) làm đất thổ mộ cho dòng họ.

Ông Công kể: “Chuyện xây chùa bắt đầu từ đời thứ sáu của dòng họ Huỳnh. Người này tên Huỳnh Hữu Nho. Ông Nho là ông ngoại của vợ tôi. Ông vốn là con cháu đời sau của ông Huỳnh Văn Đức, người được tương truyền khai phá ra vùng đất Thủ Đức”.

Ông Nho nổi tiếng hiền đức, hiếu thảo nên được người dân trong vùng mến mộ, tin yêu. Khi già yếu, cha mẹ ông Nho có ý định để lại hết điền sản cho ông. Tuy nhiên, ông đã khước từ quyền thừa kế vài trăm mẫu ruộng. Ông để lại hết số điền sản trên cho các chị, em gái của mình.

Ông chỉ xin giữ lại mảnh đất thổ mộ, nơi chôn cất, thờ phụng những người trong dòng họ. Ông Công chia sẻ: “Ngôi chùa Huỳnh Võ được ông Nho xây cất trên đất này sau khi mẹ ông mất được 3 tháng. Ông cụ xây chùa là để báo hiếu với mẹ”.

Nơi đây là một trong những cơ sở khôi phục Thiền tông Việt Nam và phát triển tinh thần dòng Thiền Trúc Lâm Yên Tử. (Ảnh: Nguyễn Sơn)

“Cụ ghi lại rằng: “Khi mẹ tôi còn tại thế cứ ao ước có một kiểng chùa cạnh đất thổ mộ để mẹ tôi đi chùa lễ Phật và thăm viếng ông bà. Mẹ tôi còn sống, tôi chưa làm được thì nay mẹ tôi khuất bóng lòng tôi ân hận, tự cho mình chưa tròn đạo hiếu với mẹ hiền, nên tôi quyết chí cất ngôi chùa cho mẹ tôi được ngậm cười nơi chín suối”, ông Công kể thêm.

Ba tháng sau khi cụ bà Võ Thị Sô (mẹ cụ Nho) mất, ông Huỳnh Hữu Nho xin phép xây chùa và đặt tên là Huỳnh Võ tự. Ông lấy họ cha và họ của mẹ ghép lại thành tên chùa với ý nghĩa đây là thiền môn của họ Huỳnh, họ Võ.

Hiến tất cả điền sản xây thiền viện

Thiền viện luôn rợp bóng cây xanh cùng những tiểu cảnh được bố trí một cách hài hòa. (Ảnh: Nguyễn Sơn).

Sau khi xây cất xong Huỳnh Võ tự, cụ Nho đến Thiếu Lâm tự ở ấp Linh Chiểu Tây thuộc làng Linh Đông xưa để điều đình, thỉnh các tượng A Di Đà, Quan Thế Âm, Đại Thế Chí, Hộ Pháp… về chùa Huỳnh Võ.

Tuy nhiên, sau này, Huỳnh Võ tự chỉ giữ lại đại hồng chung, trống bát nhã. Tất cả các tượng thỉnh về, chùa đều cúng cho Hòa Thượng Thích Trí Đức ở chùa Huê Nghiêm đem về chùa Bửu Thiền trên núi Thị Vải, tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu.

Ông Công cũng cho biết, vì là chùa nhà nên Huỳnh Võ tự rất nhỏ, đơn sơ, lọt thỏm trong khu đất rộng bao la. Xung quanh ngôi chùa là các mộ phần của những người trong dòng họ Huỳnh.

Theo ông Công, mặc dù xây chùa để báo hiếu mẹ nhưng cụ Nho có tâm nguyện ngôi chùa Huỳnh Võ là nơi hoằng pháp, lợi sanh. Do đó, theo di nguyện của cha, năm 1967, con gái cụ là bà Huỳnh Thị Nga (sau này xuất gia là Sư cô Thích nữ Huệ Định) phát tâm cúng dường ngôi chùa Huỳnh Võ và toàn bộ khu đất để xây dựng Pháp Bảo Viện.

“Khi đó, khu đất có chùa Huỳnh Võ rộng hơn 47000m2. Ý tưởng của bà Nga là cúng dường khu đất này để xây dựng Pháp Bảo Viện, nơi các đại lão Hòa thượng sẽ phiên dịch Tam Tạng kinh điển. Tuy nhiên, vì nhiều lý do, việc xây dựng Pháp Bảo Viện không thành”, ông Công chia sẻ.

Năm 1990, bà Nga cho tu bổ lại toàn bộ ngôi chùa Huỳnh Võ và xây dựng thêm phần Ni xá. Tuy nhiên, sau đó 3 năm, Nhà nước có kế hoạch xây dựng Khu chế xuất Sài Gòn-Linh Trung. Toàn bộ khu đất và chùa Huỳnh Võ đều nằm trong quy hoạch nên phải giải tỏa.

Tháp chứa tro cốt những người trong dòng họ Huỳnh, dòng họ xây dựng chùa Huỳnh Võ- tiền thân của thiền viện Tuệ Quang. (Ảnh: Nguyễn Sơn).

Ông Công kể thêm: “Lúc này, chúng tôi đã dời chùa về khu đất mới tại phường Linh Trung ngày nay. Sau khi xây dựng xong chùa, hoàn tất các công trình phụ… gia đình chúng tôi lại cúng ngôi chùa cùng toàn bộ khu đất cho Hòa thượng Thích Thanh Từ để làm cơ sở khôi phục Thiền tông Việt Nam và phát triển tinh thần dòng Thiền Trúc Lâm Yên Tử”.

Sau này, Hòa thượng Thích Thanh Từ cho thay thế danh hiệu chùa Huỳnh Võ thành thiền viện Tuệ Quang. Theo ông Công, việc này được Thành hội Phật Giáo TP.HCM chấp thuận, ban hành QĐ số 702/QĐ/THPG ngày 19/11/2001 và công bố trong buổi lễ khánh thành lầu chuông, trống ngày 30/1/2002.

Sau khi hiến toàn bộ khu đất và chùa Huỳnh Võ, vợ chồng ông Công cũng xuất gia quy y tại thiền viện Tuệ Quang. Ông Công được đặt pháp danh Thông Hiểu. Tuy nhiên, hiện ông chỉ tu tập chứ không giữ bất cứ vị trí gì ở thiền viện.

Ông Công tâm sự, tro cốt, mộ phần của một số thành viên dòng họ Huỳnh đã được di dời về thiền viện Tuệ Quang như một cách tri ân người người xưa khai phá vùng đất Thủ Đức, xây chùa Huỳnh Võ. Tuy nhiên, ông vẫn tỏ ra tiếc nuối vì không thể lưu giữ được nhiều mộ chí của tiền nhân dòng họ.

Ông nói, trong chùa cũ có mộ phần của ông bà xưa. Mộ bằng đá xanh rất đẹp, nhưng không dời về thiền viện được. Bây giờ, những mộ phần ấy không còn nữa. Mộ ông Huỳnh Văn Đức trước đây nằm ở trong khu chế xuất Linh Trung.

“Lúc khu đất chưa giải tỏa để làm khu chế xuất, chúng tôi có ý cải táng, bốc mộ ông. Nhưng khi bốc mộ thì không còn gì, mọi thứ hóa đất cát cả. Còn chăng chỉ là ngôi mộ được xây cất bằng đá xanh trạm trổ những hoa văn tinh xảo. Sau này, mộ phần ấy cũng thất lạc hết”, ông Công nói trong tiếc nuối.

Cảnh đẹp cùng không gian thanh tịnh khiến thiền viện được nhiều khách đến viếng thăm, ngắm cảnh. (Ảnh: Nguyễn Sơn).

Ngôi chùa có 80 lớp học ngoại ngữ miễn phí ở Sài Gòn

Nằm sâu trong con hẻm nhỏ đường Quang Trung, phường 14, quận Gò Vấp, TP.HCM, Trung tâm ngoại ngữ và bồi dưỡng văn hoá miễn phí Thiện Nhơn do chùa Lá mở ra đã hoạt động được hơn 10 năm nay.  

Hồi tưởng lại cuộc sống năm 21 tuổi, đôi lần chị Sự không kìm được nước mắt. Hoàn cảnh gia đình khó khăn, chị rời quê Hà Tĩnh vào miền Nam làm thuê. Chị làm công nhân và thuê nhà trọ ở tỉnh Đồng Nai.

Đêm đó, chị trở về nhà sau khi tan làm ca 3. Trong lúc nấu ăn, bình ga bỗng dưng phát nổ, phút chốc phòng trọ bén lửa. Cô gái trẻ hoảng loạn tung cửa chạy ra ngoài. Ban đầu, chị Sự còn tỉnh táo nhưng sau đó dần hôn mê.

Lúc tỉnh lại ở Bệnh viện Chợ Rẫy TP.HCM, nữ công nhân còn nghĩ chắc mình chỉ nằm viện vài ngày. Nhưng không, chị Sự bị bỏng với thương tật gần 50%, phải nằm viện hơn 2 tháng.

Bên cạnh nỗi đau về thể xác, tinh thần của chị Sự cũng sụp đổ hoàn toàn. Chị dần khép mình, tự ti, trầm cảm, không muốn gặp người khác. Lúc đó, người túc trực bên cạnh chị chính là mẹ.

Trong chương trình Gõ cửa thăm nhà, chị Sự kể: “Lúc đó, viện phí phải chi trả khoảng 170 triệu đồng, trong đó bảo hiểm chi 20%. Nhà tôi ở quê nghèo khổ, làm gì mà có số tiền lớn như thế. Mẹ thấy trong nhà có cái nào bán được đều đem bán sạch”.

Xuất viện với một cơ thể chằng chịt sẹo bỏng, tay, chân, cổ bị co rút, chị được mẹ đưa về quê chăm sóc. Mặc cảm, chị không dám ra ngoài, cũng chẳng có việc để làm. Tháng năm đó, chị phụ thuộc hoàn toàn vào gia đình, nhất là mẹ ruột. 

“Mẹ tôi cũng lớn tuổi, mỗi ngày đều ra chợ bán trầu cau. Mọi sinh hoạt cá nhân của tôi đều nhờ mẹ hỗ trợ. Tôi nhận ra mẹ đang phải nuôi mình lần thứ hai, sinh tôi ra thêm một lần nữa”, chị Sự khóc.

Lòng hiếu thảo buộc chị Sự phải mạnh mẽ, tìm cách mưu sinh. Một năm rưỡi sau, chị Sự vào lại TP.HCM để đăng ký các chương trình phẫu thuật từ thiện. Khi tay bắt đầu cử động trở lại, chị về Bình Dương bán vé số, xin làm công nhân cắt chỉ… 

Chị chi tiêu rất tiết kiệm, tiền tích góp đều để dành lo thuốc men và chi phí cho ca phẫu thuật tiếp theo.

Nữ lao công hát ở phòng trà

Trong lần phẫu thuật cuối cùng, người con gái quê Hà Tĩnh tình cờ gặp gỡ anh Võ Bình Hòa (51 tuổi, TP.HCM). Anh Hòa cũng đến bệnh viện đăng ký phẫu thuật miễn phí. Vết thương của anh còn nặng nề hơn chị Sự.

Anh bị bỏng xăng, thương tật đến 93%. Trong 3 tháng nằm viện, bác sĩ luôn thông báo với người nhà rằng tình trạng của anh khó qua khỏi. Vậy mà, anh tỉnh lại, tập đi trong sự ngỡ ngàng của các bác sĩ điều trị.

Lần đầu gặp chị Sự, anh Hòa mạnh dạn đến làm quen, xin số điện thoại. “Mục đích ban đầu của tôi là nhờ Sự thông báo lịch phẫu thuật miễn phí. Về sau, cả hai trò chuyện nhiều, hiểu nhau và dần có tình cảm”, anh Hòa chia sẻ.

Dù sức khỏe yếu nhưng anh Hòa vẫn thường chạy về Bình Dương thăm chị Sự. Tới lui hơn một năm, cả hai quyết định kết hôn, dọn về sống chung.

Qua nhiều năm, anh Hòa và chị Sự vẫn chỉ có tờ giấy đăng ký kết hôn, chứ chưa làm đám cưới, ra mắt hai họ. Hai người luôn mơ về một ngày kinh tế khá giả hơn. Khi đó, cả hai sẽ tổ chức một buổi tiệc báo hỷ nhỏ ở nhà hàng, bù đắp những thiệt thòi đã qua.

Hiện tại, vợ chồng chị Sự mưu sinh bằng nghề gom rác ở các chung cư. Công việc đòi hỏi hai người phải thức dậy từ 3-4h sáng và làm đến 10h. 

Ngoài làm công nhân vệ sinh, chị Sự đi hát ở các phòng trà đến 1-2h sáng mới về đến nhà. Vừa ngả lưng vài tiếng, chị lại phải thức dậy thay đồ lao công đi làm cùng chồng đến trưa.

Anh Hòa nói: “Nhiều đêm thiếu ngủ, Sự phải dựa vào vai tôi hoặc ra thùng xe rác ngủ tạm. Chợp mắt một lúc, Sự lại cùng tôi làm việc. Lúc đầu, tôi thấy vợ như vậy thì xót, không muốn cô ấy đi hát nữa. Thế nhưng, Sự nói đó là đam mê, mà cô ấy cũng có năng khiếu nên tôi không cản nữa”.

Cơ duyên nữ lao công bước vào nghề hát cũng thật bình dị. Lần đó, nhạc sĩ Hồng Xương Long ra bài hát mới. Chị Sự thấy bài này hay nên hát thử rồi gửi tin nhắn cho anh Long và bày tỏ sự ngưỡng mộ.

Không ngờ, nam nhạc sĩ thấy chị Sự hát hay nên cho phép thu âm, làm MV bài hát đó. “Khi đăng tải bài hát lên YouTube, lượt xem tăng quá trời, tôi mừng lắm. Từ đó, tôi có động lực ra thêm một số sản phẩm và đi hát phòng trà, tham gia cuộc thi Giọng ca vàng Bolero”, chị Sự cho biết.

Nữ lao công hi vọng đam mê ca hát và công việc gom rác sẽ mang đến thu nhập ổn định cho gia đình. Chị ước có tiền mua được một ngôi nhà và thực hiện ước mơ về thăm mẹ già sau nhiều năm xa cách.

Từ năm 2009, ông Howard Limbert, chuyên gia hang động Hoàng gia anh và đoàn của mình đã có những chuyến thám hiểm, tìm kiếm hang động tại Quảng Bình. Đến thời điểm này, nhờ sự giúp đỡ của chính quyền và người dân bản địa, đoàn đã tìm ra 311 hang động, trong đó có những hang đã được đưa vào khai thác du lịch như Sơn Đoòng, Hang Va, hang nước Nứt…

Dòng nước chảy ra từ Hang Rục Ma Rinh vẫn đang là một bí ẩn (Ảnh do đoàn thám hiểm cung cấp)

Trong chuyến thám hiểm gần đây nhất, ông và 13 thành viên đã khám phá thêm 57 hang động ở 14 khu vực với tổng chiều dài lên đến 20.127m, những hang động này đều nằm ở những vị trí hiểm trở, đường đi lại khó khăn, có những hang thẳng đứng từ 100-150m đoàn phải sử dụng nhiều công cụ hỗ trợ mới có thể vào được.

“Thường thì chúng tôi chia thành 3 tốp, có những hang tôi phải ở lại đến 8 ngày. Trong đợt này, đoàn đã khỏa sát được hang dài nhất với chiều dài gần 3km. Trong quá trình thám hiểm, chúng tôi đã đến những nơi không có nước uống, nhờ kinh nghiệm của người dân địa phương, đoàn đã chặt cây chuối và cây leo ở rừng để lấy nước”, ông Howard Limbert kể lại.

Chủ tịch UBND tỉnh Quảng Bình tặng hoa cho ông Howard Limbert

Tất cả các hang khám phá được đoàn đã đánh dấu bằng GPS và đưa lên bản đồ, sau khi hoàn thành, sẽ gửi đến UBND tỉnh và vườn Quốc gia Phong Nha - Kẻ Bàng để phục vụ cho công tác địa chất địa mạo và du lịch.

Qua khảo sát, đoàn đã phát hiện ra Hang Tiên 2 ở Minh Hóa, đây là hang rất lớn với mái vòm 50m, chiều cao và rộng 30m. Đây cũng là hang lớn nhất khu vực Minh Hóa tính đến thời điểm này.

Hang Rục Ma Rin cũng là một hang khá đặc biệt, đoàn đã đi được 1.200m nhưng hang vẫn chưa kết thúc. “Đây là một hang khá bí ẩn, chúng tôi chưa tìm ra được nguồn nước chảy ra từ đâu, năm 2017 chúng tôi sẽ đi tiếp để tìm hiểu”, ông cho biết.

Đặc biệt nhất trong đợt tìm kiếm lần này có thể nói đến hang Hóa Hương, lần đầu tiên đoàn tìm được một hang được hình thành dưới nước cách đây hàng triệu năm. Thời điểm hiện tại, trong hang không còn nước nhưng những dấu tích lưu lại trên vòm, tường hang sẽ là đề tài nghiên cứu thú vị đối với các nhà địa chất.

Các nhà thám hiểm phải chặt chuối lấy nước uống (Ảnh do đoàn thám hiểm cung cấp)

Bên cạnh việc khám phá hang động, đoàn cũng đã phát hiện thêm nhiều loài động vật như cá, giáp xác có thân hình trong suốt, đặc biệt là loài bọ cạp trắng mà các nhà sinh vật học có thể nghiên cứu.

Từ năm 1990 đến nay, ông và đoàn của mình đã tìm ra hang nước dài nhất Việt Nam cũng như thế giới đó là Hang Khe ri và hang lớn nhất thế giới là hang Sơn Đòng.

Theo ông, hang động ở Quảng Bình còn rất nhiều, một khi khám phá thành công và những hang có tiềm năng sẽ được đua vào khai thác du lịch.

Hang Tiên là hang lớn nhất được phát hiện trong chuyến thám hiểm vừa rồi (Ảnh do đoàn thám hiểm cung cấp)

“Trong chuyến vừa rồi, hang Rục Ma Rin là hang để lại cho tôi ấn tượng nhất vì hang rộng, cao, có rất nhiều thạch nhũ đẹp, Nguồn nước chảy ra từ trong hang cũng rất bí ẩn, chúng tôi sẽ quay lại thám hiểm tiếp vào năm 2017”, ông nói.

Trong buổi họp báo sáng 22/6, ông Nguyễn Hữu Hoài, Chủ tịch UBND tỉnh Qảng Bình đã gửi lời cảm ơn sâu sắc tới ông Howard Limbert, ông cũng hy vọng trong thời gian tới sẽ có thêm nhiều hang động đẹp được đoàn phát hiện và khám phá thành công, bên cạnh đó cũng đề nghị nhập Quốc tịch cho ông Howard Limbert.

Loài bọ cạp trắng vừa mới được phát hiện (ảnh do đoàn thám hiểm cung cấp)

Hải Sâm

Ung thư tuyến tiền liệt là một trong những loại ung thư phổ biến nhất ở nam giới, đặc biệt là ở những người trên 50 tuổi. Tuy loại ung thư này thường phát triển chậm, việc phát hiện sớm các dấu hiệu cảnh báo có thể giúp cải thiện hiệu quả điều trị.

Dấu hiệu về tiểu tiện

Khó tiểu

Khó khăn trong việc tiểu tiện là một trong những dấu hiệu phổ biến nhất của ung thư tuyến tiền liệt. Nghiên cứu của Roehrborn (2011) trên Journal of Urology cho thấy rằng sự phát triển của khối u có thể gây áp lực lên niệu đạo, dẫn đến việc khó tiểu, tiểu yếu hoặc gián đoạn. Tình trạng này thường là do tuyến tiền liệt phì đại hoặc bị chèn ép bởi các tế bào ung thư.

Tiểu đêm nhiều lần

Một dấu hiệu khác là tiểu đêm thường xuyên. Nghiên cứu công bố trên European Urology cho thấy rằng việc thức dậy nhiều lần vào ban đêm để đi tiểu có liên quan mật thiết với nguy cơ ung thư tuyến tiền liệt, đặc biệt ở nam giới cao tuổi (Carter et al., 2015).

Đau khi tiểu

Đau hoặc cảm giác nóng rát khi đi tiểu cũng có thể là dấu hiệu của ung thư tuyến tiền liệt. Nghiên cứu của Thompson và cộng sự (2005), công bố trên New England Journal of Medicine, chỉ ra rằng cảm giác đau khi tiểu thường xuất hiện khi khối u làm viêm nhiễm hoặc gây tổn thương cho các mô xung quanh.